弘一法师十八罗汉对联
弘一法师，俗名李叔同，清光绪六年（1880年）阴历九月二十生于天津官宦富商之家，1942年九月初四圆寂于泉州。他是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，他把中国古代的书法艺术推向了极致。
谢谢釆纳
弘一法师十八罗汉对联
弘一法师十八罗汉对联 弘一法师，俗名李叔同，清光绪六年（1880年）阴历九月二十生于天津官宦富商之家，1942年九月初四圆寂于泉州。他是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，他把中国古代的书法艺术推向了极致。
十八罗汉十八一僧一罗汉下联
上联：十八罗汉十八一僧一罗汉 下联：三五仙人三五两鹤两仙人
求李叔同轶事!!!
一天，有个儿童拿着一副对联给我看，上写着：“但觉眼前生意满，要知世上苦人多。”下署录弘一法师语。我告诉他，这个弘一法师，俗名李叔同，是从前的日本留学生，是一个进步的青年，你们平常唱的那首《送别歌》：“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山，天之涯，海之角，知交...
佛教寺庙对联\/佛教寺庙对联
十八罗汉闲看人忙 安徽九华山光明讲堂 色不异空空不异色 空即是色色即是空 江苏启东集庆庵 神所恁依将在德矣 鼎之轻重其可问乎 湖南湘阴资圣寺 生欢喜心证菩提果 登清凉地结香火缘 杭州法喜寺 生死海中念佛第一 人天路上作福为先 横披：精进念佛 石洞千秋玉泉万古 溪山如故寺宇重新 ...
大开元寺有什么特点
殿内石柱为梭柱,石柱上悬挂有一木制对联“此地古称佛国,满街都是圣人”。该对联是南宋大理学家朱熹所撰,近代高僧弘一法师所写。分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。它们怒目挺胸,状极威严,与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别,有人谑称它们为“哼哈二将”。 藏经阁 藏经阁原来是...
佛教禅语对联大全,第23辑
佛教对联寺院楹联 名胜古迹对联 第23辑 三际十方纵横无碍 一心万法舒卷自由 山西五台山（云水堂）三业相应往生有份 六根都摄见佛无难 浙江普陀山紫竹林庵念佛堂 三尊佛祖静观事变 十八罗汉闲看人忙 安徽九华山光明讲堂 扫帚粪箕都成法器 黄瓜茄子终是馊羹 色不异空空不异色 空即是色色即是空 江...
风景名胜的对联
共仰神明传将略 下联：目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬 上联：有福方登圣贤地 下联：无缘难入解脱门 上联：九华山十八罗汉来五台，大小二乘三心一静六根圆满四大皆空 下联：七巧板三四拼图造百画，万千一把五颜六色十窍九通双优在手 上联：一池浓墨盛砚底 下联：万木长毫挺笔端 ...
佛教八字对联大全集\/佛教八字对联大全集
三尊佛祖静观事变 十八罗汉闲看人忙 安徽九华山光明讲堂 善哉善哉即非善法 如是如是故名如来 史致康题四川峨眉山 寺内贫僧虽非佛印 院中尊客却是东坡 江苏无锡开原寺(客堂)——当代·慧觉 闻钟声便头头是道 宣贝叶则色色皆空 福建莆田龟山古刹拜亭 我心虽慈于法不宥 大家猛醒及早回头 四川成都灵...
有关清源山的诗句
据传有泉州十八位读书士子住于草庵勤奋读书,常于此显现佛的形象,说是文殊菩萨的显影,因此在摩尼光佛坐像两侧有弘一法师手书木刻对联“石壁光明相传为文佛显影”,“史乘记载于此有名贤读书”。 明朝太祖朱元璋依靠明教夺取政权,并采用明教的“明”定国号,但是又担心明教威胁他的统治,即所谓“又嫌其教门上逼国号,寅其...
泉州开元寺有什么景观出名?
其中各代玉、铜、瓷、木质的大小佛像、菩萨、罗汉、天王、神将等32尊。明代大书法家张瑞图及现代高僧弘一法师等名家的字迹和木板楹联也珍藏在这里。一楼大厅里还收藏有12口南宋以来的方钟,其中特别有价值的是清道光十七年(公元1837年),鹿港郊公置的铁钟,钟上铸有与泉州通商的鹿港郊46家商号的铭文,是研究台湾与...
