中国神话传说中神、仙、妖、魔、鬼、怪有什么区别?

如题所述

神、仙、妖、魔、鬼、怪的区别尤其是神与仙,免不了又要陷入神与仙哪个级别高的陈年老调问题上了。其实那是将级别官职与修行的圆满层次弄混了。神与仙的级别问题,是 其修为的圆满层次不同,修成正果的途径不同,一为肉身成圣,一为死后飞升,仙确实是比神的级别和圆满层次要高。但和所谓的官职是扯不上关系的,比如封神中 封的中天北极紫微大帝,泰山天齐仁圣大帝之类的神,这都是大帝级的,官阶非常之高,远比一般的仙要高的多,何况一般的仙还没有公职呢!

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第1个回答  2017-11-24

从鬼仙以上, 层次级级加深。还有一仙,却与天仙 .神仙 .地仙 .人仙 .鬼仙 都不同“尸解仙”。“尸解仙”属于修炼的方式,也是修炼的境界,但现在基本没人在提及了。狭义的仙即指天仙,地仙。这里只说一下狭义的仙,即与神相区别的仙,仙这个概念也是纯粹的宗教性质的,言下之竟,是道家的专有,无论是不是道士,成仙的人或物总是和道教是息息相关的。仙是肉身成圣,功德圆满之人,所有的物体皆可成仙,成仙的方式有两种。第一种是被动成仙,无论是人,动物,植物甚至是非生物,都可以被动成仙。比如受仙人点化,或被仙人仙气感染,或服食道家仙丹灵药,或生长环境吸天地灵气,都可以使物体成仙。此中例子有很多,不举例了。第二种是主动修仙,“凡有九窍者,皆可修仙“,所以只有人和少量动物可以修仙,当他们信奉道教,主动修炼道门正宗法术,多行善事,其中的有缘人就可以修成仙道。但必需是修炼正宗法术,如果修炼了旁门,即使有成,也成不了仙道,只能是妖魔。

第2个回答  2019-06-10
神有两种:一种是先天上古大神,如共工祝融,这类神永生不灭;第二种是后天被封的神,就是普通的神,包括天庭地府中的大多数。这种神只有灵魂没有肉身,有寿命,会死。仙是由人或动植物经过修炼而成的,根据修炼程度不同达到不同效果,到大罗金仙这个层次可以永生不灭。仙都是有肉身的。妖只是一种和人相似的生物,也可以修仙成神并无邪恶本质,但修仙要比人难得多,他必须先修成人,然后再休成仙。魔也有两种,一种类似于先天大神,另一种类似于仙,是修仙者动机不纯,最终堕入魔道。鬼好理解,就是人正常死后的一种灵体。怪是一种中间状态,动植物修炼过程中化形成人或没有完全化形成人的一种状态。
另外还有“精”,他一般特指植物修仙过程中化形成人的状态。
不过这些概念现在已经没有这么严格的区分,如果妖精、鬼怪等等。
第3个回答  2017-12-22
鬼为生物死后能量,怪为半修炼的异类,妖为生物开智有法术,魔为心性被吞噬迷失本性,得道飞升即为仙,仙有职位即是神,神历千劫,镇守一方就是大帝。
第4个回答  2019-03-02
中国神话里仙的等级分为天神地人鬼五仙,神仙这这五仙的统称。其区别在于,鬼仙是由魂修行得道的只能待在地界,人仙或者地仙都是人或妖修行得道能往返于地界人界,而神仙和天仙往往居住于仙山里或在天界任职。

妖是泛指有修为木石禽兽经过修行化成人的样子,有些地方也会叫他们为妖仙、野仙等,如中国北方的狐黄白柳灰五仙家。

鬼是指人死后的灵魂,在中国神话的理念里是人的另一种形态,人死为鬼、鬼死为聻、聻死为希、希死为夷。道教认为人有三魂七魄,人死之后三魂升天,七魄入地归地界管。

怪意思大致分为两种,一种是长相吓人的动物或植物,一种是指人们不熟悉的动物或植物。古人对于自己不了解的东西也统称为怪。

至于魔,在中国神话里的魔与佛教神话和西方神话里的魔是不同的概念。首先中国神话里的魔是由元始天尊创造出来的,其目的是考研凡间的修行者和在地界里惩罚作恶者的,虽然给人邪恶的感觉却是正面的形象。佛教神话里的魔指的是魔罗,而魔罗则象征着欲望和邪恶,印度佛教也把害人者或破坏者称为魔罗。西方神话里的魔也有恶魔和魔鬼的意思,demon这个词来自于希腊语,最早的意思是拥有超自然能力和灵力的意思,本来也不是邪恶的,但后来基督教成立,demon这个词逐渐成为了撒旦使者的代名词。

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神与仙的级别问题,是 其修为的圆满层次不同,修成正果的途径不同,一为肉身成圣,一为死后飞升,仙确实是比神的级别和圆满层次要高。但和所谓的官职是扯不上关系的,比如封神中 封的中天北极紫微大帝,泰山天齐仁圣大帝之类的神,这都是大帝级的,官阶非常之高,远比一般的仙要高的多,何况一般的...

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与妖相比,魔在法力上通常更为强大,一般的神仙都不一定是其对手。魔有可能是仙和神误入邪道而堕落成的,而妖则是动植物土生土长的。魔白天晚上都可以活动。三、鬼的定义 鬼为至阴之物,一般称为魂。鬼绝大多数是由人死后,魂离体而化成的,只能在阴间活动,如果回了阳间也只能在夜晚出来。由于人...

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