咏怀古迹其三赏析，

Answer 1

咏怀古迹（其三）
杜 甫
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
[ 译 文 ]
群山万壑都奔赴荆门，
一直到生长明妃的地方。
想当年昭君离开汉宫远嫁大漠，
而如今只留下了青冢，
面对着黄昏倾诉着哀怨。
因为画图错过春风般的容颜，
那昭君魂魄啊，乘着月夜黯然归来。
千百年来琵琶奏响着胡人的乐曲，
分明是把哀怨遗恨向后世诉说。
【赏析】
《咏怀古迹五首》是杜甫大历元年流落夔州时写的一组怀古诗，这是第三首，诗人借悼念昭君的不幸来抒写自己的怀抱。
“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。”起首两句，就把从白帝城到数百里外的昭君村这一段不平凡的水路写得波澜壮阔。杜甫写作这首诗时，正住在夔州白帝城，距荆门山附近的昭君村遥遥数百里，这本来是望不到的，可诗人站在白帝城上，远望群山万壑，此起彼伏，连绵不断，江流滔滔，“不舍日月”，于是诗人联想到：群山万壑奔“赴”的尽处该是荆门山吧？一个“赴”字，写出了群山万壑逶迤不绝的态势，大气磅礴，横空出世，起句决不平凡；但出乎人意料的是，在群山万壑这样的大背景下，诗人点出的却是一个小小的昭君村，这一鲜明对比，颇引人深思。明人胡震亨品评此句说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”意谓这样气势不凡的起句，当是用来写大英雄的，着落在昭君村是不适当的。其实并非如此，这时节诗人正“飘泊西南天地间”，显然诗人写昭君，是寄托了自己的身世报负和家国之情的，还是清人吴瞻泰说的好：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”可见诗人是把昭君当作红颜知已或红颜英雄来写的。
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”一联对句，写尽昭君一生悲剧。一个“连”字，写出了出塞万里的艰辛；一个“向”字，道出了昭君至死不忘的思乡之情。
“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”这是接前二句进一步写昭君的家国身世之感，“画图省识春风面”，正是昭君出塞的悲剧原因；“环佩空归月夜魂”，写她怀念故国之心不变，虽骨留塞外，魂灵却会月夜回到生长她的父母之邦。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”诗歌结句借千载作胡音的琵琵曲调，点明全诗写“昭君怨”的主题。“昭君怨”正是远嫁塞外的女子的乡土之思，也正是飘零西南的诗人的故园之情。这怨思这哀愁千百年来一直打动着人们的心，昭君故事被后人谱写成各种曲目，传唱至今。

Answer 2

　　1、赏析
　　这首诗是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。想到昭君生于名邦，殁于塞外，去国之怨，难以言表。因此，主题落在“怨恨”二字，“一去”二字，是怨的开始，“独留”两字，是怨的终结。作者既同情昭君，也感慨自身。这第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。
　　2、咏怀古迹其三
　　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
　　一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
　　画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
　　千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
　　3、译文
　　千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。
　　从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。
　　只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。
　　千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。
　　4、创作背景
　　这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年（766年）从夔州出三峡，到江陵，先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对于古代的才士、国色、英雄、名相，深表崇敬，写下了《咏怀古迹五首》，以抒情怀。