关于阴阳五行

道行法一一生二二生三三生万物



无极生太极太极生两仪两仪生四象四相生八卦

是怎么回事?为什么生的不一样?他们的要表达的思想是一样的吗?

这两个观点都是对世界万物生成的阐释。

其中“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四相生八卦”主要指易成卦的过程,先是有太极,尚未开始分开蓍草(易占卜用蓍草做工具),分蓍占后,便形成阴阳二爻,称做两仪。二爻相加,有四种可能的形象,称为四象。由它们各加一爻,便成八卦。

"易"是作为穷尽天地奥秘的哲理书,对成卦过程的分析,根本说来,也是对天地开辟的概述。太极生两仪,便是由太极的分化形成天地的过程,两仪,泛指天和地。

四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,代表夜空中的东、西、南、北四块星区,每个星区7个星宿,合称28宿。所以 青龙、白虎、朱雀、玄武常被当做方位的代名词。

八卦: 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 八卦是易经占卜的根本,有许多对应。比如
卦名 自然 性情 家族 方位
乾 天 健 父 西北
兑 泽 悦 少女 西
离 火 丽 中女 南
震 雷 动 长男 东
巽 风 入 长女 东南
坎 水 陥 中男 北
艮 山 止 少男 东北
坤 地 顺 母 西南
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而“道生一,一生二,二生三,三生万物。” 中“道”字的意思就是我们存在的这个世界中一切事物运行的规律,包括天体、宇宙、包括我们用筷子夹菜吃饭,包括我们发射火箭上天、包括我们抵制日寇的侵略、包括我们为了拯救大自然而作的各种努力。。。。,其中都有个“道理”。但这也是只是个比喻罢了,按照老子说的“道可道,非常道”来讲,“道”这个东西压根就是说不出来的表不清楚的,如果说出来也就不称为“道”了,所以只可意会。

那么“道生一,一生二,二生三,三生万物。”又在说什么呢?这句话有如下几层意思:
1,说明了天下万物的由来。即,万物是由“道”演变而来。具体如何演变,请参考霍金著的《霍金的宇宙》《世间简史》等现代科学著作。其中大量描述了宇宙是如何从一片虚无通过大爆炸演变二来。同时要结合中国传统哲学思想《易经》以及王大有先生的著作《宇宙全息自律》等经典哲学思想来学习。通过这种结合现代科学进展与古代哲学精华的互相参照的学习方法,你会发现,原来宇宙确实是这样一生二、二生三点进化演变二来的。
2,说明了,万物不论如何演化,其中都存有最原始的“道”。也就是说,道是当今一切万物存在以及运行的根本。
3,这里面一生二、二生三、三生万物都不难理解,难理解的是道生一。道如何生一,如何在一片虚无中就自发地产生了一呢。这里面除了要参看1中所述的各种书籍和知识外,还需要你有颗灵动的心灵才能去理解。因为真正的宇宙和世界是存在于你的心灵之中的。你能够理解自己会有灵光炸现、突然悟道、顿悟,那你也应该理解这个宇宙这个世界为什么会突然的诞生了。
4,并且,同时存在有多个宇宙以及多个世界。我们能观察到的只是我们凡胎肉眼和有限的科技所能及之处。真正的真实的世界可能远比我们想象的还要无限广袤。但是,无论在哪里都有“道”。此所为“万物皆由道生”。

最后,需要指出的是,我们的老祖宗早就认识到这些伟大的哲理,只是通过简单地“道生一,一生二,二生三,三生万物”这几个字来表达罢了。但这几个字中蕴涵的博大精深的知识结构是必须由我们现代人类不断地通过科学研究探索分析、运用科学的方法以及广泛的哲学思想分析才能透析出来,从而最终应用到我们日常生活中,造福人类的。否则我们只在文字功夫上作作文章或者只把他们归为古代经典哲学供奉起来甚或有的批为迷信和过时的东西而不加钻研开发利用,那我们就真正地荒废了老祖宗留给我们的世间精华了。

参考了http://iask.sina.com.cn/b/9158919.html
http://zhidao.baidu.com/question/95993851.html?fr=ala0

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第1个回答  2010-05-21
也就是说,所有事物都是相生相克的,没有一个绝对的说法,任何规律的背后都是有它不同的的变化。

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