求一段古文,意思是说,多说话不如少说话,如果不会说话,就不要说,忘了以前在哪里看的

如题所述

诞生于清代康熙年间的《弟子规》谈到接人待物时,告诫学子:“话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。”
意思是说:平时不要有太多话,否则言多必失,说多了容易成为惹祸的根源,不如在适当时机,说一些符合实际的有义之语。多说话不如少说话,说话要恰当无误,实事求是,千万不要花言巧语不如少说话。
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第1个回答  2015-09-12
“话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。”(《弟子规》)本回答被提问者采纳
第2个回答  2015-09-12
应该是论语里的,不过我也忘了是什么来着

告诉人不要多说话的古文
诞生于清代康熙年间的《弟子规》谈到接人待物时,告诫学子:“话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。意思是说:平时不要有太多话,否则言多必失,说多了容易成为惹祸的根源,不如在适当时机,说一些符合实际的有义之语。多说话不如少说话,说话要恰当无误,实事求是,千万不要花言巧语不如少说话。莫过...

告诉人不要多说话的古文
1.君子欲讷于言而敏于行——《论语·里仁》译文:君子的修养要尽力使自己做到话语谨慎,做事行动敏捷 2、言多必有数短之处。——《鬼谷子·中经》译文:话说多了一定有失误 3、闲静少言,不慕名利。—— 陶渊明《五柳先生传》译文:性情娴静,说话不多,不羡慕名利。4、话说多,不如少;惟其是...

劝人闭嘴少说话的诗句
1、言多必有数短之处。——春秋鬼谷子《鬼谷子·中经》译文:话说多了一定有失误。2、知君思归情谊切,一切尽在不言中。——《落红》宋佚名 译文:我知道你想要回去的心情非常迫切,不用你说我也能明白。3、眼来眼去又无言,许人一句,纵未也心安。——《少年游·眼来眼去又无言》 宋 晁端礼...

孙权劝说文言文
译文: 当初,吴王孙权对吕蒙说:“你现在身居要职掌握重权,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多加以推辞。 孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗! 只要粗略地阅读,了解以往的事罢了。你说你事务繁忙,谁比得上我处理的事务多呢?我常常读书,自己感到有很大的收益。” 于是吕蒙就开始学习。 ...

少说话多做事用古文怎么说
要说得到就要做得到,这才是信言。或者不一定要说,做就是了。人道就是要用空话去骗别人,为自己谋利,我们修道修德的人不能这样做。光会说嘴不干实事的后果:一是因为你做不到,所以人家就不相信你;二是说得太多了,该说不该说的都说了,得罪了别人,惹来一些麻烦。所以多做事少说话,这是...

关于少说话的文言文
2、言多必有数短之处。出自《鬼谷子·中经》 译文:话说多了一定有失误 3.闲静少言,不慕名利。出自: 陶渊明《五柳先生传》 译文:性情闲静,说话不多,不羡慕名利。 4、话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。出自:《弟子规》 译文:多说话不如少说话,说话要恰当无误,实事求是,千万不要花言巧语不如少说话。 5.知...

少言的文言文翻译
译文:多说话不如少说话,说话要恰当无误,实事求是,千万不要花言巧语不如少说话。 5.知者不言,言者不知。出自《老子·五十六章》 译文:也就知道不能描述其本质,故而不言。 言者不知,能描述出来的道理的人,还是没有了解大道之变化无穷的本质。 2. 古文三句话解释1.少言则径而省,论而法.2.公孙鞅之治秦...

...这种事如果没发生该多好,不去想想该怎样让自己过的更好文言文...
要老实说,要求把这样的一些大白话译成文言文,本身就是对文言文的亵渎和嘲弄。言归正传,你要求翻译的这句大白话是相对比较规范的,意思也很明朗、完整。现在如果能请古代的高人穿越过来,他一定比我翻译得精确和生动得多。好吧,我来解释下为什么要翻译成“与其枉思兹事果未起、宜何善焉,未若熟虑...

《尚志斋说》古文翻译
志无定向,则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希!此立志之最先者也。既有定向,则求所以至之之道焉,尤非有志者不能也。是故从师、取友,读书、穷理,皆求至之事也。于是平居无事之时,此志未尝慢也;应事接物之际,此志未尝乱也;安逸顺适,志不为丧;患难忧戚,志不为慑;必求达吾之...

关于一段古文
刘蓉《习惯说》原文:蓉少时,读书养晦堂之西偏一室。俯而读,仰而思;思有弗得,辄起绕室以旋。室有洼,经尺,浸淫日广。每履之,足苦踬焉。既久而遂安之。一日,父来室中,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?”命童子取土平之。后蓉复履其地,蹶然以惊,如土忽隆起者,俯视地...

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