神话剧里的上仙是什么意思啊

如题所述

上仙就是神仙最高的等级。

神仙也分三六九等的。这个因为我国神仙太多关系复杂,就简单的举例说一下。

例如三清:元始天尊、灵宝天尊 又名太上道君、道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)是鼻祖一级的;


六御:中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母、 北方北极中天紫微大帝、南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子、东方东极青华大帝太乙救苦天尊、西方太极天皇大帝 (手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神,北极战神和南极战神))、 大地之母:承天效法后土皇地祗。


下面是个种帝君一级、


在下面是千里眼 、 顺风耳、李靖、嫦娥、天鹏、赤脚大仙、各种真君、星君,


更下面是三官大帝、四大天王、四值功曹、四大天师、四方神、四渎龙神等(还有好多)。


这些都是上仙。至于再更下面的都不是上仙了。你可以这样理解在朝堂的或地方的一道总督、封疆大吏、王、皇子等就是。跟古代的朝廷制度相似。

拓展资料:

神仙,有两层含义:第一种是指的是过着无忧无虑生活的人;第二种指的是非凡的存在,是古人想象中拥有超自然力量的生命体。

神仙可说是我国所独有,在民间神话、宗教神话中指的是指超脱世俗、跳出三界、长生不老的人物。

许多时候神既是仙,仙也是神,两者并非对立不可调和。

《庄子·徐无鬼篇》云:“知大一,知大阴,知大目,知大均,知大方,知大信,知大定,至矣。大一通之,大阴解之,大目视之,大均缘之,大方体之,大信稽之,大定持之。尽有天,循有照,冥有枢,始有彼。则其解之也,似不解之者,其知之也,似不知之者,不知而后知之。”  释曰:《楞严》七大,显如来藏妙真如性,周遍含容,无所不至,是彰性德之妙。

《庄子》七大,不惟表性德,亦表修德。性修不二,本末兼赅,所谓“大一通之”,已摄《楞严》地、水、风、火、空、识、根等诸七大矣。

“大定持之”,以表修德,以修合性,故业识忘而天真现。智照无边,冥应无穷,所谓:“尽有天,循有照,冥有枢”也。

此中“大阴解之”,亦表修德。老圣所谓:“归根曰静,静曰复命,复命曰常”也。大阴者,寂静之德,坤象也。大目者,普眼也。

“大目视之”,表果德,法眼也,见彻法界之谓也。

“大均缘之”,表化他德,平等大慈,普覆众生之谓也。

“大方体之”,表性德,身刹涉入,依正圆融之象也。

“大信稽之”,又表修德,信为道源,功德之母,万行之首,有大信而后证大果,未有不信而行,不行而证者。

首先要注意的是,神与仙并非不可调和的对立存在,许多时候神作为神存在的同时也是仙人,仙也能同时作为神存在。

神,常作为一种信仰广泛存在于世界各地,他可以是人也可以是自然现象的拟人化。中国的神在分为“天神、地祇、人鬼”三种的同时也有先天尊神与后天封神两类,先天尊神如三清,后天封神如关羽

仙,是古代中国神话中称有特殊能力、可以长生不死的人,仙不同于神有先天的存在,仙只能通过后天的修炼而成。

印度佛教传入中国之后,把古印度的外道修行人(不是佛教信徒的修行人)翻译成了仙人,也把佛陀翻译成仙人,比如:第七仙、大仙等。汉传佛教在翻译佛经和教义解说的过程中,将“仙”文化进行了捆绑和单方面的阐述,然而不同神化体系、不同文化背景、不可以混淆对比。

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第1个回答  推荐于2017-10-01
神仙也分三六九等的。这个因为我国神仙太多关系复杂,就简单的举例说一下。例如三清:元始天尊、灵宝天尊 又名太上道君、道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)是鼻祖一级的,
六御:中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母、 北方北极中天紫微大帝、南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子、东方东极青华大帝太乙救苦天尊、西方太极天皇大帝 (手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神,北极战神和南极战神))、 大地之母:承天效法后土皇地祗,
下面是个种帝君一级,
在下面是千里眼 、 顺风耳、李靖、嫦娥、天鹏、赤脚大仙、各种真君、星君,
更下面是三官大帝、四大天王、四值功曹、四大天师、四方神、四渎龙神等(还有好多)。
这些都是上仙。至于再更下面的都不是上仙了。你可以这样理解在朝堂的或地方的一道总督、封疆大吏、王、皇子等就是。跟古代的朝廷制度相似。本回答被网友采纳
第2个回答  2018-07-08
上仙也就是高等的仙人 ,就跟人类一样打工的和老板 三流和总是南天门看门的 和太白金星二郎神 生物也好人也好都是三六九等的。
拓展资料
1.天上的神仙。2.道家所传说的"九仙"中品级最高者。《神仙传》区分仙有九品:第一上仙,第二次仙,第三太上真人,第四飞天真人,第五灵仙,第六真人,第七灵人,第八飞仙,第九仙人。道家分天上仙人为九等,第一等为上仙。《云笈七签》卷三:“太清境有九仙……其九仙者,第一上仙,晟非。

神话剧里的上仙是什么意思
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神话剧里的上仙是什么意思啊
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