现在女子出家做尼姑需要什么条件

Answer 1

五官端正、身体健康、无不良嗜好如抽烟，酗酒，赌博等。

2. 年龄在17－－60岁之间。

3. 无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。

4. 具有一定的文化程度，初中以上即可。

5. 欲出家者可以持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由***开）、体健正面到你
认为有缘的寺院，有人介绍最好。

6. 到寺院后要一切按照寺院的要求去做，放下世间一切，进入考验阶段（背诵五堂功课、学习
沙弥律仪、学佛教基础知识。）

7. 凡出家为僧者，寺院负责安置其日常起居、生活、饮食、医疗等所需，不需要
交纳任何费用，并且根据寺院的收入情况，每个僧人每月有50－－300元不等的生活补贴，用于
外出乘车、购买自己学习所用经书等。

扩展资料：

尼姑（Buddhist nun）是中国对比丘尼的俗称，比丘尼为梵文Bhikssuni的音译，亦译作比呼尼等。意译为乞士女、除女或薰女；亦称沙门尼或简称尼。略不合佛教规仪，是结合中国民俗产生的称谓。

佛教称谓亦称为“尼”。例：出家为尼，落发为尼同时也是比丘尼的俗称。女子出家后受过具足戒者。比丘尼是指归入佛门，受持具足戒的女子。五众、七众之一。最早出现于南北朝时期。比丘尼为印度梵文Bhikssuni的音译，亦译作比呼尼、苾刍尼、备刍尼等。意译为乞士女、除女、除馑女或薰女；亦称沙门尼或简称尼、尼僧。

本来，印度以尼（ni）音，代表女性，有尊贵的意思。不限佛教的出家女性所专用。佛教的出家女性，小的叫沙弥尼，大的叫比丘尼，意思是女沙弥及女比丘。 到了中国，每以未嫁的处女称为姑，故将佛教的沙弥尼及比丘尼称为尼姑，并没有侮辱的意思，所以在传灯录中，佛门大德尝以师姑称尼姑；但到明朝陶宗仪的辍耕录中，以尼姑列为三姑六婆之一。

在我国佛教史上，比丘尼之贡献虽不如比丘之多，然其中亦不乏戒行精严、学优行粹之修行者。依《比丘尼传》书中所载，由晋代迄梁武帝之间，我国佛教界即已有不少杰出之比丘尼。如道容‘戒行精峻’（卷一），令宗‘学行精恳，开览经法，深义入神’（卷一），慧果‘常行苦节，不衣绵纩，笃好毗尼，戒行清白’（卷二），慧耀甚且烧身以供养三宝（卷三），凡此皆足令人钦仰。

古代世俗女子虽有读书识字者，然真能登台讲说者则极少见。《比丘尼传》书中所载之比丘尼，则颇有能登台讲解经律、著书立说者。依《四分律》所载，比丘尼须守三四八戒。

参考资料：百度百科-尼姑

百度百科-大爱道比丘尼经

Answer 2

现在女子出家做尼姑条件：

1、五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好。

2、年龄在17－60岁之间，父母同意。

3、无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。 

4、具有一定的文化程度，初中以上即可。

5、持父母同意的书面材料、身份证、户籍证明、体检证明到你认为有缘的寺院去办理。

6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做，放下世间一切娱乐设施，进入考验阶段.

7、考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知识.

8、僧人的待遇：凡出家为僧者，寺院负责安置其日常起居、生活、饮食、医疗等所需，不需要
交纳任何费用，并且根据寺院的收入情况，每个僧人每月有50－－300元不等的生活补贴，用于外出乘车、购买自己学习所用经书等，有的寺院会更少。

扩展资料：

尼姑（Buddhist nun）是中国对比丘尼的俗称，比丘尼为梵文Bhikssuni的音译，亦译作比呼尼等。意译为乞士女、除女或薰女；亦称沙门尼或简称尼。略不合佛教规仪，是结合中国民俗产生的称谓。

佛教称谓亦称为“尼”。例：出家为尼，落发为尼同时也是比丘尼的俗称。女子出家后受过具足戒者。比丘尼是指归入佛门，受持具足戒的女子。五众、七众之一。最早出现于南北朝时期。比丘尼为印度梵文Bhikssuni的音译，亦译作比呼尼、苾刍尼、备刍尼等。意译为乞士女、除女、除馑女或薰女；亦称沙门尼或简称尼、尼僧。

文献记载

1、依《大爱道比丘尼经》所载，比丘尼的出家，始于佛陀的姨母摩诃波阇波提（大爱道），她誓守八敬法，而被允许出家受戒。在我国，依《比丘尼传》卷一所述，西晋·建兴年间（313～317），尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。升平元年二月（357），请昙摩羯多立比丘尼戒坛，净检等三人共于坛上受具足戒，这是我国比丘尼的开始。在日本，司马达等之女善信等人从高丽僧惠便出家，后至百济受具足戒，是其滥觞。

2、相关文献：《五分律》卷二十九；《善见律毗婆沙》卷十四；《四分律》卷四十八；《大智度论》卷十三；《杂阿含经》卷二十四；《中本起经》卷下〈瞿昙弥来作比丘尼品〉；《大爱道比丘尼经》卷下；《撰集百缘经》卷八；《大方便佛报恩经》卷五；印顺《初期大乘佛教之起源与开展》、《原始佛教圣典之集成》；奎马女修士撰·赖显邦译《佛陀时代的女众》（《谛观》杂志第五十九期）；平川彰《原始佛教の研究》。

参考资料：百度百科--尼姑

Answer 3

哈喽，大家好，我是棉言麻语，每天都会有不同的精彩资讯分享给你。

今天我们就来讨论一下，现代女子出家做尼姑，需要什么手续和条件？

下面我们来具体说一下。

依据如来的正法规与法律，欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件：

1、父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。

2、没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。3、没有债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者）。

4、没有违反国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者（指遭警方通缉者，若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例）。5、 年龄不小过7岁，不大于60岁。

6、精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症）。7、心理健全、正常（双性人不可出家）。

8、 要求出家者，须本人自愿，信仰虔诚，爱国守法（包括无法律纠纷），父母许可，寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格（考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知），可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。

然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）。

Answer 4

我们知道尼姑是佛教的一种女性主持，尼姑出家，分为很多种情况。

一个就是国家发工资的，正宗佛教人员。他需要一本院校毕业，然后到相关的院校进修两年，相关佛教知识考试合格。国家就会发给你相关的证件，分配到相关的寺院尼姑庵。 到寺院后要一切按照寺院的要求去做，放下世间一切，进入考验阶段（背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知识。）凡出家为僧者，寺院负责安置其日常起居、生活、饮食、医疗等所需，不需要交纳任何费用，并且根据寺院的收入情况，除了国家发给的工资，一般在一万元左右。还可以平分寺院的香火钱，再除去寺院的相关开销以及相关建设之后。当然，现在的佛教中的也是进行了旅游化产业化的管理。那一部分和尚是自愿出家的，这个条件是指国家在线注册的和尚或者尼姑。是国家承认的身份，而不是佛教，相关设施的工作人员。（现在一些佛教的旅游中的，上面的和尚都不是这一部分和尚，相关寺庙的工作人员。）这一部分和尚是很少的。而且他们可以结婚生子。

还有一个就是普通平常去尼姑庵里面帮忙的，那一部分人大多为40岁以后的女人。他们大多心地向佛，不要求什么回报或者工资。只是征求一个心里面的清净。
最后一种就是自愿意出家的女子。他们在摆脱了尘世的烦恼之后。会自己出资，造一个尼姑庵，并在里面做尼姑。这是以前最常见的形式。以前也有很多制造不出尼姑庵的尼姑，去投奔别人的尼姑庵。

当然了，不要一时看不开就去出家更多的只是寻求一种内心的安稳与宁静。做尼姑或者和尚都有他们自己的烦恼。看得远一点，就能摆脱尘世的烦恼。

Answer 5

欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚
恭敬且正确的信念之外，尚须具备
以下的条件：
1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书
面材料，和身份证、户籍证明（由***开）、
体健正面到你认为有缘的寺院。
2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、
小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正
走路者，不可受戒出家。）
3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、
歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家
的。）
4. 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，
多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。）
5. 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失
败而欠下一身债务者。）
6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等
事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但
已刑满出狱者不在此例。）
7. 年龄不小过7岁，不大于60岁。
8. 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：
精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知
觉理智而失态之病症。）
9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。）
10. 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括
无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法
(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母
许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经
查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年
以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂
功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜
一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛
前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗
服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取
一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短
期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙
弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行
善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘
或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧
籍制度的办法）
出家条件：
1、五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜
好如抽烟，酗酒，赌博等。
2、年龄在17－－60岁之间，而且父母同意。
3、无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。
4、具有一定的文化程度，初中以上即可，当然
越高越好，但文化高不一定是好事，如果过于注
重文字往往对修行不利，成为所知障。
5、欲出家者可以持父母同意的书面材料，和身
份证、户籍证明（由***开）、体健正面到你
认为有缘的寺院，有认识人和介绍人最好。
6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做，放下
世间一切娱乐设施，进入考验阶段，
7、考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习
沙弥律仪、学佛教基础知识。
8、僧人的待遇：凡出家为僧者，寺院负责安置
其日常起居、生活、饮食、医疗等所需，不需要
交纳任何费用，并且根据寺院的收入情况，每个
僧人每月有50－－300元不等的生活补贴，用于
外出乘车、购买自己学习所用经书等。有的寺院
会更少。