闯王刀（五十三刀），相传此刀术系李自成农民起义军实用刀法，故名闯王刀。闯王刀以技击实践为中心，编排套路结构严紧，布局匀称，运动清晰，招术奇特，手法惊异，步法多变，美无花架，实而不华，马上步下均适用。攻如猛虎下山，具迅雷不及掩耳之势，防时稳如泰山，伺机相还。临阵应用，以攻为主，先发制人。其特点是猛、快、巧、准。
关于李自成的闯王刀，还有这么一段故事。崇祯十六年（1643年），李自成率大军三攻潼关，路经华州露泽院村，特将宝刀留在关帝庙内“保佑一方平安”。而另一种说法则为，李自成看到这里的香火旺盛，也想求关公助他一臂之力，所以把刀献到了关帝庙里。在《重修华县志稿》中确有记载，“‘闯王刀’系明末李自成监造，献于露泽院堡之关帝庙者，久不生锈，现匿存堡内。”
生龙寨轶事典故
尤其引人关注的是，据史书记载，闯王李自成在金钟山上还有一段私人生活，他在这里娶妻生子，增添了历史人物的温情与生活色彩。这段轶事不仅展现了他作为一个领袖的日常生活，也让人看到了他作为普通人的一面，丰富了我们对这位历史人物的理解。
李自成的轶事典故
关于李自成的闯王刀，还有这么一段故事。崇祯十六年（1643年），李自成率大军三攻潼关，路经华州露泽院村，特将宝刀留在关帝庙内“保佑一方平安”。而另一种说法则为，李自成看到这里的香火旺盛，也想求关公助他一臂之力，所以把刀献到了关帝庙里。在《重修华县志稿》中确有记载，“‘闯王刀’系明末...
李自成是哪个朝代的?
轶事典故 关于李自成的闯王刀，有这么一段故事。崇祯十六年（1643年），李自成率大军三攻潼关，路经华州露泽院村，特将宝刀留在关帝庙内“保佑一方平安”。而另一种说法则为，李自成看到这里的香火旺盛，也想求关公助他一臂之力，所以把刀献到了关帝庙里。在《重修华县志稿》中确有记载，“‘闯王刀...
闯王寨的轶事典故
十二年李自成在商州军岭川被郑国栋、都司艾文彬打败，东下商南，扎营于金钟山上，练兵休整。山下四周设有将军营、铁匠营、点将台、擂鼓台，从富水关到金钟山，九里十三寨，都分布重兵把守。还有闯王在这里娶妻生子的一段轶事。
李自成是怎么死的,他的百万农民军队去哪了?
李自成被清军逼到九宫山附近，在湖北通城县九宫山遭村民误杀的。当时李自成的大军由于调派问题，还在其他地方，未能赶来支援。顺治二年（1645年）三月，大顺军逼走南明将领左良玉，占领武昌，李自成计划乘舟东下，夺取东南作为抗清基地。但大顺军尚未准备充分，清军分水陆两路突然袭来，李自成仓促弃武昌向东南进...
崇祯皇帝怎么死的
崇祯皇帝在煤山自缢身亡。崇祯十六年（1643年）正月，李自成部克襄阳、荆州、德安、承天等府，张献忠部陷蕲州，明将左良玉逃至安徽池州。崇祯十七年（1644年），三月一日，大同失陷，北京危急，初四日，崇祯帝任吴三桂为平西伯，飞檄三桂入卫京师，起用吴襄提督京营。六日，李自成陷宣府，太监杜勋投降，十五...
后世如何评价朱由检?有哪些与他相关的轶事典故?
崇祯十七年(1644年),李自成攻破北京时,朱由检自缢于煤山,终年三十四岁。清军入关后,以礼改葬于明十三陵中的思陵,庙号怀宗(后取消),谥号钦天守道敏毅敦俭弘文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝。南明弘光帝追上谥号绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝,庙号思宗,后改为毅宗。 隆武帝改庙号为威宗。 轶事典故 好学不...
孙传庭为什么打不过李自成
孙传庭打了胜仗结果，却遭到崇祯帝怀疑而下狱，出狱后重新领兵却依旧钱粮都不给，就这还每天催着孙传庭主动出击去送死，要是一般人早就不惯着崇祯帝了。崇祯十六年孙传庭加督师、兵部尚书衔，再次出关进剿李自成，在汝州之战中溃败，不久后阵亡于潼关，享年五十一岁。孙传庭的轶事典故 孙传庭早年任...
“君非亡国之君,臣乃亡国之臣''是崇祯说的吗?
十九日凌晨，李自成起义军从彰义门杀入北京城。然后崇祯帝手执三眼枪与数十名太监骑马出东华门，被乱箭所阻，再跑到齐化门（朝阳门），成国公朱纯臣闭门不纳，后转向安定门，此地守军已经星散，大门深锁，太监以利斧亦无法劈开。三月十九日拂晓，大火四起，重返皇宫，城外已经是火光映天。此时天色将明...
李自成为何国号叫“顺”?
李自成、张献忠分别以“大顺”为国号或年号，可能也含有“顺天应民”之意。《礼记·礼运》有云：“四体既正，肤革充盈，人之肥也；父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也；大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也；天子以德为车、以乐为御，诸侯以礼相与，大夫以法相序，士以信相考，百姓以睦...
