“至今思项羽,不肯过江东”语出何处?什么意思?

如题所述

“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”这是著名女词人李清照的名作。
项羽是秦末农民起义军的领袖,为人刚愎自用,独断专行,因而在楚汉之争中落败,最终落得个自刎乌江的下场。项羽为何不渡乌江呢?两千多年来,人们有种种说法。
有一种观点认为,西楚霸王不过江东,是因为虞姬已死。

项羽的死与虞姬的死有必然联系吗?两者之间有联系,有学者就认为项羽因“虞姬死而子弟散”心生羞愧,因而不肯过江,拔剑自刎。这样说很有道理,单纯说项羽不肯过江东是因为虞姬之死就显得论据不足。而这与《史记》上说的“项王笑曰:‘天之亡我,我以何渡为!且籍与江东子为八千人渡江而西,今天一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?’”这段话一致。“子弟散”,一方面符合他说的“天之亡我”,一方面也是“无颜见江东父老”的原因。项羽即便过江,败局已定。因而,他选择了不渡乌江。

但有的学者提出,自固陵战败后,项羽连连败退,退到垓下,垓下突围又逃往东南,一直逃至乌江边。由此可见,他早有退守江东之意,并且是一路逃奔。如果说项羽因失败使江东八千子弟葬送性命而愧对江东父老的话,垓下被围时,“虞姬死而子弟散”,他就应羞愧自杀。渡淮之后从骑仅百余人,至阴陵又迷了路,问一农夫,结果被骗,身陷天泽,被汉军追上。如此狼狈的境遇他也没有羞愧自杀呢!逃至东城,汉骑将之包围数重。尽管他“自度不得脱”,但还是把仅剩的二十八骑组织起来作了一番拼杀,又“亡其两骑”。这时候项羽仍“欲东渡乌江”。因而认为他好不容易逃到乌江岸边时却反而感到羞见江东父老而自杀似乎有些说不通。项羽的羞愧之心来得太突然,也不合情理,很可能是司马迁为使情节完整而下笔渲染的情节。

有人认为项羽不渡乌江是出于一种高贵的品质,是从早日消除人民的战争苦难考虑的。认为项羽认识到了长期内战使人民痛苦不堪,希望这场战争尽早结束。项羽确实曾有结束战争的愿望,也曾想过通过他与刘邦的个人决斗来将战争结束,他觉察到“楚国久相持不决”,“丁壮苦军旅,老弱罢鞍漕”,所以对刘邦说:“天下匈奴长岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也。”最后他甚至不惜违背自己个性,想要牺牲自己的利益通过和谈换取刘邦的让步,以鸿沟为分界。但是刘邦却违约出兵追杀楚军。当项羽失利并且认识到自己无法立即消灭刘邦而又无法谈和的情况下,项羽只有牺牲自己以结束数年的残杀。据说,项羽当时还是有可能与刘邦抗衡的。

项羽为何乌江不渡?两千多年来,无论是文人骚客,还是历史学家都给予极大的关注,但至今难有定论。
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第1个回答  2006-10-03
夏日绝句

李清照

生当作人杰,

死亦为鬼雄。

至今思项羽,

不肯过江东
[注释]

1. 人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

2. 鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”

3. 项羽(公元前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人。曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。
[今译]

活着的当作人中的豪杰,

死了也应是鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽,

只因他不肯偷生回江东。

[解说]

这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。本回答被提问者采纳
第2个回答  2006-10-03
至今思项羽,不肯过江东。选自李清照的《夏日绝句》。
《夏日绝句》是一首怀古诗,大约作于宋高宗建炎四年,诗中塑造了楚霸王项羽这样一个高大的英雄形象。赞美了他不肯忍辱偷生的英雄本色,充分表达了诗人对人生的正确态度和高度的爱国热忱。并以楚霸王失败不肯过江东的故事,对南宋统治者在强敌面前不图抵抗,苟且偷安,采取逃跑妥协的政策表示了强烈的不满和嘲讽,具有深刻的社会意义。
第3个回答  2006-10-03
李清照
夏日绝句

李清照

生当作人杰,

死亦为鬼雄。

至今思项羽,

不肯过江东

为了尊严不愿意苟且而生,宁可选择英雄而死!那是李清照在北宋政府流亡偏安江东自己的丈夫也在那时死了的背景下写的。现代的意思可能也变化不大就是不要轻易的放弃自己的气节!
这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
第4个回答  2006-10-03
夏日绝句

李清照

生当作人杰,

死亦为鬼雄。

至今思项羽,

不肯过江东

至今思项羽不肯过江东出处是哪?
(译文:到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。)

至今思项羽不肯过江东是什么意思
“至今思项羽,不肯过江东”的意思:人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。项羽:秦末时自立为西楚霸王,与刘邦争夺天下,在垓下之战中,兵败自杀。江东:项羽当初随叔父项梁起兵的地方。李清照《夏日绝句》释义,这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句,语出惊人,直抒胸臆,提出人...

至今思项羽不肯过江东出处?
意思是:活着的当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。项羽是秦末农民起义军的领袖,在楚汉之争中落败,在摆脱垓下之围后逃至乌江边,乌江亭长劝其急渡。羽曰:"我与江东子弟八千人渡江西上,今无一人还,纵江东父老怜我,我有何面目见之?"遂自刎。...

“至今思项羽, 不肯过江东。”是什么意思_出处及原文翻译_学习力_百度...
至今思项羽, 不肯过江东。的意思是:人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。至今思项羽, 不肯过江东。的出处该句出自《夏日绝句》,全诗如下:《夏日绝句》李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽, 不肯过江东。作者简介李清照(1084年3月13日—1155年) ,号易安居士,齐州章...

至今思项羽不肯过江东是什么意思 至今思项羽不肯过江东的意思
至今思项羽不肯过江东意思是:人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。这句话出自,李清照《夏日绝句》生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。意思是:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。《夏日绝句》是宋代词人李清照...

“至今思项羽,不肯过江东”出自哪首诗?
【出处】:宋代·李清照《夏日绝句》【原文】:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。【译文】:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。【注释】:人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。鬼雄:鬼中的...

李清照的“至今思项羽,不敢过江东”全诗是什么?题目是什么?介绍一...
至今思项羽,不肯过江东。译文如下:生时应当作人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。诗词注释如下:人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”项羽...

至今思项羽,不肯过江东 现在的意思是什么
出自:宋代词人李清照《夏日绝句》原文:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。白话文:生时应当作人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。引申:诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。城中爆发叛乱之时...

如今思项羽,不肯过江东。是哪里的子?什么意思?
出自李清照《夏日绝句》生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。两句的意思是:直到今天人们还在思念项羽 ,他在惨遭失败之时,宁可自杀也不逃回江东。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。赵明诚在地方叛乱时,没有尽到长官的职责,临阵脱逃。李清照为丈夫临阵脱逃而羞愧,在行...

至今思项羽,不肯过江东什么意思?
“至今思项羽,不肯过江东”表达作者对南宋当权者的偏安一隅的讽刺。诗句出自宋代李清照的词作《夏日绝句》。意思是:到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。在作者李清照看来,这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。诗人盛赞“不肯过江东”的精神,实因感慨时事...

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