画家张大千的日本爱情与朝鲜艳遇

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仁慈日本“我的拐杖呢？”张大千冲着屋里喊。“哎呀，你已经有一根手杖了。你要另一个做什么？”徐文伯嫉妒了，脸颊绯红。张大千用四川话尴尬地看着心爱的妻子，却又欣喜地捋了捋胡须。“哈哈哈哈，我的拐杖，我的拐杖，哈哈哈！”张大千哈哈大笑起来。想想你老婆的娇态，就忍不住笑了。妻子的话明显流露出女人的不满。张大千和陈娇一起看着身边的女孩，但她总是被他吸引。她回头看了看身边的山田小姐，一种无名的喜欢从心底油然而生。徐文伯是最后一个全年陪伴张大千的女人，而山田则是张大千在日本的实际妃子。张大千，一个纯粹的艺术天才，在政治大起大落的岁月里，几乎与政治无关。艺术一旦脱离政治，就有了不可阻挡的势头。他的艺术精湛，他的生活充满激情。也许他很迷茫，很困惑，甚至充满了冒险和失落。然而，这个二十多岁留着漂亮胡子的艺术家从未停止过内心对美的追求。艺术源于生活，高于生活。艺术的最高境界是真正融入生活。张大千忠于艺术，将艺术与生活完美融合。在他的世界里，艺术即生活，生活即艺术，1962年，张大千重游日本，独自生活在横滨著名的公园“启乐园”。当时，他的妻子文博夫人还在巴西访问，由朋友介绍的秘书山田照顾他的日常生活。第一次见到山田，是在大千的公寓里，一个穿着和服，头发梳得整整齐齐的女人静静地坐在地上，一言不发。张大千从外面望进去，红缎镶边的衣服上绣着镀金的图案，在狭小的房间里显得格外耀眼。从侧面看，这个女人嫩嫩的脸是粉红色的，眉宇间透着一种温柔，一种怜悯和关怀的表情，同时也散发着一种古典而舒展的韵味。他仿佛在一幅壁画里看到了一个身影，那个只能出现在敦煌壁画里的女人，而今天，现在，她活生生的出现在他面前。张大千在敦煌研究中国古代壁画的那些年里，似乎迷失了自我。唐朝仕女的衣服和这一件有多相似，唐朝仕女的轮廓里那种风韵之美和这一件有多接近。田天生娇小，温柔体贴，又懂得画画，以至于成功地当上了大千的女大臣，实际上相当于一个“管家”。因为张大千是个风流倜傥的人，两人很快就形影不离了。有一次山田给张大千准备早餐的时候，张大千看着秀气的、线条饱满的山田说：“山田，你要是生活在唐朝，一定也是我的女人。”虽然是玩笑，但言语中却充满了艺术家真挚的自信。或许张大千的浪漫爱情也是对生活的深刻观察，或许对美的追求已经渗透到方方面面。张大千和山田的生活是幸福的。即使是在他晚年离开日本，定居巴西之后，他也总是想起在日本的往事，想起心爱的妃子，想起每次牵手。“来，过来。”山田轻声唤着大千的名字，张大千捋着胡须踱步过去。山田跳起来抱住他，两人时常沉浸在纯情的爱情里。也许情感不需要激情，只是一种发自内心的感觉，就像张大千的画一样。一次旅行，在茫茫的海边，两个人紧紧相拥，张大千已经忘记了自己已经结婚，沉浸在海浪的轰鸣中，没有太多的言语，只有热烈的亲吻。在辽阔天空的映衬下，张大千满怀激情，抓起手杖，在沙滩上开始作画。不一会儿，一幅飞天夫人像飞龙一样破墙跃起，扑到地上。山田说：“用大千，只有艺术家才有的墨香。
“她喜欢这个味道，非常喜欢。张大千曾经写过一句话，反映他和原配妻子的爱情，或者可以说这是他爱情观的写照：省吃俭用，公事公办。西风使这幅画变得凉爽。包一件春装衬衫，穿得轻一点。舍得说离别苦，让绣被子，再香。画两条长眉毛。霜飞雁。恨紫燕成双。又是新风雨，等荷叶，盖鸳鸯。文夫人几个月后到了日本，“三角关系”一下子就形成了。作为新时代的女性，谁愿意被别人分了老公？但这段奇怪的关系，经过一次调整，终于尘埃落定，处理得如此和谐，以至于他们三个经常一起旅行。田佩服妻子的大度，常常感叹：“我从来没有见过像她这样的女人，能包容别人接受不了的事实。“说起这件事，张大千经常夸老婆。他说：“我的妻子真是宽宏大量。他不挑剔‘殷虹婷’，却处处为她着想。例如，当我在南美时，我请一个朋友把我的生活费换成殷虹婷。有一次我以为300美元够了，我老婆在隔壁房间听到，马上出来说要换500美元。“后来张大千夫妇几次去日本旅游，都没忘记给山田带礼物。张大千对日本慈悲为怀，妻子却以礼相待，被人们广为传颂。在日本期间，每周有两个晚上，文博夫人总是不让张大千进自己的房间。这个意图很明显，就是让他和山田睡觉。难怪张大千在享受所有人的幸福时，总说妻子“极其豁达”。