《红楼梦》的版本，可分为两个系统：一是仅流传八十回的脂评抄本系统；一是经程伟元、高鹗整理补缀的一百二十回印本系统。脂评系统的本子，现存十个版本，其祖本都是曹雪芹生前传抄出来的，所以在不同程度上保存了原著的本来面貌；程高系统的本子，基本上只有两种：程甲本和程乙本。据当今主流红学家称：它们前八十回依据的也是脂评系统的本子，已经过了整理者较多的改动；不过这也没有获得普遍的共识，仍有相当的红学家和爱好者认为一百二十回红楼梦是一个整体；或者认为程高本和八十回本是同时代的不同抄本；当然也有人认为程高本早于脂评本，学术上还存在很多争议。
甲戌本：名“脂砚斋重评石头记”，存1—8，13—16，25—28，共16回，分装为4册，4回一册。第一回有其它各本没有的一句话：至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记。故得名。甲戌，1754年。此本有一千多条批语，被称为“脂批”。
己卯本：名“脂砚斋重评石头记”，存1回—20回，31回—40回，55回（后半），56，57，58，59回（前半），61—63，65，66，68回—70回。在31回—40回这一册的目录页上，有“己卯冬月定本”六个字，故称己卯本。己卯，1759年。
庚辰本：名“脂砚斋重评石头记”。存78回，1—80，缺64，67回。装成8册。10回一册。后四册目录页有“庚辰秋月定本”字样，故名。庚辰，1760年。
蒙府本：名石头记，发现于清代一蒙古王府，故名。专用抄纸原抄部分74回，他人白纸抄补成120回。
戚本（石印本，上海本，南京本）：名石头记，有戚蓼生序，故名。80回。
杨本：又称梦稿本、杨藏本、全抄本。因系杨继振原藏，故名杨本。题“兰墅太史手定红楼梦稿”。
舒序本：又称己酉本、脂舒本，题“红楼梦”。存1-40回。有舒元炜1789年（己酉）序，故名。
列藏本：又称脂亚本，无书前题页。因藏于原苏联亚洲人民研究所列宁格勒分所，故名列藏本。现存俄罗斯彼得堡东方研究所。存78回，缺5，6回。没有总书名。除少数几回名红楼梦外，各回皆名石头记。不只一处，它本文字皆误，而此本正确。最好一例是黛玉眉目的第二句，此本为：一双似泣非泣含露目。与第一句“两弯似蹙非蹙罥烟眉”可谓极工之对。虽未必为雪芹原笔，然它本较之此本均逊色良多。已有影印本。
甲辰本：又称梦觉本、梦序本、脂梦本，题“红楼梦”。有梦觉主人序。80回。
郑藏本：存23，24回。曾为郑振铎收藏，故名。
以上10个本又称脂本,以有脂砚斋评语故. 这些抄本现在都出版了影印本（上海本南京本除外）。
后来，有了活字印刷本：
程甲本（1791）：程伟元、高鹗于1791年出版的活字印刷本，120回。
程乙本（1792）：程伟元、高鹗于1792年出版的活字印刷本，120回。对程甲本作了不少修改。
诸本关系
这些本子的关系，是一个有趣的研究课题。有一位论者认为，这些本子都出自曹雪芹的同一个传世稿本。诸本间的差异，是在传抄中形成的，雪芹并没有多个稿本传世。他以共同异文版本群统计表加上其它一些论据，论证了诸抄本都是配抄本（包括己卯本和庚辰本），因而，版本关系的研究不能以“本”为单位，应当以“回”为单位。有时，还要深入到一回的内部。
程伟元和高鹗于乾隆帝五十六年(1791年)整理出版120回木活字本《红楼梦》，为 “程甲本”、“程甲本”。前80回的底本也是一个红楼梦抄本，但删去了几乎全部批语（也可能一开始就没有批语）。其后40回有人认为是原本；有人认为是程伟元和高鹗所续，但也有人认为续书者另有其人，程高只是整理者。自此时起至清末，“程甲本”被大量翻印出版，成为当时流传最广的版本。程伟元和高鹗于次年(1792年)又出版了“程乙本”。“程乙本”是在“程甲本”的基础上修订的，对前80回作了大量的修改。此本在清代影响不大，至民国方由胡适提倡而成其后数十年主流，至今台湾出版的《红楼梦》仍以此本为主。
个人认为如果只是随便看看的话，任何版本都可以，但要深入研究的话还是看只有80回的。
《红楼梦》除了脂砚斋的旁批,还有谁旁批的?有几个版本?
甲戌本：名“脂砚斋重评石头记”，存1—8，13—16，25—28，共16回，分装为4册，4回一册。第一回有其它各本没有的一句话：至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记。故得名。甲戌，1754年。此本有一千多条批语，被称为“脂批”。己卯本：名“脂砚斋重评石头记”，存1回—20回，31回—40回...
《红楼梦》后四十回是谁作的旁批?
有王评，张评，洪评，姚评。但是我没发现脂砚斋，畸笏叟。先说一下 脂砚斋，畸笏叟。他们不仅是曹雪芹同时代的人，而且还是曹雪芹的亲友。他们了解和熟悉曹雪芹写作《红楼梦》的前前后后的许多详细情节，有的甚至还亲自参与了创作的过程，起到了助手的作用。他们的批语见于早期抄本，所以后四十后大多...
那个,脂批的甲戌本、庚辰本、戚序本、蒙府、列藏辰本都什么意思_百度知 ...
《红楼梦》的版本主要分两个系统,一个是脂批本系统,另一个是程高本系统。 脂批本系统的本子是传抄本,一般题作《脂砚斋重评石头记》,也有题《石头记》或《红楼梦》的,其原始祖本是曹雪芹生前传抄出来的,而作批语的脂砚斋、畸笏叟等人与曹雪芹关系异常密切,曹雪芹曾根据他们的意见修改过《石头记》。这个系统的本...
四大名著的旁批
1.毛宗岗批《三国演义》，2.金圣叹批《水浒传》，3.李卓吾批《西游记》，4.脂砚斋批《红楼梦》。请参考以上各部评书即可。
红楼梦 有一首诗“右录潇湘妃子乐yu偶得十独吟十首之 李清照 冯小青二...
“十独吟”曾出现于《庚辰年脂砚斋重评石头记》中“五美吟”的脂砚斋旁批，旁批是“‘五美吟’与后‘十独吟’对照”（此批“有正本（戚蓼生本）”亦有）。据红学泰斗周汝昌老先生考证，“十独吟”应为后二十八回雪芹佚稿中佚文。所以原八十回无，后四十回高鹗伪稿亦无（不可能有）。所以，...
《红楼梦》有哪些章回是曹雪芹写的?
对于红楼梦的作者，红学界历来有很大争议，最符合情理，正确的答案应该是 天启六年生人，曾经生活在弋阳王府的宁献王朱权的第九世孙，八大山人-朱耷。他19岁时避难于鹤林寺，5年后正式出家为僧，后还俗为道，【情僧录】一名由此而来。红楼梦的三个重要的旁批作者，脂砚斋，畸笏叟，太平贤人张新之，...
《红楼梦》中的“勘破三春景不长”中"三春"分别指谁?
”薛宝琴咏柳絮的《西江月》：“三春事业付东风，明月梅花一梦。”而与曹雪芹关系密切，甚至在一定程度上可以说是合作者的脂砚斋，在“三春争及初春景”旁批“显极”，“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”后旁批“此句令批书人哭死”，还有一条署名“梅溪”的眉批：“不必看完，见此二句即欲堕泪。
《红楼梦》里面的:朱旁、 朱眉、 朱夹、 墨眉; 是什么意思??
是指批语形式的:朱墨 都是墨的颜色,分别是红色和黑色.旁是旁批 眉是眉批 夹是夹批 眉批是批在书页上方空白处 旁批是批在正文旁边 夹批是夹在正文与正文之间的双行批语 朱旁 朱眉 朱夹 墨眉 朱笔旁批,朱笔眉批,朱笔夹批,墨笔眉批
深入细致的研究红楼梦读哪个版本好点?
如果你想深入研究红楼梦，推荐周汝昌校订的红楼梦，最接近原文。△石头记:周汝昌校订批点本 △《红楼梦新证》另外还有脂砚斋点评的红楼梦，这个真心觉得不错！眉批旁批很多，可以帮助剖析人物。△脂砚斋重评石头记(甲戌本)
《红楼梦》的结局是否是曹雪芹想要的?
一、一个臆造出来的结局程、高整理本《红楼梦》的祖本,就是清乾隆五十六年(1792年)和乾隆五十七年(1793年),程伟元等人用木活字先后两次排印的本子,简称程高本。前一种本子被胡适先生称作《程甲本》 ,后一种本子被称作《程乙本》。以后,由于受脂砚斋等人评批《红楼梦》的影响,又相继出现了护花主人(王希廉)评...
