司马迁把先秦诸子共分为六家,其中不包括
司马谈在其著作《论六家要旨》中将先秦诸子分为六家，这六家是：阴阳家、儒家、墨家、名家、法家和道家。
司马迁把先秦诸子共分为六家,其中不包括
司马迁的父亲司马谈《论六家要旨》包括：儒、墨、道、法、阴阳、名六家。
司马谈把先秦诸子划分为那六家
司马谈在其著作《论六家要旨》中，将先秦诸子划分为六家，分别是阴阳家、儒家、墨家、名家、法家和道家。
先秦诸子中除了儒,道,法,墨,名,杂,纵横,阴阳外还有吗?顺便问一下阴阳家...
传统上关于百家的划分，最早源于司马迁的父亲司马谈。他在《论六家要旨》中，将百家首次划分为：「阴阳、儒、墨、名、法、道」等六家。后来，刘歆在《七略》中，又在司马谈划分的基础上，增「纵横、杂、农、小说」等为十家。班固在《汉书．艺文志》中袭刘歆，并认为：「诸子十家，其可观者九家而...
司马谈把先秦诸子划分为那六家
司马迁的父亲司马谈《论六家要旨》包括：儒、墨、道、法、阴阳、名六家。
诸子百家到底有多家?
西汉司马迁在《史记》中引述了司马谈（司马迁之父）对学术流派的见解，司马谈把先秦以来的学派总归纳为六家，即：阴阳家、儒家、墨家、法家、名家、道家。东汉班固在《汉书》中则把先秦以来的学派归纳为十家，即：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。吕思勉认为“术数”...
先秦诸子百家有哪几家
诸子指的是中国先秦时期管子、老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子等学术思想的代表人物；百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派的代表家。诸子百家是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。春秋后期已出现颇有社会影响的法家、道家、儒家、墨家、阴阳家等不同学派，而至战国中期，许多学派纷呈，...
‘名家’,我说的是学派,到底研究什么。其中“名实”用通俗地方法...
司马淡在《论六家要指》中,把先秦诸子学分成了六个学派,其中就有“名家”在内。 学说主张 该派萌芽于春秋末期,郑国大夫邓析为先驱。作为一个学派,名家并没有共同的主张,仅限于研究对象的相同,而各说差异很大。主要有“合同异”和“离坚白”两派。 所谓“合同异”,即认为万物之“同”与“异”都是相对的,皆...
关于诸子百家的材料理解,高悬赏
司马迁:《史记•卷一百三十 太史公自序第七十》……太史公学天官于唐都,受易于杨何,习道论于黄子。太史公仕于建元元封之间,愍学者之不达其意而师悖,乃论六家之要指曰: 易大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。尝窃观阴阳之...
先秦诸子百家争鸣中有哪些百家?
几经周折以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位;同时,程度不同地影响其他少数民族,甚至影响到与中国相邻的国家。 史家论述: 西汉司马迁在《史记》中引述了司马谈(司马迁之父)对学术流派的见解,司马谈把先秦以来的学派总归纳为六家,即:阴阳家、儒家、墨家、法家、名家、道家。 东汉班固在《汉书》中则把...
