张门三才子三才子简介

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清代才子崔旭，字晓林，号念堂，是直隶天津府庆云县（今河北盐山县庆云镇）的望族后裔。他的祖辈和父辈中多有为官之人，如崔机为康熙武举，官至江淮领运都司，崔大本为诸生，而崔旸则是举人，曾任甘肃安化知县。崔旭自小聪颖好学，尤其酷爱诗歌，嘉庆五年，张船山任顺天乡试同考官时，他凭借才学脱颖而出，成为船山赏识的才子之一，与梅成栋、姚元之并称“张门三才子”。

船山对崔旭的才华极为赞赏，认为他的诗才堪比王渔洋门下崔不雕，甚至在诗中称他为“直胜崔黄叶”。崔旭的《念堂诗话》详细记录了这段师徒情谊，他不仅在船山的教诲下诗歌技艺日益精进，而且诗风沉雄隽永，富有生活气息。船山对崔旭现实主义诗风的推崇，如“爱君饥走尚清歌”，体现了他的评价。

崔旭任职山西省蒲县知县期间，政绩显著，深受民众爱戴。退休后，他致力于著述，包括《念堂诗话》、《津门百咏》等，以及编纂地方志和族谱，与梅成栋共同编纂《国朝畿辅诗传》。他们的诗词作品被后人广为传颂，如“小扬州”之称，成为天津的雅号。

船山的另一位得意门生梅成栋，字树君，与崔旭并称为“燕南二俊”。梅成栋在船山的指引下，坚守人品，诗风清新自然，富有现实主义精神，他的诗作如《登河楼》等，批判时弊，影响深远。船山对梅成栋的教育，如“未观诗品，先观人品”，强调诗品与人品的统一，对梅成栋的人生和创作产生了深远影响。

梅成栋的成就也得到了后人的高度评价，如徐大镛在诗中称赞梅成栋为“继
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清代诗人崔旭、梅成栋、姚元之三人，皆出自张船山门下，师承张船山门下，得到张的教育与提携，在清代文学史上各有成就，人称“张门三才子”。张船山（1764-1814），名问陶，字仲冶，四川遂宁人，清代大诗人、乾嘉诗坛泰斗、大书画家和诗学理论家。