如何评价花妖

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如何评价花妖

《聊斋志异》塑造了一系列美貌并具有人性美的花妖形象
一方面来看，蒲松龄所塑造的花妖，貌美如花，极具花的特质。《香玉》中的白牡丹妖，作者写她一身“素衣”，花朵一般摇曳生姿“盈盈而入”，“香风洋溢”；绝代荷花三娘子形体苗条柔弱，“遥闻香泽，展视领矜，犹存余腻”，如同荷花一般“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。再如写黄英。黄英是菊花精，名字便是“菊有黄花”化出。描述辛十四娘，红衣佳人，长得如同不食人间烟火的仙子。

蒲松龄在描写花妖狐媚的外表的同时，也常能掌握其狐媚原型的特点，与人的形象相互交织，塑造人物结合的惊人美貌。葛巾是"宫妆艳绝"，"异香竟体"，"玉肌乍露，热香四流，偎抱之间，觉鼻息汗熏，无气不馥"，符合紫牡丹富丽妖艳之美； 白牡丹的"素衣掩映花间"的香玉则"袖裙飘拂，香风洋溢"正是牡丹花娇柔纯洁的的表现。绝世美人黄英的外貌作者未多谈，然而从她的优雅善谈，不轻易退缩的言行中能找到菊花傲霜斗雪的影子。

另一方面来看，《聊斋志异》中的花妖另一个共同特点就是人性、妖性的交织。花妖虽然没有神仙的神通广大，也不比狐妖的狡黠魅惑，也没有人性的黑暗堕落，相反，在她们身上交织着三者的美好一面。

花妖具备人性的善良真诚。花妖与人一起生活，没有任何的异样，甚至比人还像“人”，具备人的优良品德，如香玉炙热真诚的一片痴情，绛雪的善解人意温柔善良，葛巾的贤良淑德，都是传统女性的美好品德。