岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。
历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。如何:怎么样。
“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”
“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
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这首诗写于杜甫年轻之时,是杜诗中少有的带着昂扬精神的作品。诗人通过对泰山的描写,表达了对泰山的赞美,对祖国山河的热爱,勇攀峰顶的气概和俯视众山(世事)的凌云之志。
首联以设问开头,自问自答,泰山怎么样啊?紧接着诗人进行回答“齐鲁青未了”,绵延齐国和鲁国大地,青翠的山色都没有断绝,极言泰山的高大。
颔联使用拟人手法,一个“钟”字点出了大自然对泰山的钟爱有加,把自然的神奇、秀美都集中于一山之上,极言泰山的秀美,紧接着下句的“割”字更是夸张地写出了泰山的高峻,把山南山北劈成黑白两重天地。
参考资料来源:百度百科-望岳 (杜甫五言古诗(岱宗夫如何))
岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。
望岳
唐、杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾(层)云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
白话译文:
东岳泰山,美景如何?走出齐鲁,山色仍然历历在目。
神奇自然,汇聚千种美景,山南山北,分出清晨黄昏。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山豪情满怀。
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创作背景
唐玄宗开元二十三年(735),诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
参考资料来源:百度百科-望岳
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杜甫诗《望岳》中“岱宗夫如何”一句中的“岱宗”指的是泰山。岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。原文《望岳》唐代杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳...
杜甫诗《望岳》中“岱宗夫如何”一句中的“岱宗”指的是什么
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岱宗夫如何齐鲁青未了中的岱宗指的是什么
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杜甫的望岳诗中岱宗是指什么
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杜甫《望岳》“岱宗夫如何?齐鲁青未了”中的“岱宗”指的是。
杜甫《望岳》“岱宗夫如何?齐鲁青未了”中的“岱宗”指的是泰山。岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。《望岳》通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨...
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