湖南湘西赶尸是怎么一回事?是不是真的有赶尸这回事?

如题所述

个人觉得空穴不来风吧,一切民俗传说都是有原型可以追溯的,湘西赶尸是肯定存在的。
赶尸,靠的就是死人吐出的最后一口生气,赶尸匠用辰州沙把这最后一口生气封入喜神体内,然后再用辰州符封住喜神的六识——凝眸七弦伤《湘西赶尸之祝由世家》
楼主如果喜欢湘西赶尸类神秘民俗,建议关注一下湘西本土作家凝眸七弦伤的《湘西赶尸》系列小说。其中《迎喜神》《造畜》《祝由世家》共同构建了一个完整的湘西赶尸体系,里面对“赶尸”这一民俗有较为详尽的描写和演绎。在猎奇的同时,既能充分感受到湘西特有民俗风情,又有悬念迭生的阅读体验,特别推荐。此外新作《神鬼湘西》更是在《湘西赶尸》系列基础上做了进一步的升级,格局开阔、情节跌宕,加上作者一贯擅长的湘西民俗元素,让人欲罢不能啊!
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第1个回答  推荐于2017-11-26
记者深入湘西了解文化,最有意思的还是湘西赶尸。在湘西,赶尸匠是一种职业,入行必须面试,年满十六岁,身高一米七以上,相貌丑,胆子大,才能被录取。 早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便极有可能看到死尸走路,当天亮之前,小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体,尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人,这个活人,当地人叫做“赶尸匠”。其实,说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”,因为他是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、八尺远一个,黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毯帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有“死尸客店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮前就达到“死尸店”,夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走,就在店里停上几天几夜。过三关才可当学徒 湘西凤凰民间,自古就有赶尸这一行业,学这行业的,必须具备有两个条件:一胆子大,二是身体好。而且,必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据,接着赶尸匠必须面试。一般来讲,要看满16岁,身高1.7米以上,同时还有一个十分特殊的条件,相貌要长得丑一点。 赶尸匠先让应试者望着当空的太阳,然后旋转,接着突然停下,要你马上分辨东西南北,倘若分不出,则不能录用。因为你此时不分东西南北,就说明你夜晚赶尸分不出方向,不能赶尸。接着,赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人,遇上较陡之高坡,尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后,还有一项面试,这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上,黑夜里让你一个人去取回来,只有这样,才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了,你便取得了当赶尸匠学徒的可能。 赶尸匠的家里,跟一般农民一样,照样“日出而作,日没而息”。只有接到赶尸业务时,他们才将自己装束一番,前去赶尸。他们虽赶尸,却忌讳赶尸这个名词。因而,内行人请他们赶尸,都说:“师傅,请你去走脚”或“走一回脚”。赶尸匠若答应,他便拿出一张特制的黄纸,让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上,然后画一张符,贴在这张黄纸上,最后将这张黄纸藏在自己身上。 赶尸匠的穿着也十分特别:他不管什么天气,都要穿着一双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青布帽,腰包藏着一包符。 师父教徒弟,第一件事是画符,这种十分奇特的符,是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西,途中遇到意外情况,便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上,有时也烧灰和水吞服。 同时徒弟必须学会三十六种功,才能去赶尸。第一件功,便是死尸“站立功”,也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”,也就是让尸体停走自如,第三件功是“转弯功”,也就是尸体走路能转弯。另外,还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫,狗一叫,死尸会惊倒,特别是狗来咬时,死尸没有反抗能力。死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”,还魂功越好,死尸的魂还得越多,赶起尸来便特别轻松自如。这种“还魂功”,实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。 特别值得一提的是,这种奇特的行业,只有在湘南西部才行得通。因为,一、只有湘西有“死尸客店”。二、只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣,知道迥避。三、湘西村外有路,而其他省路一般都穿村而过,他们当然不会准死尸入村。四、湘西人闻见阴锣声,便会主动将家中的狗关起来,否则,狗一出来,便会将死尸咬烂。因而,这种十分奇特的赶尸行业,只有湘西才有。 死尸怎么会被活人赶着走,很多科学家在进行研究。各说不一。说不定有一天,会使这一常人难以理解的奇特行业和现象,得到应有的科学解释。 为什么会有“赶尸”的营生呢?因为湘西沅江上游一带,地方贫瘠,穷人多赴川东或黔东地区,作小贩、采药或狩猎为生,那些地方多崇山峻岭,山中瘴气很重,恶性疟疾经常流行,生活环境坏到极点,除当地的苗人以外,外人是很少去的。死在那些地方的汉人,没一个是有钱人,而汉人在传统上,运尸还乡埋葬的观念深,但是,在那上千里或数百里的崎岖山路上,即使有钱,也难以用车辆或担架扛抬,于是有人就创行了这一奇怪的旅游办法运尸回乡。然而,另一种说法是,“赶尸”其实是黑帮的走私活动,借这种令人毛骨悚然的争相走避的队伍,掩饰贩毒非法行为。 湘西赶尸,也许是一种神秘的巫术,也许是愚弄人的一种迷信,也许只是为了骗取钱财的把戏,也许仅仅是一种耸人听闻的传闻?是耶非耶,还请自辨。 有兴趣就到湘西来看看吧,去听取曾经湘西赶尸奇闻。本回答被提问者采纳
第2个回答  2020-07-21
当然有,我家也在湖南,但不是湘西,我太爷爷在这里就见过赶尸,著名的湘西赶尸当然更甚.
第3个回答  2014-08-09
不是真的 中央电视台科教频道曾经做个一个专题节目 解密了赶尸的真相 你可以去看看的 http://news.cctv.com/science/20071205/104878_4.shtml

湘西赶尸是不是真有这样的事情?如何做到的?
这个就如电影之中的景象,形成一种“赶尸”的画面,其实是真人在里面进行演绎,所以有人认为湘西赶尸是这种情况,而并非是真正的在赶尸,这相当于就是一种假象。当然还有一些说法就是直接否定了湘西赶尸的存在,只是一些骗人的把戏而已,让人害怕这个赶尸过程,没有人敢靠近,一些人做其他组织,这就是大概...

湘西赶尸人真的存在?
是的,湘西赶尸人确实存在。赶尸,是巫文化的一种神秘体现,也是湘西地区特有的一种现象。在湘西地区,赶尸作为一种传统习俗,流传已久。赶尸人是一种专门从事搬运和安置尸体的职业人员,他们声称可以将尸体通过特定的仪式和法术引导回家,让逝者得以安息。这种传统习俗在现代社会仍然被一些人保留和传承。关于...

湘西赶尸真的存在吗
湘西赶尸在现实中是确实存在的,但是并没有电影中出演的那么神秘。所谓的湘西赶尸指的就是在中国西南部一些给尸体做防腐并且搬运尸体的人。——只不过在近代已经没有人从事这个职业,而且当年湘西赶尸也是属于一个只传内不传外的技术,记录有关于湘西赶尸的文件资料也都大多数都是简单的几句...

湘西赶尸是真的吗?
在湖南湘西地区,有一种古老的传说围绕着“赶尸”这一神秘的现象。事实上,这种说法并非虚构,而是源自当地的一种习俗和信仰。当有人客死他乡,家属会采取一种特殊的方式,使亡者“归根”。据传,他们会请来懂得法术的道士,对尸体进行一定的处理,比如在额头贴上一张黄纸,以封住死者的魂魄。赶尸的...

湘西赶尸是真的吗?
湘西赶尸是假的,从科学角度有以下三种解释:1、解释一:湘西赶尸就是个大骗局 持这种观点的人,认为尸体是活人乔装打扮的,而真正的尸体已经通过人力或畜力驮运的方式,秘密抵达目的地,之所以要大张旗鼓地装神弄鬼,其实是为了骗取死者家属的钱财。2、解释二:尸体是由老司及其徒弟扛着走的 先将一根...

湘西赶尸神秘悠久,赶尸人真的能让尸体自己走吗?
湘西赶尸,这一古老而神秘的习俗,承载着楚巫文化的遗产,自清朝起在湘西地区广为流传。赶尸人,这一特殊职业的从业者,以秘术为纽带,将客死异乡者的尸体运送回故乡,确保他们能够安息于故土。赶尸的过程充满仪式感,尸体在赶尸人的引导下,仿佛重新获得了生命,自主行走。然而,这一现象并非如传说中那般...

湘西赶尸是不是真的
湘西赶尸是一种传说中可以驱动尸体行走的法术。赶尸,应该是确有其事的。清代中期,这种技术的出现,是用于把客死四川的湖南移民的尸体运送回家乡。问题二:"湘西赶尸"是否真有其事?赶尸,就是在川东到湖南西部的那一段,几百公里的山路里的交易。前后的路程,都有船运或公路。只是这一段,山高林密,...

湘西赶尸真的存在吗?如何解释湘西赶尸原理?
湘西赶尸在现实中是确实存在的,但是并没有电影中出演的那么神秘。所谓的湘西赶尸指的就是在中国西南部一些给尸体做防腐并且搬运尸体的人。——只不过在近代已经没有人从事这个职业,而且当年湘西赶尸也是属于一个只传内不传外的技术,记录有关于湘西赶尸的文件资料也都大多数都是简单的几句...

湖南湘西赶尸人怎么回事?
湖南湘西所谓的“赶尸人”历来被赋予神秘色彩,然而这些传说并非现实。实际上,这是一种精心设计的骗局。所谓的“赶尸”是由两个人合作演出的,一人扮成“死尸”,另一人则扮演“赶尸术士”。死尸的角色需要戴上大草帽,遮住面部,身着青面长袍,伪装成真正的亡者。术士则身披纸钱和黄表,行走时飘动的...

谁知道湘西赶尸真的存在吗?
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