纣王如此残暴都能封神，仁慈的姬昌为何不能封神？

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姜子牙兵逼朝歌，八百路诸侯面前宣读纣王十条大罪时说：

荒淫不道，苦虐生灵，不修郊社，绝灭纲纪，杀忠拒谏，炮烙虿盆，敲骨剖胎，取童子肾命等等。

姜子牙

不用解释，但从字面上看，就已经坏的不能再坏，就为了满足个人欲望，将一个好端端的殷商江山折腾的风雨飘摇，乃至于倾覆，这样的恶人，用封神的说法，天下臣民百姓是恨不能食其肉而寝其皮的。

然而，即便是如此之坏的纣王，生前享尽人间之福，死后呢，还封神台走了一遭，加封为天喜星，专管凡人婚姻幸福的天喜星，乃至于千百年后，还有资格享受无数善男信女的香火。

所谓生享富贵，死有尊荣，事情就能有这么尴尬。

然而，这是为什么呢？

当年天庭缺人，昊天敕命鸿钧，安排封神事宜，鸿钧什么人，无生无灭的大道圣人，封神这等小事，他能亲自下手，于是招来三个徒弟，将活儿一揽子推给他们，当然，完全撒手也不像话，必要的指导必须得有，于是呢，便给封神划了一个标准，定了一个原则，即所谓：根行深者则为仙，根行浅者则为神。

具体负责封神事宜的元始天尊深化了一下，曰：依劫运之轻重，循资品之高下。

总而言之，言而总之，依据的还是根行，那么，究竟什么是根行呢？

纣王

说白了，气运或者先天的那点福运，犹如上古当官，其实也讲究这么一点福运，老子当官，儿子也能当官。

从这个层面讲，封神，其实是先天决定的，即先天带来的那点福运已经决定了，你就是神仙中人，至于后天的努力，或者因果也好，不过决定神位高低而已。

所以，纣王封神也就可以理解了，原因无他，人家的根行，也就是先天带来的那点福运深厚的令人发指，比如亿万之子挥霍钱财，有雄厚的家底，即便一天扔一个亿，一辈子也花不完。

事已至此，什么人生而平等就成了一句下气通之类的话，你说气人不气人。

总而言之，残暴的纣王之所以封神，跟他的根行有关。

那么，姬昌呢？

与纣王相反，封神中的姬昌，是个很好很好的人，怎么个好法？

姬昌死后，姜子牙是祭奠了的，曰：

奂美文王德，巍然甲众侯。际遇昏君时，小心翼翼求。商都三道谏，羑里七年囚。卦发先天秘，

易传起后周。飞熊来人梦，丹凤出鸣州。仁风光后稷，德业继公刘。终守仁臣节，不逞伐商谋。

万古岐山下，难为西伯俦。

什么意思？

姬昌

被纣王无端陷害，囚禁羑里七年，却没有丝毫怨言，还教导的羑里民风淳朴；纣王送来以伯邑考制成的肉脯，已经残忍至此，可他依旧不愿意造反；释放后逃出五关，追兵在即，好容易雷震子背他出关，可他呢，却还舍不得那匹跟随了他七年之久的马；

回西岐后，就打算姓修一座占卜用的灵台，却生恐麻烦百姓；灵台修好之后，再开一座灵沼，以应水火相济之意，百姓施工时挖出一具枯骨，大家都毫不在意的抛在一边，可姬昌呢，却赶紧向枯骨道歉，认为打扰了他的清净，然后呢，另具棺木，隆重其事的安葬于高处。

总而言之，言而总之，跟纣王恰好相反，好的没法再好，然而，坏的没法再坏的纣王封了神，好的没法再好的姬昌却榜上无名，没法封神。

为什么？

难道姬昌就只能从此坠入轮回，乃至于百年千年之后，还要望着纣王焚香磕头，求着他给自己找个好媳妇吗？

为什么残暴的纣王能封神，仁慈的姬昌却不能封神？

按鸿钧的标准，是根行不够吗？

看看姬昌的朋友圈吧，别的不说，单说以他为首的姬氏家族，就出了六个星君，两个大帝。

雷震子

分别是：天贵星姬叔乾、宅龙星姬叔德、飞廉星姬叔坤、独火星姬叔义、地网星姬叔吉、胎神星姬叔礼以及北极紫薇大帝伯邑考、勾陈大帝雷震子。

都是他的儿子，儿子们根行都够，当爹的反而不够？

这完全是不可能的事儿，既然不是根行，那就是元始天尊所说的：劫运。

即，他死的不赶趟，与封神大劫无关？

姬昌死掉之前，还死掉过姜后、姜桓楚、鄂崇禹、梅伯、赵启、以至于崇侯虎、崇应彪等，他们都是封了神的，这些人都参与了封神大劫，唯独姬昌没有，很显然，这也是不可能的事。

根行足够，也算在劫之人，鸿钧、元始天尊制定或深化的标准都满足，然而奇诡的是，姬昌他就是没有封神，从今而后，如果记忆还在的话，他就只能在人间，指着满天的星星诉说当年的故事吗？

肯定不会，因为他有另一步好运，而这步好运，其实就隐藏在封神当中。

前面也说了，纣王成神，就犹如亿万之子，天天糟蹋钱财，但仰仗着家底深厚，故而死后，还能捞个星君的神位。

元始

天天糟蹋还能捞个星君，但倘若也有纣王一般的家底，却天天挣回一个亿呢？

也就是，先天的根行，再加上后天的功德，这两样宝贝混在一起，会发生什么样的变化呢。

很明显，姬昌提供了很好的答案，根行足够，因为仁慈行善，以及顺天而为的缘故，后天功德也挣了不少，再加上伏羲八卦，善演先天之数，有这么一份神奇的本事。

关于成神，自来就有功德成神以及道德成神之说，放到姬昌这里，他就是根行、功德、道德都深厚的无话可说，相当于给自己的前途加了三重抱胸，试问这样的人，一份封神榜，能容的下吗？

自然容不下，因此活着的时候，就已经：道和天地，德配阴阳……为西方圣人。

就已经成了圣人，活着的时候就已经有了圣人的德行，死了以后，自然会得到圣人的果位，西游记孙悟空拿个紫金葫芦占卜，还要念叨几声文王先生。

试问这样的人，姜子牙有资格给他封神吗？

倘若姜子牙给他封神，就像通天祝鸿钧与天地齐寿一样，不是祝福，而是恶毒的诅咒了。

所以，为什么残暴的纣王能封神，仁慈的姬昌却不能封神？

答案非常简单，按封神的说法，姬昌已经成了圣人，所以不需要封神。

由此可知，即便家底雄厚，也要勤俭节约啊。