为什么我们听过很多道理，却依然过不好这一生？因为3个重要维度

Answer 1

为什么听过很多道理，

依然过不好这一生？

我认为有三个很重要的维度，

信息量，语境，知行合一。

首先，信息量。

有时看似短短的一句话，其实是浓缩了一个人，他一生的经验总结。这后面可能隐含了，需要延展补充说明的几万乃至几十万字的内容。

为学日益，为道日损。在道的最后层面，很多事物确实是一句话就能说出本质。

比如减肥的本质就三个字，热量差。但我们如果没有相对应的知识材料、经验材料，其实是很难理解的。

如果把这三个字拆开来说，又可以分为心态、饮食、运动这三个大类，并且还可以继续往下展开无限的拆解。 

其次，信息的传达，确实是有丢失的。需要说者和听者两者之间，知识、经验、阅历等等都有所契合，否则一句话的意思，是很难完整读取出来的。

就像标题里的这句话，为什么听过很多道理，依然过不好这一生？看似是同样的一句话，其实不同的人，因不同的经历和认知，理解也会发生很大的偏差。

这就像是一本儿《红楼梦》，你是根本不可能100%读出来它的原意的，只能说尝试着去理解或者说无限贴近。

这还很有可能是你自己的一厢情愿，作者根本没这么想，就像是我们小时候所做的阅读理解。

如鲁迅先生所言：“同是一部《红楼梦》，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”

所以说，同一本好书，不同的人会看出不同的视角和价值。亦是浅者见其浅，深者见其深的。

并且你在各个年龄阶段，其实都能读出不同的东西，不是书变了，而是你变了。

从这个意义上讲，我们不是在读《红楼梦》，而是在读自己，我们活这一生，就是在活自己。

生命过程中通过视听言动，所收集到种种的素材，再回到自身过滤内化。万事万物，都需要经由你这个主体来反映，你改变了，世界不就改变了吗？

我们每个人，接受的所有信息，都是来自内心的直观感受，或者是被大脑处理过的。一件事情它本身并无好坏，只是我们的心进行了归类判断，区分出了好坏顺逆。

进一步来说，看事情其实也是如此，刚开始你可能只能看见其中的一个维度，而通过你自身不断地学习提升之后，就能看见更多的维度。

在这个基础上，你就能理解为什么儒家说遇事不要找外部原因，而要反求诸己，因为世界不过是你内心的投射，外界的所谓客观事物，都只是为了牵引出你内在心智的高低或者善恶。 

这让我想起了《悉达多》这本书，书里说外在的法义无法让你的内心开悟，因为那些都只是迹象，需要你自己去上路，寻找属于你自己的、独特生命意义的解释。    

第二，语境。

很多道理是有语境的，就像《论语》里，孔子对每个徒弟说的话，都是不一样的，就是根据他的秉性才能来因材施教，这是因时因地制宜的。

而不是生搬硬套，用同样的一套东西教所有的人，就像著名投资人巴菲特所说的，不可能用一套分析标准，去套用所有的公司，这是不可能的。

他一辈子每天进行大量的学习研究，能真正看懂的公司，也只有很少很少的一部分。

一个道理用在万千语境之下，就有万千种表现形式，往往我们看到的只是其中的一种，而没有把握到背后不变的东西。

学一个人，需要看语境，也需要学他的整体系统框架，才可能学到他的精髓。

而不是只看到基于他自身系统框架，所衍生出来的一点点残枝碎叶，只见树木，不见森林。这样孤立的，无法拼凑出来完整的东西。

第三，知行合一。

如果以上，你都拆解的非常清晰了，但却没有去实践，那就只是“知道”而已，只有加上自己的实践经历体悟，才有可能获得进一步深彻的理解，从而对自身产生切实的帮助。

这也是王阳明先生说的知行合一，知是行之始，行是知已成。他们本就是一件事。

在某种程度上而言，也是伟人说的实践和理论的关系，通过理论指导实践，再通过实践迭代理论，循环往复，以致无穷。

你发现了吗，很多道理如果你深究背后，其实说的都是一件事儿。只要你理解了背后的实质，不管用自己的话怎么说出来，都是对的。

反过来如果没理解，那就算原章原句的背诵出来，也是没有用的。

即禅宗所言：“破文字执。”