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Question

一. 艺伎所体现的女性之美
1.歌、舞、茶、花——多才多艺的文化熏陶
身为艺伎，最重要的自然是学艺。演艺乃是艺伎的看家本领，同时也是培养艺伎气质的主要方式。传统的演艺同现代的艺术相比，在日本人眼中更具高雅地位。
通常在艺伎馆汇集之地，都有培养艺伎的专门学校教授她们传统的乐器歌舞。如京都的只园，便有艺伎养成学校。原本是帮助艺伎学习女工手艺，后来竟然演变成培养艺伎的专门学校。在养成学校，传授给艺伎的有三味线、击鼓、舞蹈、谣曲、茶道、花道、书道等诸多传统艺术。
就像中国的传统艺术琴、棋、书、画一样，日本的传统文化也源远流长。文化艺术无论在什么年代，到能够培养人的道德情操，使人的境界提高，养成良好的个人气质与文化修养。而在中国，文静儒雅、贤良淑德对于女性尤为重要。古代学习文化艺术的多为富家之女，气质出众的“才女”才能找到“门当户对”的好人家，才能嫁给所谓的“才子”、“王侯将府”、“书香门第”等，是当时女性自身价值的一种体现。

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Answer 1

一. 艺伎所体现的女性之美
芸妓が体现された女性の美

1. 歌、舞、茶、花——多才多艺的文化熏陶
歌・舞・茶・花――多芸多才の文化薫陶

身为艺伎，最重要的自然是学艺。演艺乃是艺伎的看家本领，同时也是培养艺伎气质的主要方式。传统的演艺同现代的艺术相比，在日本人眼中更具高雅地位。

芸妓としては、最重要なのはもちろん学芸である、演芸というのは芸妓の奥の手で、同时にも芸妓気质を培う主要な方式である。伝统てきな演芸は现代の芸术と比べてみれば、日本人が眼の中で高尚な地位がある。

通常在艺伎馆汇集之地，都有培养艺伎的专门学校教授她们传统的乐器歌舞。如京都的只园，便有艺伎养成学校。原本是帮助艺伎学习女工手艺，后来竟然演变成培养艺伎的专门学校。在养成学校，传授给艺伎的有三味线、击鼓、舞蹈、谣曲、茶道、花道、书道等诸多传统艺术。

常に芸妓馆が集中の场所には、芸妓を培う専门学校の教授から彼らに伝统的な楽器や歌舞を教えてもらう。例えば、京都の只园では、芸妓养成学校がある、もともとは芸妓が女工手芸勉强の所だったが、后はだんだん専门学校になった、养成学校では、芸妓に伝授したのは三味线、太鼓、舞踏、谣曲、茶道、花道、书道など多くの伝统芸术があった。

就像中国的传统艺术琴、棋、书、画一样，日本的传统文化也源远流长。文化艺术无论在什么年代，到能够培养人的道德情操，使人的境界提高，养成良好的个人气质与文化修养。

中国の伝统芸术が琴、棋、书、画のように、日本の伝统文化も歴史が长い、文化芸术はどんな年代にあっても、人の道徳情操を培え、境界を高め、良好な个人気质および文化素质を身につけられる。

而在中国，文静儒雅、贤良淑德对于女性尤为重要。古代学习文化艺术的多为富家之女，气质出众的“才女”才能找到“门当户对”的好人家，才能嫁给所谓的“才子”、“王侯将府”、“书香门第”等，是当时女性自身价值的一种体现。

中国では、淑やかで上品、才徳兼备ということは女性にとってはとりわけ重要である、昔、文化芸术を勉强したのはお金持ちの娘が多いが、気质が素晴らしい「才女」は家柄がつりあう良い旦那さんを探せ、いわゆる「才子」、“王侯将府”、 読书人の家族に入る、それは当时女性が自身価値の体现の一种である。

请参考！

Answer 2

一、芸妓（げいぎ）から表す女性の美しさ
1、歌、踊り、お茶、花 ― 多艺的な文化の陶冶（とうや）
芸妓として、一番大事なものは学芸（がくげい）である。演芸（えんげい）は芸妓たちの独特な才能である同时に芸妓の気魄（きはく）を育てる主な仕法である。伝统的な演芸は现代芸术と比べると、日本人にとってはもっとも気が高く见られる。
常に、芸妓馆が集まるところは芸妓技术専门学校があって、芸术たちには伝统的な楽器と歌舞（かぶ）を学ばせる。例えは、京都の只园（ぎおん）では芸妓养成学校がある。実际的には学者たちに手芸を与えることだったが、その后は意外的に芸妓を培养する専门学校になった。养成学校では、三味线、鼓（つづみ）、踊り、谣曲（ようきょく）、茶道、花道、书道など色んな伝统的な芸术が授けられている。
中国の伝统芸术の琴（こと）、将棋（しょうぎ）、书道、絵画と同じように、日本の伝统芸术も长い歴史が有する。文化芸术はいくら时代でも、人の情操を养え、心の修练を高め、素敌な気魄と文化修养を与える。しかも中国では、穏やかで优しい性格は女性にとっては最も重要である。昔は大体的に文化芸术を习うのは上层身分の女たちだった。気魄てきな「才女（さいじょ）」だからこそ「家柄がつりあう」よい相手を见つかれて、「才子（さいし）」、「王侯」、「状元进士」などに嫁入れる。当时は、これこそ女性たちの自身価値の表现である。

Answer 3

芸の舞姫の体现している女性の米
1.歌、ダンス、お茶、花——多芸多才の文化は
に薫陶を受けて芸の舞姫として、最も重要な自然は勉强するのです。演技力は芸の舞姫の奥の手がで、同时に芸の舞姫の気质の主要な方式を育成するのです。伝统の演技力は近代的な芸术と比较して、日本人の目の中で高尚・上品な地位を更に备えます。
通常芸舞姫馆で集まる地、すべて芸の舞姫の専门学校の教授の彼女たちの伝统の楽器の歌舞を育成することがいます。京都の只园のようです、学校を身につける芸の舞姫があります。もとは芸の舞姫に女性労働者の腕前を学ぶように助けるので、それから意外にも进展変化して芸の舞姫の専门学校を育成します。学校を身につけて、芸の舞姫のが3种类の线がありますに伝授します、太鼓、舞踊、民谣の曲、茶道、を打って使います、本が言います多い伝统の芸术。
中国の伝统の芸术の琴、棋、本、絵のように、日本の伝统の文化も歴史が长いです。文化芸术はどんな年代にになるのに関わらず、まで(へ)人の道徳的な情操を育成して、人の境界を高まらせて、良好な个人の気质と文化の教养を身につけます。中国にになって、もの静かで学问があり上品で、才徳兼备な淑徳は女性についてとりわけ重要です。古代文化芸术のを学んだのは多く富んでいる家の女性で、気质の素晴らしい“才女”はようやく“家柄(身分)がつり合っています”の身分の正しい家柄を探し当てることができて、ようやくいわゆる“才知にたけた人”、“王侯が府を”、“読书人の子弟”などに嫁ぐことができて、その时の女性の自己価値の1种の体现です。

可以吗？

Answer 4

一。芸者に迫られて身の女性の美しさにある
1 .歌やダンス、お茶や多芸な文化の薫陶を——
ホストとして、一番大切なのは自然学芸。ホスト演芸の画家手腕はホスト気质を育成し、同时にもあります。伝统芸能と现代の芸术のに比べて、日本人の目の中よりも上品な地位を持っています。
通常始める馆をそろえ、地の専门学校でホストたちの伝统的な楽器歌舞教授。京都のようにしか出ていて、ホスト养成スクールに通っていた。勉强(べんきょう)を助けるはずだったが、その后超绝女工ホストにともない育成がホストの専门学校です。学校では、パターンが教えてくれた芸者が三味线や披露、ダンス、谣や茶道や华道、书道などのいろいろの伝统的な芸术です。
中国の伝统的な芸术みたいに、碁、本、絵画と同じように、日本の伝统文化をまとめて。いかなる年代で文化芸术になって、人を慈しむ心、人を楽しませる道徳的な点の真髄を高めるには、个人の気质と文化という。しかし、中国では、贤良智能犯物静かだ、夜捕らわれた女性が重要です。古代文化芸术の勉强(べんきょう)のもとになっていることが多い。雰囲気も抜群の「才女」ならでは好人家同士」の「へ御嫁にこそ、いわゆる「知恵者」、「王侯は府第书香」や「」など、女性は、当时の一种の自分の価値はないだろうか。