蜀鄙之僧文言文停顿

Answer 1

1. 读《蜀鄙之僧》该如合停顿

正文：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

蜀之鄙/有二僧，其一贫，其一富。贫者/语于富者曰：“吾欲之/南海，何如？”

富者/曰：“子/何恃而往？”

曰：“吾/一瓶/一钵/足矣。”

富者/曰：“吾数年来/欲买舟/而下，犹未能也。子/何恃而往！”

越明年，贫者/自南海还，以/告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知/几千里也，僧富者不能至/而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

2. 《为学》练习题带答案

《为学》练习题及参考答案1.指出下列加点字的读音有误的一组.（ ）A.不逮人（dài） 迄乎成（qì） 昏与庸（yōnɡ） 屏弃（bǐng）B.蜀之鄙（bǐ） 何恃（shì） 饭钵（bō） 惭色（cán）C.语于富者（yǔ） 僧人（sēng） 久而不怠（dài） 彭端淑（shū）2.解释下列句中“者”的意思.①学之，则难者亦易矣（ ）②富者有惭色（ ）③能者为师（ ）④食马者（ ）3.解释下列句中“之”的意思①人之为学有难易乎（ ）②学之，则难者亦易矣（ ）③吾欲之南海（ ）④人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（ ）4.“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”的正确译文是（ ）A.人们立志求学，为什么还不如四川的鄙和尚呢？B.一个人立志求学，难道不如四川那个地位低下的和尚吗？C.一个人立志求学，难道还不如四川边境上那个穷和尚吗？D.人们立志求学，往往顾虑赶不上四川边境上那个穷和尚.5.用现代汉语写出下面句子的意思.①富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往？”译：②人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣.译：6.了解下边文言词语的意义或用法：①下边句中加点的词，有的意义跟现代汉词不同，有的读音也不同，在括号里加以说明.蜀之鄙有二僧（ ） 贫者语于富者曰（ ）子何恃而住（ ） 顾不如蜀鄙之僧哉（ ）②“者”在文言中相当于“的人”、“的东西”、“的事情”等.试解释下边句子中的“者”字.学之，则难者亦易矣（ ） 富者有惭色（ ）能者为师（ ） 普通劳动者（ ）③“乎”、“矣”、“也”、“焉”、“哉”都是文言中常用的语气词.先朗读下边的句子，然后说明加点词所表达的语气.天下事有难易乎（ ） 为之，则难者亦易矣（ ）吾数年来欲舟而下，犹未能也（ ）僧富者不能至而贫者至焉（ ）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（ ）7.下列句子与原文一致的是：（ ）A.天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣.不为，则易者亦难矣.B.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不温，不亦君子乎？”C.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之.”D.开轩面场园，把酒话桑麻，待到重阳日，还来就菊花.8.下面句子节奏与停顿错误的一组是：（ ）A.天下事/有难易乎？为之，则/难者/亦易矣；不为，则/易者/亦难矣.B.人之/为学/有难易乎？C.蜀/之鄙有/二僧，其一/贫，其一/富.D.是故/聪与敏，可恃/而不可恃也.9.判断正误，对的打“”，错的打“*”.A.孔子，名丘，字仲屁，战国时鲁国陬邑人，我国古代伟大的思想家、教育家.（ ）B.韩非，战国末年韩国的公子，是占国时期重要的思想家，先秦儒家的集大成者，《韩非子》是其重要著作.（ ）C.彭端淑，清代四川人，著有《白鹤堂文集》.（ ）D.薄松龄，字留仙，别号柳泉居士，清代人，著有短篇小说集《聊斋志异》.（ ）E.《归园田居》、《过故人庄》、《钱塘湖春行》、《书湖阴先生壁》、《游山西村》的作者分别为陶渊明、孟浩然、杜甫、王安石、辛弃疾.（ ）10.解释下边加点的字：①为之，则难者亦易矣.（ ） ②迄乎成（ ）③屏弃而不用（ ） ④岂有常哉（ ）⑤犹未能也（ ） ⑥人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（ ）参考答案1.C(C组中“语”音应为“yù”.)2.①……的东西；②…… 的人；③……的人；④……的人3.（略）4.C5.（略）6.本题三个小题引导学生学习文言词和虚词.学习文言实词，注意古今比较；学习文言虚词，作了适当提示，对学习方法也有所启示.①蜀之鄙有二僧（“鄙”是边境的意思，在现代语中，“卑鄙”的“鄙”是品质低劣的意，“鄙视”的“鄙”是轻蔑的意思，只有“边鄙”的“鄙”是边境的意思）贫者语于富者曰（“语”是“告诉”、“说”的意思，读yù.在现代语中，“语言”的“语”是“话”的意思，“不言不语”的“语”是“说”的意思，读yǔ）子何恃而往（“子”是对对方的敬称，相当于“您”，在现代语中，最常用的意思指儿子）顾不如蜀鄙之僧哉（“顾”是“反而”、“难道”的意思，在现代语中，“回顾”的“顾”是“看”的意思，“顾全大局”、“奋不顾身”的“顾”是“照管”、“注意”的意思）②学之，则难者亦易矣（的东西） 富者有惭色（的人） 能者为师（的人） 普通劳动者（的人）③天下事有难易乎（表疑问语气）为之，则难者亦易矣（表感叹语气）吾数年来欲买舟而下，犹未能也（表肯定语气）僧富者不能至而贫者至焉（表加强语气）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（表反问语气）7.答案为C组.A组“难者亦易矣”后句号应为分号； B组“温”应写作“愠”；D组“场园”应为“场圃”.8.C组.C组停顿应为“蜀之鄙/有二僧”.9.A（*)孔子为春秋时鲁国人. B（*)韩非为法家学说的集大成者. E（*)《钱塘湖春行》、《游山西村》的作者分别为白居易、陆游.10.①为：做 ②迄：等到 ③屏弃：摒弃 ④常：常规，永远不变的 ⑤犹：还，尚且 ⑥顾：难道；哉；语气词，表反问。

3. 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉

人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？译文：一个人树立志向，难道还不如四川边境的这个和尚么？相关字词解释：顾：表示较强的转折副词，可译为反而，却.本句出处：《蜀鄙二僧》选自清代学者彭端淑的《为学》.相关评析： 需要凭借的东西越多，就越多地被这些外物所限制；而不需要依靠什么外在的东西来完成自己的计划，也便更大程度上地获得了行动的自由.当初不知电脑为何物时，人脑的记忆力强得惊人，一旦发明了电脑，人们把信息一股脑地存在电脑里，又整天在那里担心，电脑什么时候会“卡壳”、“会生病”.物质的极大丰富所造成的表面自由，实际上正在远离生命原初的自由自在.人穷志不短.蜀鄙的穷僧能只身到南海，凭的就是“志”.相反，人富了却能丧志，蜀鄙的富僧不就如此吗？看来，决定事物成败的，是内在因素，而不是客观条件. 现实生活是，我们一定不要做那表面富有，头脑却空空的富僧，而要学习穷僧矢志不移、不畏艰难的精神. 人不仅要树立志向，还要付出行动.在付出行动的同时，要凭主观能力，才能实现自己的愿望.。