阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)花对果说:"我比你漂亮."果回答:"你说得不错,我的确没有你漂亮,可我知道,任何一个果都曾经是花,而并非所有的花都能成为果."全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定标题。不限文体;字数800以上;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不要抄袭。
花和果的启示 有闻这样一则材料:花对果说:“我比你漂亮。”果回答:“你说得不错,我的确没有你漂亮。可我知道,任何一个果都曾经是花,而并非所有的花都能成果。” 我感为颇深,如此精炼短小的对话竟折射出了人生的大道理。花和果不正是我们生活中的两类人吗? 像果的人方能正大器。他们曾经拥有过花般的美好,但并没因此沾沾自喜。相反,他们遮隐了些眩目的光,默默地经受“风霜雨露”,几经磨砺,终酿成了甜美的“果”。居里夫人还不太为我们所知时,曾获得皇家科学院授予的勋章,她并不因为这一点小小的成绩而满足——她知道,科学的探索之路无穷无尽。居里把勋章送给女儿当玩物,自己则远离了这荣耀的光芒,独自安静地在实验室中潜心研究。十几年过后,她终于发现了镭。正是由于她当初没有因为小小的成绩而自满,苦心钻研,终成为世界上唯一获得过两次诺贝尔奖的女性。不因花的美丽而懈怠,而因果的甜美而辉煌。 这样伟大的人还有很多,我们熟知的爱迪生也是其中一位。对于灯丝的研究可花费了他不少功夫。一日他偶然发现一种材料,并用它制成灯点亮了120个小时。如果此时他像花一样对众人炫耀那120个小时的光亮,那么恐怕我们就感受不到持续不断的光亮了。爱迪生像果一样,经过十几年的研究,五万多次的实验,终于为世界电亮了“明灯”。像果的人不骄,苦心磨砺,收获更大的成功。 像花的人终一事无成。我们可惜方仲永的才华横溢,我们悔恨他父亲的骄傲与不明智。假使他的父亲不把孩子天性中的那点智慧当作炫耀之处,而是培养方仲永继续深造,也许又是一位天才的诞生。有许多像花的人,并不是因为他们没有长成果的能力,而是过早地显露了成就,可惜花的美丽凋零,我们看不到果的丰收华实。 花和果是两种人生,两种境遇。有花的人不一定有果,有果的人一定有花。人若偏爱“昙花一现”的惊艳,很快便香消玉陨;人若敬仰“果实累累”的华实,便获得大丰收。当我们成为一朵花时,不要骄傲于自己的美丽,不要满足于目前的现状,而要像《生命颂》中的歌赞:永远地去追求,永远地去收获!成为自己满意的“果”! 点评:文章将“花”与“果”对应人生,采用对比论证手法,并列举了爱迪生、居里夫人等典型事例。文章结尾不露斧痕迹地援引了材料,又突出了主题,可见作者对考场作文的技巧运用得当。 话题拓展:重外表更要重内在、不舍的追求 青春如花,人生如果 “云想衣裳花想容”,人们总是以你比喻美好的事物。花,或华贵或绮丽地开着,自我享受着一种优越。于是花对果说:“我比你漂亮。”果答:“不错,可你可知,任何一个果都曾经是花,而并非任何一朵花都能成为果。” 诚然,姹紫嫣红是美丽的,但更是短暂的,它可能就那样飘然落地后再无声息,但经过在开花中的积蓄与磨砺,它可能成为硕果。 这不正像青春与人生吗?青春是美好而短暂的,好好把握,你将换得一个美满的人生。 青春如花之绚烂,也如花之短暂,我们要把握好青春,使它成就美好人生就要懂得在青春中积蓄能量。“悬梁刺股,荧囊映雪”是中华大地上的古人为后人留下的千古佳话。青春只有一次,为何不就此一博?上年毛泽东一心报国,发奋读书。抒发“何时缚住苍龙”之感的青年人终于创造了新中国。少年周恩来在青年时就为国忧虑,“为中华之崛起而读书”使他在青春年华中积累了知识与才干,成为了世人景仰的总理。在青春中积蓄能量,是美满人生的基奠。 青春如花之绚烂,但奈何风雨无情,落红遍地。我们要把握好青春使它成就美好人生,就要懂得在青春的磨砺中成长。海伦的青春是黑暗而无声的,但同样是充满光明与绚丽的。漆黑与死寂,这对于一个正处在如花般青春的少女来说该是多么大的磨难。然而她敢于迎接青春的挫折,面对青春的挑战,在磨砺中走向美好的人生。在青春中经受住磨砺,是美好人生的契机。 青春如花,人生如果。对于今天正处于青春的我们,该在平时的学习生活中积蓄能量,在挫折面前不言弃,敢于再次尝试与挑战,用自己的理智与热情书写自己美好的青春,翻开美好人生的篇章。 青春,如花般美丽,却终有“流水落花春去也”的一日。 而在青春积累与磨砺下的人生,如果般平凡,却终有“直挂云帆济沧海”的一时。 我似乎听到那花悠悠地对果说:“你说得不错,但我会从今天起积蓄能量,面对磨砺,终究会成为你……” 点评:本文以花和果这两个不同的阶段喻人生的青春和人生,将材料具象化、人格化,使作文有了一个较高的切入点;文章列举了毛泽东、周恩来、凯勒等名人的事例,论据典型,有说服力。文笔优美,文采斐然是本文的另一大亮点。 话题拓展:如花人生、青春、奋斗 从“花”到“果” 有一则故事是这么说的:一朵花对一枚果说:“我比你漂亮。”果回答:“的确是这样,可是所有的果都曾经是花,而并非所有的花都能成为果。”这里所说的从花到果的过程,事实上就是一种从表面华丽到内蕴深厚的升华。 是的,每一个果都曾经是花,因为内蕴的深厚一定是曾经的华丽虚浮经过沉淀而得到的结果。我们知道,麦穗在空空如也的时候腰杆挺得最直,似乎是最为朝气蓬勃,可随着养分在体内的积累,麦粒的增大,头自然就垂下去了。这一定是一个从轻浮到深沉的过程。我们也知道,南唐后主李煜早年是写过不少描绘宫廷糜烂生活的华美乐章,可他诗词艺术价值的肯定却是在他国破家亡之后那些悲凉凄冷的挽歌上,因为那些作品才真真正正地挖到寂寞哀愁的人性深处。所以说,沉郁深厚的“果实”的形成其实是曾经华美空洞的躯壳经过生命的犀利与磨砺后凝结成的更为透彻、更为纯粹的存在。没有人能一生下来就悟出出生命的真谛。所以,“花”到“果”的过程是不可少的。 可是有些花永远也变不成果。就说战国“名将”赵括。此人与其父对答兵法可是漂亮的很呐,可一上战场,遇到真正的名将就露了马脚,最后被后人扣上了个“纸上谈兵”的大帽子。可依我看来,哪个将领不是在年轻的时候轻狂自得,意气风发,成天梦想着建功沙场?关键的是要接受战争的洗礼,以战养战,胸中那些华而不实的兵法自然就融会贯通了。可赵括时运不济,人生第一仗就遇上了令山东小儿闻其名而不敢夜啼的“人屠”白起,那些积累沉淀的过程全部省略,上来就与高手过招,自然一败涂地,这也是为什么赵括这朵“花”未能结成“果”。 事实上,当今不比古代,恐怕社会不会给人们那么多时间“开花结果”,有时候“花”还未开完全就要贡献出东西来,否则就要被社会淘汰。因此,我们只好尽力寻找合适的机会成就自己,至少不能
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