为什么说真理是客观的，绝对的又是相对的

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把握真理的绝对性和相对性相统一的原理,对于我们正确对待马克思主义有重要意义.马克思主义是真理,它也是绝对性和相对性的统一.它正确地反映了自然、社会和思维发展的普遍规律,因而具有绝对性的一面.但是,它又没有穷尽一切事物及其规律,需要随着社会实践的发展而发展,因而又具有相对性的一面.正因为马克思主义真理具有绝对性,所以我们必须坚持它并以它作为我们的指导思想；又因为它具有相对性,所以我们又必须在实践中丰富它、发展它.既坚持又发展,才是对待马克思主义的正确态度.
马克思主义真理的生命力在于理论创新.与时俱进,最主要的就是进行理论创新.实践始终在向前发展,理论必须随着实践的不断前进而发展,实践没有止境,创新也没有止境.在我国社会主义市场经济建设中,思想解放和理论创新能对制度创新、文化科技创新、经济领域创新提供能动的反作用,必须不断加强理论创新工作.
强调马克思主义的品质是与时俱进,不是抛弃马克思主义哲学基本原理,而是要科学地反映人类在实践领域和认识领域所取得的最新成果,及时回答和解决时代提出的重大问题,从中得出新的结论,提出新的观点,发展新的理论.马克思主义哲学的历史进程有力地证明,与时俱进是马克思主义哲学的内在要求.
绝对真理和相对真理辩证关系的原理,指导我们树立对马克思主义的科学态度,即一要坚持,二要发展.马克思主义是在无产阶级革命实践中产生并接受实践的检验,然后又指导无产阶级革命实践的普遍真理.马克思主义是对社会发展规律的正确认识,是客观真理,也就是包含着绝对真理的因素的正确认识.从这个意义上说,马可思主义是绝对真理.因此,必须坚持,任何时候都不能违背.要反对否定马可思主义的错误倾向.这种观点怀疑和否定马可思的基本原理的正确性,因此,也就是怀疑和否定其真理的客观性和绝对性.马克思主义又是在一定的历史条件下产生的.它没有也不可能穷尽我们对社会发展规律的认识.马克思主义也有一个不断发展、不断完善的过程,它的个别观点也会随着实践的发展而改变.这说明,马克思义主同时也是相对真理