科学抽象法的科学抽象法和发生学的关系

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《资本论》是马克思以毕生精力撰写的一部光辉巨著。正因如此，时间过去了两个世纪，这部著作依然熠熠生辉，值得我们学习深研。在于其建立了辩证的批判。其坚持学科方法和工资逻辑的统一。 《资本论》具有发生学方法上的认识结构。 《资本论》第一卷：历史发生学 《资本论》第二卷：系统发生学 《资本论》第三卷：现象发生学 《资本论》第四卷：认识发生学 什么是科学抽象法？什么是发生学？
二者的区别和联系提示：需要从学科方法和工作逻辑的关系角度给出答案，即唯物主义辩证法怎样和历史唯物主义相统一的，主观批判怎样隶属于客观批判。发生学的本质是工作逻辑意义的方法，是“发生学批判”。所以归根结底，这个问题需要和政治经济学的基本研究方法的工作性质相联系起来加以考虑。
具体而言，科学抽象和具体分析是人类认识中的一对辩证思维方法。 历史分析和过程分析结合的方法，马克思称为“唯物主义方法”和“我的辩证方法”。
发生学方法起源于《道德经》。表达这种思想的最为著名的一句话是：
道生一，一生二，二生三，三生万物。 科学抽象法是关于认识过程的发生学，抽象辩证法和具体辩证法。 发生学是关于生长过程的辩证阐述的。 发生学可以和辩证法相提并论，科学抽象法是辩证法的具体应用。 区别：科学抽象法被硬性定义为“从具体到抽象，再从抽象上升到具体”；发生学则很难定义，是历史过程分析，如历史发生学、系统发生学、现象发生学和认识发生学。 联系：科学抽象法可以简化成“认识发生学”来理解。　　关于这个问题的相关研究专著：　　《保卫<资本论>——经济形态社会理论大纲》（社会科学文献出版社，2014） 这样看来，虽然《资本论》是以英国作为研究的主要对象的，但对社会主义市场经济具有巨大指导作用。其刻画的逻辑对中国也是适用的，富有指导性。我们需要进行深刻性逻辑反思，找到民族工作语言。