古代称谓语都什么?

如题所述

古代年龄称谓知识介绍
自古以来,我国对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓,真可说是名目繁多,雅致有趣。
不满周岁——襁褓          2~3岁——孩提
女孩7岁——髫年          男孩8岁——龆年
幼年泛称——总角          10岁以下——黄口
13~15岁——舞勺之年      15~20岁——舞象之年
12岁(女)——金钗之年 20岁(男)——弱冠
13岁(女)——豆蔻年华
15岁(女)——及笄之年
16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华 
20岁(女)——桃李年华      
24岁(女)花信年华        
至出嫁——梅之年          
至30岁(女)——半老徐娘
30岁(男)——而立之年
40岁(男)——不惑之年、强壮之年
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
80岁——杖朝之年
80~90岁——耄耋之年
90岁鲐背之年
100岁——期颐
古代年岁的别称
总角:指童年。
语出《诗经》,如《诗/卫风/氓》“总角之宴”,又《齐风/甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”
垂髫:指童年。
古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。”
束发:指青少年。
一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记/保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”
及笄:指女子15岁。
语出《礼记/内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。
待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。
语出《后汉书/曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选/宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。”
弱冠:指男子20岁。
语出《礼记/曲礼上》“二十曰弱,冠”。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”
而立:指30岁。
语出《论语/为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异/长清僧》:“友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。”
不惑:指40岁。
语出《论语/为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》:“足下之年,甫在不惑。”
艾:指50岁。
语出《礼记/曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回:“……我年已及艾,还有什么不满意的事?”
花甲:指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:‘手挪六十花甲子,循环落落如弄珠’。”
古稀:指70岁。
语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首:指老年,又称“白首”。
《后汉书/吕强传》:“故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。”
黄发:指长寿老人。
语出《诗经》,如《诗/鲁颂/宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》:“王其爱玉体,俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
鲐背:指长寿老人。
语出《诗经》,如《诗/大雅/行苇》“黄台背”,“台”与,“鲐”通用。《尔雅/释诂》:“鲐背,寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐:指百岁。
语出《礼记/曲礼上》“百年曰期,颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。”
《读者文摘》1983年第一期
汤饼之期:婴儿出生三朝,称为“汤饼之期”。
语出刘禹锡《送张盥诗》。
初度:指小儿周岁。
语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”,如六十岁生日称为“六十初度”。
龆龀:指儿童。
语出《韩诗外传》卷一:“男八月生齿,八岁而龆齿……。女七月生齿,七岁而龀齿……”
教数之年:指儿童九岁。
外傅之年:指儿童十岁。
舞勺之年:指儿童十三岁。
  以上皆出自《记》。
破瓜之年:指十六岁女子。
这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编/妇女》:“宋谢幼词:‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破之为二八字,言其二八十六岁耳。”“破瓜之年”亦谓六十四岁。《通俗编》又云:“若吕岩赠张泊诗:‘功成当在破瓜年’,则八八六十四岁”。有室之年,男以女为室,女以男为家,故“有室之年”就是结婚之年。语出《礼/曲礼上》。
杖家之年:指五十岁。
杖乡之年:指六十岁。
杖国之年:指七十岁。
杖朝之年:八十岁。
  以上称谓,皆出于《王制》。
下寿:六十岁。
中寿:八十岁。
上寿:一百岁。
  以上称谓,出于《庄子》。
花甲重开:一百二十岁。
古稀双庆:一百四十岁。
  此外,还有把六十岁以上的人统称为“耆老”,八十岁以上的人称为“大耋”。亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。《广韵》:“龙钟,竹也,老者如竹枝摇曳,不治禁持。潦者,路之流水也,其颠倒阻滞,如人之遭际,故云。”
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2010-04-25
尔,阁下,尊驾,令堂(尊\嫒\郎),妪,

中国古代称谓语有哪些
1、自称:愚、敝、卑、臣、仆。2、帝王自称:孤、寡、朕。3、古代吏自称:下、末、小吏。4、读书人自称:小生、晚生、晚学、不才、不肖。5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄。

古代文言文中人称称谓语的解释
3、称号。号又叫别号、表号;4、称谥号古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号;5、称斋名。指用斋号或室号来称呼;6、称籍贯。如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳;7、称郡望。韩愈虽系河内河阳人,但因昌黎韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为...

文言文称谓语至少5个
【称号】: 号又叫别号、表号,名、字与号的根本区别是前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。【称谥号】: 古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。【称斋名】: 指用斋号或室号来称呼。【称籍贯】: 如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳。2. 文言文中的称谓语举例:...

中国古代人的称呼。
古代对人的尊称 1、父亲:令尊、令严 2、母亲:令堂、令慈 3、兄弟:令兄、令弟 4、姐妹:令姐、令妹 5、妻子:令正 6、儿子:令郎 7、女儿:令爱(嫒)8、亲戚:令亲 9、学生:高足 10、老师:恩师、夫子

文言文中的称谓语有自称、他称、一般他称、爱称、敬称还有什么
6.【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人,世人便称其为孟襄阳。籍贯用于称呼他人,可以表现出对对方的了解和尊重。7.【称郡望】如韩愈虽是河内河阳(今河南孟县)人,但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族,故韩愈自称“昌黎韩愈”,世人亦以此称之。8.【称官名】如孙权曾被授讨虏将军之职,故有时...

古代人与人之间的称呼有哪些?
1. 礼貌的称谓:古代人在称呼对方及其家属时,常用敬语以示尊重。如称对方父亲为“令尊”,母亲为“令堂”,儿子为“令郎”,女儿为“令嫒”,亲戚为“令亲”,学生为“令高足”。2. 谦辞称呼:在提及自己的家人时,古人常用谦辞,如称父亲为“家父”,母亲为“家母”,哥哥为“家兄”,女儿为“...

古代特定的称谓
谦称都属于自称。他称是称呼别人。如称陪伴新娘的女子为“伴娘”,称贵族妇女为“仕女”,“夫人”在古代称诸侯的妻子,后来用来尊称一般人的妻子,称年老男子为“老丈”,称年轻男子为“郎君”。尊称都属于他称。鄙称是用轻蔑的口吻称呼别人,如“竖子、小子、女流。”专称是某些约定俗成的称谓。如称...

文言文中的称谓语有自称、他称、一般他称、爱称、敬称还有什么
古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋 【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳;张九龄是曲江人,故而人称张曲江 【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人,但因昌黎(今辽宁...

古代对人的称谓
1、你:尔,汝,卿(上级对下级,或者前辈对晚辈)2、我:吾,鄙人 3、他:彼,其 4、男老人自称:老夫 女老人自称:老朽 5、向官员自称:草民 官员向上级自称:卑职,微臣,末将,下官 6、谦称:在下,晚辈,晚生,小生 女子自称:小女子,奴家,妾身,贱妾,民女 ...

文言文称谓语 句子举例
对人尊称令尊:尊称对方的父亲。令堂:尊称对方的母亲。令郎、令子、令嗣:尊称对方的儿子。令侄:称人侄儿。令爱、令媛:尊称对方的女儿。令婿:尊称对方的女婿。令媳:尊称对方的儿媳。令正、贤阁,尊夫人:尊称对方的妻子。昆玉、昆仲:称人兄弟。乔梓:称人父子。贤契:称自己的学生。高足:称别人...

相似回答