又作百八结业，以烦恼能生种种恶业之故。关于其内容有多种异说：
(一)据大智度论卷七、大乘义章卷六等载，百八烦恼指十缠与九十八结。十缠，即无惭、无愧、嫉、悭、悔、眠、掉举、惛沈、忿、覆等；九十八结，即三界之八十八见惑与十修惑。
(二)据明度五十校计经（大方等大集经卷五十九）、止观辅行传弘决卷五之五（会本）等载，眼、耳、鼻等六根以色、声、香等六尘之境为对象时，各有好、恶、平（非好非恶）三种分别，合为十八种，又一一各有染、净之分，合为三十六种。复配以过去、未来、现在三世，合为一百零八种烦恼。
(三)据止观辅行传弘决卷五之五载，六根各有苦、乐、舍等三受，合为十八种；六根复各有好、恶、平三种，合为十八种，总共三十六种；再配以过去、未来、现在三世，合为一百零八种烦恼。 此外，寺院朝夕撞钟一百零八下，意指消除一百零八种烦恼。又随百八烦恼之数而有百八念诵、百八珠数、百八三昧、百八尊等。
1、苦谛。苦是受逼迫苦恼之意，主要指三界生死轮回的苦恼。有三苦、八苦的不同。三苦，一为苦苦，指正在受痛苦时的苦恼；二为坏苦，是享受快乐结束时的苦恼；三为行苦，谓不苦不乐时，为无常变化的自然规律所支配的苦恼，包括生、老、病、死在内。八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、五阴盛苦。佛教认为，三苦、八苦有的是社会原因造成的，有的是自然原因造成的。
2、集谛。亦名习谛。集是积聚感招之意。说一切众生，常时以来，由于贪瞋愚痴的行动，造成的善恶行为的业因，能感招将来的生死苦果。
3、灭谛。亦名尽谛，为息灭、灭尽之意，灭尽三界内之烦恼业因以及生死果报，称为灭，也称了脱生死，从此不再受三界内的生死苦恼，达到涅盘寂灭境界，即为解脱。
4、道谛。道为通达之意，也是道路的意思。这种道路是达到寂灭解脱的方法和手段；原始佛教认为道谛是指八正道。以后大、小乘又各有发展。佛教认为依道谛去修行，就能达到寂灭解脱的灭谛。由此途径确实可以达到解脱生死的目的。
呵呵，仅供参考哈
佛经中说人有108个烦恼,到底是哪些烦恼?
(一)据大智度论卷七、大乘义章卷六等载，百八烦恼指十缠与九十八结。十缠，即无惭、无愧、嫉、悭、悔、眠、掉举、惛沈、忿、覆等；九十八结，即三界之八十八见惑与十修惑。(二)据明度五十校计经（大方等大集经卷五十九）、止观辅行传弘决卷五之五（会本）等载，眼、耳、鼻等六根以色、...
西游记中的九九八十一难在佛典中指哪八十一种烦恼?
三、痴，是愚痴迷昧，智慧闭塞，是非不辨，事理不明，谤无因果，起诸邪见，名为愚痴。因愚痴而妄生贪求，求之不得，则成嗔恚，故愚痴为三毒（贪、嗔、痴）总根，能造伤天害理之事，死堕畜生中，受人宰割。四、慢，是我慢贡高，骄傲自大，看不起人，对于他人不如自己的，或超过自己的，乃至...
佛经中提到的六大烦恼指哪些?
佛祖云人有七苦:贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得、失荣乐。若贪嗔痴不在心里边，淤泥也可化红莲。
为什么佛教常用108这个数字?
佛教传说人一生有108个烦恼，新年撞钟的时候要撞108下，一下可以消除一个烦恼，108个烦恼就都消除了。念佛时用的佛珠通常是108颗，还有供灯108盏，建筑108塔，也就是这个道理。108”与中国文化有着密切的关系。虽然古代传说、有关文献和专家学者对“108”众说纷纭，但还是达成了共识，那就是“108”代...
人一生真的有108种烦恼吗?
何止108种？百八，三万六千，四万八千，八万四千，都是佛经里形容一个事物很多的意思，并不确指某一数字。钟声并不能消除烦恼，不过初闻钟声的当下，心中不再生起种种执念，于当下无我，烦恼自消
请问佛教说的烦恼是什么?分别、妄想、执着又是什么意思?谢谢。
这种烦恼是最粗的烦恼,已经在燃烧人的身心了。第二个层面叫困扰性烦恼,即一个人的烦恼只浮现在心里,还没表露出来,还没有付诸行动。这包括贪婪、执着、傲慢、自负、憎恶、烦躁、散乱、沮丧、麻木等。例如你很讨厌一个人,恨死他,但既没有采取行动,也没有说出来,只是在内心憎恨、厌恶他。又如你感到很焦虑、烦躁...
佛经中提到的六大烦恼指哪些?
一、根本烦恼： 佛经中提到的根本烦恼包括贪、嗔、痴，这三者被称为三毒。通常，人们可能会认为某人贪心、易怒或愚昧，但这些描述与佛教中所说的贪、嗔、痴并不完全相同。1. 贪：在佛教中，贪指的是对三有（欲有、色有、无色有）及资具（顺境）的执着和不舍。三有指的是欲界、色界和无色界，...
佛经中提到的六大烦恼指哪些
1、贪烦恼，染着为性，生苦为业；2、嗔烦恼，憎恚为性，不安与恶行之所依为业；3、痴烦恼，于诸理事迷闇为性，一切诸惑之所依为业；4、慢烦恼，恃己于他高举为性，生苦为业；5、疑烦恼，于诸谛理犹豫为性，能障信心为业；6、恶见烦恼，颠倒推求之恶慧为性，能障善见而生苦为业。
佛教的七十二烦恼是什么?
一、根本烦恼:最根本的烦恼有贪、嗔、痴,称为三毒。一般人说某人很贪心,很会发脾气,很愚痴,这与佛法中所说的贪、嗔、痴有点不同。一、贪:佛法中说贪是于三有及资具(顺境)染著不舍。三有是欲有、色有、无色有。因为众生贪欲界、色界的种种事物,及贪无色界的种种心态,使他们继续在欲界、色界、无色界...
佛经中提到的六大烦恼指哪些?
一、根本烦恼： 佛经中提到的根本烦恼包括贪、嗔、痴，这三种烦恼被称为三毒。通常，人们可能会认为某人很贪心，很会发脾气，很愚痴，但这些与佛法中所说的贪、嗔、痴有所不同。1. 贪：佛法中的贪指的是对于三有及资具（顺境）的染著不舍。三有包括欲有、色有、无色有。因为众生对欲界的种种...
