历史上有二郎神吗

如题所述

  封神演义中的杨戬是虚构的。 但在历史上还是有杨戬这个人的。关于杨戬在《宋史》中还专门有列传。杨戬很小的时候就做了太监,因为善于揣测皇上的心意,用现在的话叫是比较会来事,成为太监中的主管,深得徽宗的喜爱。被调到崇宁宫后,杨戬的地位及被宠信度进一步得到加大。帮助徽宗实现各种梦想,谄媚功夫堪称一流,什么搬运花石纲,大兴土木建造各种宫殿、杨戬都非常积极和卖力。杨戬与宦官童贯、梁师成、李彦,权臣蔡京、王黼、高俅、朱勔等,把持朝政,向宋徽宗进“丰、亨、豫、大”之言,竭全国之财,供其挥霍。设应奉局和造作局,大兴花石纲之役;建延福宫、艮岳,耗费巨万;设“西城括田所”,大肆搜括民田;为弥补财政亏空,尽改盐法和茶法,铸当十大钱;民怨沸腾,币制混乱不堪,给北宋人民带来极大的灾难。徽宗是一个风流皇帝,据《宣和遗事》中介绍,精力旺盛的徽宗时不时在东京城里逛逛窑子,当时叫瓦肆。徽宗勾搭上东京名妓李师师据说就是杨戬在中间拉的皮条。徽宗每次逛窑子大都是由杨戬作陪或打前站。男人与男人之间的友谊是很容易在玩女人方面被进一步的强化的,不管他的身份是皇帝还是别的什么人。太监对徽宗的寻花问柳的嗜好没有任何的危害,很令人放心的。 徽宗在杨戬伴玩中得到了很多的"实惠",为了感谢杨戬,徽宗让一个太监身份的人"立明堂,铸鼎鼐、起大晟府、龙德宫,皆为提举。"政和四年,杨戬已经官拜至彰化军节度使,手握重权,杨戬首创建立期门来行发号施令以巩固他的权力,其声势与当时的权臣梁师成不相伯仲。梁师成也是个太监,有“影子宰相”之称,杨戬能跟梁叫板,可见当时声望之隆。杨戬还曾历任镇安、清海、镇东三镇节度使,由检校少保升迁至太傅,其主张和想法影响着皇室的决策。 杨戬、童贯两个太监一文一武把持着朝政,成为大宋王朝的一种悲哀,这种很怪异现象是北宋末年朝纲腐败的一道独特的风景。这一点在中国古典四大文学名著《水浒传》中也多有提及。是害死宋江、卢俊义等人的主犯之一。 在小说家凌蒙初的《二刻拍案惊奇》中就有一个艳情短篇说的是杨戬府中的侍妾与歌姬非常多,她们年方少艾,而杨戬又是个阉人,空闺难守,就设法把一名在馆中作门客的青年男子留在内室。后来杨戬发现秘密,把那男子抓获残酷地阉割。杨戬做阉割之活做得很漂亮。可见已所不欲则施之于人也。在《金瓶梅》中西门庆也是仗着杨戬的威风鱼肉乡里;《金屋梦》(又名《续金瓶梅》或《隔帘花影》)中也有他的影子。 封神演义居然把宦官写成战神真的太有才了。
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第1个回答  2020-09-19

小编在打农药的时候很喜欢用二郎神杨戬,既能打又能抗,操作也不难,但是有时候也在想,历史上真的有二郎神么?他的原型到底是谁呢?

杨戬

大家对二郎神最直观的印象应该是在西游记中孙悟空大战二郎神的那一段吧,其实和猴子比,二郎神的本领一点也不比他差。

杨戬大战孙悟空

据民间传说,二郎神又称灌口二郎,是道教中有名的神。

他的神话故事咱不提,咱来说说他的历史原型;

一是赵二郎;隋朝时四川嘉州太守名叫赵昱,曾经在青城山修道;当时四川有条江叫灌江,常有蛟龙出来作怪,危害百姓;

蛟龙

赵昱不忍百姓受苦,自己带把刀,凭着多年修道的本领,下江与蛟龙搏斗,并杀死了蛟龙,上岸后他便挂官隐退,不知所踪;但是嘉州老百姓将他奉为神明,在灌江口立庙祭拜;又因赵昱在家排行老二,所以人们就叫他“灌口二郎”;

二是李二郎说;战国时期秦国蜀郡太守李冰治理都江堰大家都知道吧,而他的二儿子李二郎在修都江堰时“凿离堆、开二江”,也是立下了汗马功劳;人们为了纪念他,便建庙作为神灵拜祭;

二郎神像

三是杨二郎;南北朝时甘肃地区有个少数民族氐族,当时的首领叫杨盛,他有两个儿子,二郎叫做杨难当,后来杨难当承继首领,颇有做为,曾带兵攻打四川诸地,占有灌口、松潘等地,当地氐族旧部也很多,又对杨难当颇有敬意,于是便建庙拜祭,唐宋以来所谓的灌口神便是来源于此。

杨难当

至于为什么叫杨戬呢?有一种说法挺有意思的,说杨戬其实宋徽宗比较宠信的宦官,因在二郎神庙救了徽宗的爱妃,惩治了恶人而立功,又因事情发生在二郎神庙,于是民间传说就将二郎神和杨戬连在了一起,成了如今的杨二郎。

第2个回答  2015-07-18
  二郎神,本名杨戬。又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌江神、赤城王、清源妙道真君等等,是民间信仰和道教的神祇人物。民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神,甚至是水神,有些戏班说二郎神就是戏神老郎神,还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。连云港灌南县内灌河原名灌江,灌河五龙口被认为二郎神居住地。吴承恩祖籍在灌江南十几里刘园村,那里上世纪70年代出土了吴承恩所撰两方刘公墓志铭。明清及民国时期灌河五龙口一直有二郎神庙,香火旺盛,后来毁于战争,解放后重建二郎神公园为国家4A级公园。还有认为二郎神居于四川都江堰市,都江堰有二郎神庙,所以有些说法里灌江口即都江堰。本回答被网友采纳
第3个回答  2018-12-17
二郎神,本名杨戬。又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌江神、赤城王、清源妙道真君等等,是民间信仰和道教的神祇人物。民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神,甚至是水神,有些戏班说二郎神就是戏神老郎神,还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。连云港灌南县内灌河原名灌江,灌河五龙口被认为二郎神居住地。吴承恩祖籍在灌江南十几里刘园村,那里上世纪70年代出土了吴承恩所撰两方刘公墓志铭。明清及民国时期灌河五龙口一直有二郎神庙,香火旺盛,后来毁于战争,解放后重建二郎神公园为国家4A级公园。还有认为二郎神居于四川都江堰市,都江堰有二郎神庙,所以有些说法里灌江口即都江堰。
第4个回答  2015-07-18
嗯,历史上二郎神只是杨戬的一个号称,但是却没有二郎神,而却有杨戬这个人。但是二郎神只是出自神话传说。

二郎神为什么叫二郎神
杨戬被称为二郎神是因为他是家中二郎,从来也没有什么大郎神。杨戬在历史上是实有其人的,他是北宋末宦官,受到徽宗宠信,《宋史》有传:卷四百六十八列传第二百二十七。(即《水浒》中和高俅、蔡京、童贯齐名的四大奸臣之一)二郎神信仰古已有之。最早可追溯至唐朝时的独健二郎的崇拜。独健是毗沙门天王...

杨戬为什么被称为二郎神?大郎神哪去了?
1. 杨戬被称为二郎神是因为他是家中二郎,历史上并没有大郎神的存在。2. 杨戬在历史上是实有其人的,他是北宋末年的宦官,受到徽宗的宠信。《宋史》有传。3. 二郎神信仰古已有之,最早可追溯至唐朝时的独健二郎的崇拜。独健是毗沙门天王的第二子,这也是“二郎”的由来。4. 对独健二郎这个佛...

杨戬为什么被称为二郎神?大郎神哪去了?
杨戬被称为二郎神是因为他是家中二郎,从来也没有什么大郎神。杨戬在历史上是实有其人的,他是北宋末宦官,受到徽宗宠信,《宋史》有传:卷四百六十八 列传第二百二十七 。(即《水浒》中和高俅、蔡京、童贯齐名的四大奸臣之一)二郎神信仰古已有之。最早可追溯至唐朝时的独健二郎的崇拜。独健是毗沙门...

神话中的二郎神杨戬,是哪些历史人物演变而来的?
从文人墨客对北宋的记载来看,整个北宋年间民间虽然有祭祀二郎神的习俗但绝非杨二郎而是李二郎(赵二郎没办法只能委屈着,因为皇帝姓赵。)然而在北宋末年宋徽宗时期二郎神就突然的变成了杨二郎不能不说是一件非常无厘头的事情。杨戬的这个故事这件事后来被记录在冯梦龙的《醒世恒言》之中,随着《三言两拍》...

杨戬为什么被称为二郎神?大郎神哪去了?
值得注意的是,二郎神并非历史上真实存在的人物,而是古代人们根据自己的想象和信仰创造出来的神话形象。因此,关于二郎神的故事和传说可能会因地区、时代和文化背景的不同而有所差异。总的来说,杨戬被称为二郎神是因为他在古代神话传说中的特殊身份和英勇事迹,而大郎神这一概念并不存在于古代神话中。

历史上有杨戬这个人吗
历史上有杨戬这个人,但是不是二郎神杨戬,是中国北宋时期宦官。名著《封神演义》中人物杨戬:此杨戬不是真实存在的。杨戬,《封神演义》里的名字。后来通常被当作传说里二郎神的名字,是古代汉族神话传说中一个重要人物。是神仙与凡人结合而生,力大无穷,法术无边,通晓八九玄功(七十二变),阙庭有...

杨戬出生于哪个朝代
杨戬是神话人物不是历史人物,不属于历史朝代。杨戬,在传说中是二郎神的名字,又称清源妙道真君,灌口二郎,灌口神,赤城王,昭惠灵显王,惠民大帝,万天川主清源妙道二郎显圣真君崇应惠民大帝,清源妙道护国真君川蜀大帝威灵显化天尊,在中国古代传说和民间俗神信仰中不仅神威显赫、善猎能战、而且正直...

历史上到底有没有二郎神
二郎神,又称灌口二郎,是道教中颇有名的神人。民间多认为他原居四川灌县,具有防止水灾的功能。关于其历史原型,有多种说法,下面是比较普遍的几种。李二郎说。我们知道,战国时期的秦国蜀郡太守李冰在成都平原上修建了都江堰,从而成就了成都平原天府之国的美誉。据蜀中民间传说,在修建都江堰的过程中,...

二郎神的原型是谁?
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传说中杨戬是邪神,是真的吗,杨戬是哪个朝代的人
杨戬是哪个朝代的人 杨戬其实是一个虚构出来的人物,在我国的 历史 上并没有杨戬这个人,甚至就连原型都没有。杨戬在传说当中被称为二郎神,是神仙与凡人结合而生,不仅力大无穷而且法术也十分强大。在封神演义中,杨戬拜玉鼎真人为师习得八九玄功,并且在武王伐纣的时候也做出了极大的贡献。后期修炼...

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