四、优秀作文展示
人生，贵在承受
鸟，以一双翅膀迎接风雨，人，以一对肩膀挑起天地。不管是瘦弱的，还是强壮的，都在默默地承受着天地间的重重压力。（题记能为文章增添艺术魅力，但要语言精练到位，不可随意为之）
——题记
透过窗户，远远的望着高山，我为一棵树而感动。
这是一棵普通却不平凡的榕树。
它，满目葱茏，枝桠横斜，树冠极大，像是一座磅礴浩大的宫殿。它好像（改为“似乎”较好，避免词语重复）被树冠压弯了腰，不能再笔直地向上生长。可是，尽管如此，它并未低下头颅，还在向岁月和生命柔韧的抗争。（长短句搭配，具有较强的感情冲击力）它是在力之所及的范围内创造了另一番生命的辉煌。（好大一棵树，“绿色”的承受！）
造物主真是神奇，在这平凡的一棵榕树身上孕育着万物孜孜以求的承受能力。这棵树是痛苦的，但绝对是幸福的、伟大的，因为它承受了生命之重，将生命之美演绎到了极致！
人生何尝不是一种承受？生活本身何尝不是一种承受？（设问和反问能加强语势，如能恰当运用，能给文章增辉）
生活中，有太多太多的不如意，太多的坎坷，太多的痛苦。在理想的王国里，我们承受亲人故人寄予的热望和要求；在生活路途上，我们承受着来自世俗的各种恶意与善待，承受平淡或幸福；在情感的海洋里，我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬，承受着孤独或欢乐。（诗情画意的语言是美，朴实、自然简洁的语言也是一种美。文章写得朴实、自然，没有刀斧之痕，能显出作者的艺术造诣。语言是心灵的使者，感人的心灵必然产生感人的语言。考场上写作时，我们一定要自然流露真实的感情，以鲜活的个性摒弃华丽的空洞，复归朴素的真实；在朴素的叙述中富含丰厚的生活底蕴和文化底蕴）
承受是一种力度，它是上帝赐予人类处理困难的通行证。在承受中，如将意志与生命一起在人生的艰难困苦的磨刀石上打磨，将韧性与心灵一起在挫折痛楚的火炉中锻造，人生就有了厚度和力度，便能够风雨无惧。（紧扣话题，立意高远）
司马迁遭宫刑后，在写给好友的信中，提到了先贤们在困境中柔韧地承受后毅然崛起的情景：仲尼困厄，屈原受逐，左丘失明，孙子膑脚……（善用课文素材，课文里有取之不尽用之不竭的写作素材）这是司马迁为完成远大志向的一次坚定心灵独白，更是他对苦难命运的一次勇敢的承受和抗争。
越王勾践在失败之后没有丧失信心，他默默承受着屈辱和痛苦。他卧薪尝胆，以苦行激励自己；他不忘国耻，暗中积蓄力量，苦思复仇。最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。他诠释了“承受”的精神实质：努力地自求上进，决不停息，决不懈怠。（材料丰富，善用材料，全文联系四个古今中外的名人事例深掘材料例证，使道理阐发的通俗易懂，明晰透彻）
承受是一种品质，宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。（立意新奇，开拓出“承受”的新境界）
霍金是个全身瘫痪的人，只有一个手指可以活动，其命运无比悲惨。但他却说：“我没有悲哀。我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在这轮椅上，却给了我足以想像世界万物，足以激发人生斗志的能力，其实，上帝对人都是很公平的。”在莫斯科的饭店中，他转动着轮椅建议大家来跳舞；当他与查尔斯王子会晤时，旋转自己的轮椅来炫耀……他战胜了厄运，战胜了自己，不愧是“人生的斗志”！（一个善于承受、能够承受的人，人生的步履也许沉重，但人生却因此丰富和深厚）
巴金老人就是一棵在漆黑的夜中默默承受生命之重的大树。他生在风雨如磐的岁月，社会的黑暗犹如一块巨大的石头，压在他的身上，他弯曲的背屈向深重的地母，使他看到了人民所承受的生活之苦。后来，爱尔克的灯光照亮了他的路，他用手中的笔描画出他滴血的心。渐渐地，巴金老人在这重负中直起身来，因为承受着生命之重，就一定要起来。他看到了远方美丽的朝霞，也看到了身后文字铺就的路，《家》《春》《秋》搁在手中，沉甸甸的。（从巴老身上可以看出：人的肩膀一如鸟的翅膀，是为承受压力而生的，承受的结果，是一种对灵魂的提升，道德的修炼，能量的聚集）（这一段似乎是借鉴了别人的文章，在时间有限的考场上，也算一“下策”）
记得一位作家这样说过：对人生的幸福和苦难而言，没有超越自我的气概，内视自守的精神品质，就不会在苦难的胁迫下，保持一个谈笑自如的我；没有对世情的彻悟，洒脱的生命情怀，也就不会在幸福的裹挟下，保持一个恬淡平和的心境。（引用贴切，拓展了文章内容，深化了文章主题）
是啊，一个真正能够迎接和承受各种人生际遇和挑战的人，绝不是气量狭小的平庸之徒，他可能会忧郁，但灵魂的天空不会黑云压城；他也许会兴奋，但热泪盈盈中他不会因此迷失方向。
因为他能承受住自己。（收放自如，结尾结题，体现了“起承转合”的结构美）
简评：本文紧扣“人生贵在承受”这一中心展开，由“树”及“人”，结合古今中外的名人事例深掘材料例证，见解卓然，立意不群，立论大度，文章有一种宏观大度的气质和思辨的逻辑。本文语言词语贴切，句式灵活，文句有表现力，整句与散句的交错使用，使文章节奏感强，言辞优美，情景感人。特别是诗句、名言、典故随手拈来，展示出考生深厚的文学功底和阅读积累。
承受是一种分量
“今晚真不想回家，不回那个可怜的家！”瑛抹着眼泪，拖着沉重的脚步徘徊在夜幕下。
没有月亮的夜幕，很黑。白天里那仿佛是童话一般的金黄色的白桦树这时也无影无踪，身旁的潺潺流水似乎在向情人诉说着无限委屈，夹杂在田野里的昆虫凄凉地叫着，使人感到秋天的一丝凉意。
瑛坐在地上，眼前浮现出刚刚发生的那一幕……（采用倒叙写法）
迈进门，瑛就见父亲异乎寻常地点燃了一锅旱烟，皱着眉头吧嗒吧嗒地抽着。母亲像哭过似的。瑛预料到可能发生了什么事。果然，大家闷闷地坐了一会儿，父亲艰难地开了口：“瑛呀，你明天不要去报名了——钱，钱还没凑齐呢！”
“什么？不报名？”瑛像突然跌入了冷窖，透心的寒意击得她茫然失色，她不敢相信这句话不真的，但她潜意识的一片茫然告知她这是无法更改的事实。瑛的心在沉，在沉。
很长时间的一段沉默。
“她爸，要不，再想想法子。瑛这孩子可是考上了重点中学，还是咱乡里第一名的苗子，要不上，可毁了她一辈子。”
母亲沉重的话语剌得瑛一激灵，“一辈子，一辈子……”瑛的脑海里反复叠现着三个字。是的，一辈子，我要走出去，我要换个活法！
“爸，咱再借些钱吧！学期放假我就在县里打工挣学费，下一学年再不从家里要钱。”瑛从来没有这样恳求过父亲，她怕多病的父亲更为难。
父亲听到女儿的话，那铜黄色的脸一下子拉长了，泪水从心底里流出来。他看着贴满奖状的小屋，看着勤奋懂事的女儿，再看看自己病残的双腿，鼻子不禁一酸。自己这辈子就窝在了这穷沟沟儿里了，孩子有了这样好的机会，为人父的他怎忍心将孩子的希望浇灭？心沉如磐，他抬头看见傍晚的霞光依然红得剌眼。怎样的沉重都要迎来明天的太阳，明天就要交学费了。他好像看见自己的女儿笑得花一样的脸，漂亮的书幸福地躺在女儿的怀里。他默默地拄起拐杖。
“她爸，你去做啥？”
“去村长家看看。”父亲的话很平和，却很有分量。
“爸！……”瑛欲言又止，泪以夺眶而出，她掂得出父亲决定的重量。
这晚瑛听见了飒飒的白桦树响，瑛想：秋天必是华美的，因为它承受了沉甸甸的过往，承受了沉甸甸的收获——承受需要力量。
总评：本文布局错落有致，作者没有对筹措学费直接描写，甚至连事件的结果也不予交待，而是选择了两个典型场景，分别暗示了女儿、父母所承受的压力，有力开拓了“承受”的话题。结尾通过主人公对秋天的联想，点出了“承受是一种力度”的主题思想。自然贴切，富于文采，真挚感人。
承受
古往今来，历史在不断流转，有多少个那样的一刻，甚至是一瞬间，给多少人带来了一生的承受，承受可使生命灿烂，可使人生辉煌，可这世上又有多少人能担负那一生的承受，坚强的外表后面又有多少人不能承受，而多少柔弱的身躯却承受住一生，乃至百千年。
浣纱后的承受
曾经，溪边有那么一个亮丽的女孩，她纤细的双手在清幽深遂的溪水中轻轻地在綄纱，常常有那么几瓣落红悄然飘落在她头上，肩上，然而战争毁灭了这一切，使她的肩上承受的不再是几瓣落红，却是几个国家的兴亡，更有那几千年的咒骂。
历史真的是好残忍，为何她柔弱的肩头要去承受那么多，而她又因何又承受了呢？是因为她胸中有一颗爱国心。
闭月后的承受
冰冷的砖上铺满了皎洁的月光，她轻轻地挪动，在双眼睁开的那刹那间，舞姿开始在转变着，五色彩绸在她身上飞舞着，月光在渐渐地黯下去，最后，剩下的只有她那优美的舞姿舞动着，那衣也在跳动着，黑暗中的她显得更美了，美丽在她身上绽放，然而，这一切却成了英雄身边的陪伴，她的美貌却又带来了勾心斗角，她的舞姿却只能作为装饰，她想停止这纠纷，于是她承受住一切本不应承受的一切。
柔弱的身后又有多少痛苦，欢乐又有多少，历史对她真的好不公平，她的承受只因她那颗为民而忧的心。
葬花后的承受
落红在青翠欲滴的草叶尖铺成一片，还带些许露水的透澈，她轻轻地掬起这一片灿烂，脆弱的她在支撑着，雾水遮掩不了她的柔弱，却增添一种神秘的美感，而这美后又有多少猜忌，诬蔑，而这一切她始终在承受着。
泪水带给她的是另一种承受，世人皆以林黛玉为悲剧，事实上，她却又承受得有胜利之感，这一切却困她那巨大的爱。
纵观历史，多少柔弱的身子在承受常人所不能承受。世人皆以为水做的女子只能是水一样的不能承受，然而他们都错了，水能承受住大舟，女子也在关键时刻承受国家、家庭。
一刻——一生的承受，源于她们无悔的爱。
五、我的感悟
读优秀作文，分析并归纳优秀作文特色。
1．审题是核心。
无论是命题作文，还是话题作文，都需要认真审题，
2．规范是基础。
高考作文的写作中，考生要想得高分，最起码要写得规范，即符合文体要求，突出文体特征。具体地说，写记叙文，就要像记叙文：(1)要以记叙、描写为主，尤其要注意细节描写，其分量不得少于三分之二。(2)记事要实实在在，情节要完整曲折，要力图有小说笔法。(3)要有针对清晰的一两个人物，要力图做到个性明显、突出，性格鲜活、生动。(4)不仅要有两三个片断或画面，而且必须是不同的侧面，使之具有立体感。(5)如果要有议论，也一定要少而精，点到为止。写议论文，也必须是标准的议论文：(1)必须有一个合乎题意的中心论点，并尽快地将它表述出来，做到旗帜鲜明、简明扼要。(2)中心论点要分解出两三个小论点，决不能眉毛胡子搅在一起。(3)必须进行分析，也就是必须分解中心论点，剖析相关论据。(4)小论点之间的关系，最好采用“递进式”，尽量回避“并列式”，避免平铺直叙。(5)必须以说理为主。
3．联系是重点。
无论是记叙文，还是议论文，只有联系实际，才不会空洞说教、苍白无力，才能丰富充实、多姿多彩。无论是命题作文，还是话题作文，只有联系现实；才能具有实际意义，拥有实际价值，才能谈出理论来；才能成为“独家新闻”，避免题材撞车。要想联系实际，必须做到以下三点，一是要力避胡编乱造，必须做到原汁原味，实话实说。二是要拥有真情实感，必须写出自己的喜怒哀乐、酸甜苦辣。三是要敢于活画灵魂，必须展示自己的所思所想。
4．特色是生命。
要想拿高分，必须要有自己的特色，也就是要有亮点，要有出彩之处。主要有以下几点特色：一是要有一个巧妙、机智的构思，既具有思维的独特性，又充满认识的创新性。二是要有浓厚的思想感情，不仅是贯穿始终的，而且是发展变化的。三是要有独特的生活视角，既是他人所不用的观察角度，也是他人所没有的认识角度。四是要有自己的叙述特色，既应有自己的叙述方式，又应有自己的叙述角度，还应有自己的叙述节奏。五是要有拿手的修辞方式，或是善用比喻，或是长于排比，或是擅长对偶。六是要有自己的语言风格，也就是说，必须表现你的特长，展现你的风采，突出你的个性。总之，要力图聪明一点，机灵一些；活泼一点，潇洒一些，而这些不会凭空产生，必须有意识地进行培养，通过训练才能得以强化。
5．辩证是法宝。
高考作文题，无论是命题作文，还是话题作文；无论是类话题作文，还是融合型作文，都可以进行辩证分析。虽不是每道题都一定要辩证分析，但有一点可以肯定，那就是如果你掌握辩证法宝，进行了辩证分析，那你的文章就一定会进发出智慧的火花，洋溢着真知灼见。如果你没用辩证法宝，就不能审视和辨析出来。
6．见解是关键。
高考作文的竞争，固然有技巧和技法的竞争，但更为重要的却是独特见解的竞争。因为没有独到的见解，你就写不出高分作文，你的作文就成不了高考佳作。而独到的见解，只能来自于考生的理解能力、认识水平、思想高度和理论层次。
六、写作有法。
1.审题。要抓住题目的重点。审准题目的写作范围与写作重点。是否明确要求联系自身，题目要否自拟。明确各类作文的写作要领。
2.构思。展开联想：由课内到课外，首先打开思路，进行由此及彼的联想：由正面写到反面，由自己写到别人，由古代写到现代，由中国写到外国，由动物写到植物，由自然界写到人类社会，由学习写到生活，由社会活动写到思想认识，由文学写到艺术，由体育写到军事，由凡人写到伟人……
3.材料。尽量用自己最熟悉的材料，为了做到材料新鲜，建议多使用课本素材。不要只是堆积材料，要简要叙述，精当评析。
4.谋篇要出彩。开头要引人（开门见山，直截了当；制造悬念，引人入胜；提出问题，引人注意；说明情况，交待背景），结尾要有力（画龙点睛，发人深思；总结全文，照应开头；叙述结束，自然收尾；抒发情感，引起共鸣）。
5.文体。文体不限不代表没有文体，要写什么象什么。记叙文要三分之二的篇幅落足于叙述，议论文反之。写记叙文，最好将主人公设定为自己，用第一人称入文，不喊口号，情真意切。写议论文要注意事例贴切、事理的分析、引用后的引申，做到首尾呼应。
6.题目。自拟题目注意出新，名言为题，比喻为题，设问句为题，数字为题等。
7.内容。不要触及敏感的政治事件（如乱说教育的不是，教师的不是，家长的不是等），不要单纯发牢骚。少用政治术语。
8.语言。优美，长短结合，铿锵上口；多引用贴切名言，警句；可引进部分时代新词汇；引用流行的通俗歌曲歌词；引用百姓口头民谣（但取向一定要积极向上）。严禁文白夹杂；不用别人看不懂的方言。多写增加文采的句子：（1）对称句--两两相对，相同或相反，不一定字数相同。（2）假设句：通过对假设条件下可能产生结果的推测，来证明论点正确。（3）"名言+阐释+例证"句式。（4）排比短句：主谓短语、动宾短语、偏正短语等。
9.细节。记叙文要生动，一定要有细节描写。
10.格调要高。推己及人，以情动人。思维敏捷开阔，关注社会生活，富有时代责任感。感情真挚美好，弘扬真善美，摈弃假恶丑。材料新颖简洁，语言清新畅美，文采飞扬，文思动人。书写整洁秀美，卷面美观大方。
七、补偿训练
1.想一想那些课本素材可作为本次作文的写作材料。
【苏轼】
1、苏东坡屡遭贬谪，物质匮乏，精神萧索，可谓伤痕累累，但官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。他独自走向江边，站在寥阔江边，发出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的感慨。虽知世事艰险，却道“持节云中，何日遣冯唐？”“拣尽寒枝不肯栖”“也无风雨也无晴” ……苏东坡在突围，他在逆境中保持了坚贞气节和独立人格，毅然的站立在风浪巨口，乘风破浪。
2、有了诗心，就可以与挫折对抗。苏东坡，被贬杭州时，他用至高无上的艺术手法润饰了湖滨，成就他设计风景的旷世奇才。六十岁时，被放逐到荒僻海南，夏天极其潮湿，秋天阴雨连绵，水土不服，无朋无友，寂寞无聊，但他却没有悲观厌世，更没有失去生活的乐趣和美好的理想。他自己制墨、采药、盖房，同时，抄录《唐书》《汉书》，注释《尚书》，编定《东坡志林》，考订药书，赋诗作词。似乎这个世界上没有什么东西能将他打倒，因为他总有一颗“诗心”。
3、苏轼虽因“乌台诗案”被贬到荒凉的黄州，但他仍唱出了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的词句。当方山子听了苏轼被贬的遭遇后，先是“俯而不答”，接着“仰而笑”。这俯仰之间其实是一份人生况味，是一种人生姿态！不答是因为不遇的人生悲苦痛楚本不可答，然亦不必答，同是天涯人落沦；继而仰天一笑，那是方山子对待生命的态度，笑傲人生，放下沧桑，不以物伤性，人生自是云淡风轻。
4、霍金是个全身瘫痪的人，只有一个手指可以活动，其命运无比悲惨。但他却说：“我没有悲哀。我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在这轮椅上，却给了我足以想像世界万物，足以激发人生斗志的能力，其实，上帝对人都是很公平的。”在莫斯科的饭店中，他转动着轮椅建议大家来跳舞；当他与查尔斯王子会晤时，旋转自己的轮椅来炫耀……他战胜了厄运，战胜了自己，不愧是“人生的斗志”！
【贝多芬】
贝多芬在全聋情况下过了下半生，他却说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。他凭着坚强的意志力，与苦难抗争着。他用一支小木杆，一端插在钢琴箱里，一端咬在牙齿中间，在作曲时用来“听”音。他一生给人类留下了9部交响曲、32首钢琴奏鸣曲、5部钢琴协奏曲、1部小提琴协奏曲、16部弦乐四重奏等等，为人类创造了巨大的精神财富。一首《命运交响曲》，诉说的就是一个顽强的生命力，奏出的就是人类得胜的凯歌。
【司马迁】
司马迁遭宫刑后，在写给好友的信中，提到了先贤们在困境中毅然崛起的情景：仲尼困厄，屈原受逐，左丘失明，孙子膑脚……此时，司马迁彻悟了——他们的痛苦处境和我不是一样的吗？但是即便是多么痛苦，他们都没有放弃自己最初那分坚定的人生理想，那么，我又为何要向痛苦与屈辱低头呢？这是司马迁为完成远大志向的一次坚定心灵独白，更是他对苦难命运的一次勇敢抗争。
【史铁生】
当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，甚至想到了结束生命的假期。但他在地坛万物生命的律动里受到了感染，在厄运和逆境中学会了坚忍，懂得了人是自己志向的主人。最终，他凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家。
【桑提亚哥】
桑提亚哥老人在同鲨鱼搏斗中却表现了非凡的毅力，虽最终失败了，但他的力量从肉体到精神都完美地体现了人“可以被消灭，但不能被打败”这一伟大信念。海明威认为“人生是一场孤独的斗争，而这场斗争永远不可能获胜。”他说，人生中没有什么东西能真正被说明，被改善，被挽救，所以也不可能真正提出会解决什么问题；但人完全可能也必须驾驭自己，在不可测度的人生厄运中保持着自己的理性和风度——这才是最重要的。
【勾践】
越王勾践在失败之后忍辱求和，但没有丧失信心，回国后，不忘国耻，日夜苦思复仇，他以苦行激励自己，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。他诠释了“自强不息”的精神实质：努力地自求上进，决不停息，决不懈怠。
【李清照】
李清照像一株繁华的海棠，在雨疏风骤里，虽已是绿肥红瘦，风华不再，却顽强地站立者。“生当作人杰，死亦为鬼雄。”在那个摇摇欲坠的时代，她用一生诠释了“抗争”。正如她笔下长盛不衰的秋菊，笑对西风，在百花凋零之际，依然站立。她教会了我们这样一个道理：肉体倒下了，我们要让思想立着；富贵没了，我们要让精神立着。
人生，贵在承受
鸟，以一双翅膀迎接风雨，人，以一对肩膀挑起天地。不管是瘦弱的，还是强壮的，都在默默地承受着天地间的重重压力。（题记能为文章增添艺术魅力，但要语言精练到位，不可随意为之）
——题记
透过窗户，远远的望着高山，我为一棵树而感动。
这是一棵普通却不平凡的榕树。
它，满目葱茏，枝桠横斜，树冠极大，像是一座磅礴浩大的宫殿。它好像（改为“似乎”较好，避免词语重复）被树冠压弯了腰，不能再笔直地向上生长。可是，尽管如此，它并未低下头颅，还在向岁月和生命柔韧的抗争。（长短句搭配，具有较强的感情冲击力）它是在力之所及的范围内创造了另一番生命的辉煌。（好大一棵树，“绿色”的承受！）
造物主真是神奇，在这平凡的一棵榕树身上孕育着万物孜孜以求的承受能力。这棵树是痛苦的，但绝对是幸福的、伟大的，因为它承受了生命之重，将生命之美演绎到了极致！
人生何尝不是一种承受？生活本身何尝不是一种承受？（设问和反问能加强语势，如能恰当运用，能给文章增辉）
生活中，有太多太多的不如意，太多的坎坷，太多的痛苦。在理想的王国里，我们承受亲人故人寄予的热望和要求；在生活路途上，我们承受着来自世俗的各种恶意与善待，承受平淡或幸福；在情感的海洋里，我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬，承受着孤独或欢乐。（诗情画意的语言是美，朴实、自然简洁的语言也是一种美。文章写得朴实、自然，没有刀斧之痕，能显出作者的艺术造诣。语言是心灵的使者，感人的心灵必然产生感人的语言。考场上写作时，我们一定要自然流露真实的感情，以鲜活的个性摒弃华丽的空洞，复归朴素的真实；在朴素的叙述中富含丰厚的生活底蕴和文化底蕴）
承受是一种力度，它是上帝赐予人类处理困难的通行证。在承受中，如将意志与生命一起在人生的艰难困苦的磨刀石上打磨，将韧性与心灵一起在挫折痛楚的火炉中锻造，人生就有了厚度和力度，便能够风雨无惧。（紧扣话题，立意高远）
司马迁遭宫刑后，在写给好友的信中，提到了先贤们在困境中柔韧地承受后毅然崛起的情景：仲尼困厄，屈原受逐，左丘失明，孙子膑脚……（善用课文素材，课文里有取之不尽用之不竭的写作素材）这是司马迁为完成远大志向的一次坚定心灵独白，更是他对苦难命运的一次勇敢的承受和抗争。
越王勾践在失败之后没有丧失信心，他默默承受着屈辱和痛苦。他卧薪尝胆，以苦行激励自己；他不忘国耻，暗中积蓄力量，苦思复仇。最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。他诠释了“承受”的精神实质：努力地自求上进，决不停息，决不懈怠。（材料丰富，善用材料，全文联系四个古今中外的名人事例深掘材料例证，使道理阐发的通俗易懂，明晰透彻）
承受是一种品质，宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。（立意新奇，开拓出“承受”的新境界）
霍金是个全身瘫痪的人，只有一个手指可以活动，其命运无比悲惨。但他却说：“我没有悲哀。我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在这轮椅上，却给了我足以想像世界万物，足以激发人生斗志的能力，其实，上帝对人都是很公平的。”在莫斯科的饭店中，他转动着轮椅建议大家来跳舞；当他与查尔斯王子会晤时，旋转自己的轮椅来炫耀……他战胜了厄运，战胜了自己，不愧是“人生的斗志”！（一个善于承受、能够承受的人，人生的步履也许沉重，但人生却因此丰富和深厚）
巴金老人就是一棵在漆黑的夜中默默承受生命之重的大树。他生在风雨如磐的岁月，社会的黑暗犹如一块巨大的石头，压在他的身上，他弯曲的背屈向深重的地母，使他看到了人民所承受的生活之苦。后来，爱尔克的灯光照亮了他的路，他用手中的笔描画出他滴血的心。渐渐地，巴金老人在这重负中直起身来，因为承受着生命之重，就一定要起来。他看到了远方美丽的朝霞，也看到了身后文字铺就的路，《家》《春》《秋》搁在手中，沉甸甸的。（从巴老身上可以看出：人的肩膀一如鸟的翅膀，是为承受压力而生的，承受的结果，是一种对灵魂的提升，道德的修炼，能量的聚集）（这一段似乎是借鉴了别人的文章，在时间有限的考场上，也算一“下策”）
记得一位作家这样说过：对人生的幸福和苦难而言，没有超越自我的气概，内视自守的精神品质，就不会在苦难的胁迫下，保持一个谈笑自如的我；没有对世情的彻悟，洒脱的生命情怀，也就不会在幸福的裹挟下，保持一个恬淡平和的心境。（引用贴切，拓展了文章内容，深化了文章主题）
是啊，一个真正能够迎接和承受各种人生际遇和挑战的人，绝不是气量狭小的平庸之徒，他可能会忧郁，但灵魂的天空不会黑云压城；他也许会兴奋，但热泪盈盈中他不会因此迷失方向。
因为他能承受住自己。（收放自如，结尾结题，体现了“起承转合”的结构美）
简评：本文紧扣“人生贵在承受”这一中心展开，由“树”及“人”，结合古今中外的名人事例深掘材料例证，见解卓然，立意不群，立论大度，文章有一种宏观大度的气质和思辨的逻辑。本文语言词语贴切，句式灵活，文句有表现力，整句与散句的交错使用，使文章节奏感强，言辞优美，情景感人。特别是诗句、名言、典故随手拈来，展示出考生深厚的文学功底和阅读积累。
承受是一种分量
“今晚真不想回家，不回那个可怜的家！”瑛抹着眼泪，拖着沉重的脚步徘徊在夜幕下。
没有月亮的夜幕，很黑。白天里那仿佛是童话一般的金黄色的白桦树这时也无影无踪，身旁的潺潺流水似乎在向情人诉说着无限委屈，夹杂在田野里的昆虫凄凉地叫着，使人感到秋天的一丝凉意。
瑛坐在地上，眼前浮现出刚刚发生的那一幕……（采用倒叙写法）
迈进门，瑛就见父亲异乎寻常地点燃了一锅旱烟，皱着眉头吧嗒吧嗒地抽着。母亲像哭过似的。瑛预料到可能发生了什么事。果然，大家闷闷地坐了一会儿，父亲艰难地开了口：“瑛呀，你明天不要去报名了——钱，钱还没凑齐呢！”
“什么？不报名？”瑛像突然跌入了冷窖，透心的寒意击得她茫然失色，她不敢相信这句话不真的，但她潜意识的一片茫然告知她这是无法更改的事实。瑛的心在沉，在沉。
很长时间的一段沉默。
“她爸，要不，再想想法子。瑛这孩子可是考上了重点中学，还是咱乡里第一名的苗子，要不上，可毁了她一辈子。”
母亲沉重的话语剌得瑛一激灵，“一辈子，一辈子……”瑛的脑海里反复叠现着三个字。是的，一辈子，我要走出去，我要换个活法！
“爸，咱再借些钱吧！学期放假我就在县里打工挣学费，下一学年再不从家里要钱。”瑛从来没有这样恳求过父亲，她怕多病的父亲更为难。
父亲听到女儿的话，那铜黄色的脸一下子拉长了，泪水从心底里流出来。他看着贴满奖状的小屋，看着勤奋懂事的女儿，再看看自己病残的双腿，鼻子不禁一酸。自己这辈子就窝在了这穷沟沟儿里了，孩子有了这样好的机会，为人父的他怎忍心将孩子的希望浇灭？心沉如磐，他抬头看见傍晚的霞光依然红得剌眼。怎样的沉重都要迎来明天的太阳，明天就要交学费了。他好像看见自己的女儿笑得花一样的脸，漂亮的书幸福地躺在女儿的怀里。他默默地拄起拐杖。
“她爸，你去做啥？”
“去村长家看看。”父亲的话很平和，却很有分量。
“爸！……”瑛欲言又止，泪以夺眶而出，她掂得出父亲决定的重量。
这晚瑛听见了飒飒的白桦树响，瑛想：秋天必是华美的，因为它承受了沉甸甸的过往，承受了沉甸甸的收获——承受需要力量。
总评：本文布局错落有致，作者没有对筹措学费直接描写，甚至连事件的结果也不予交待，而是选择了两个典型场景，分别暗示了女儿、父母所承受的压力，有力开拓了“承受”的话题。结尾通过主人公对秋天的联想，点出了“承受是一种力度”的主题思想。自然贴切，富于文采，真挚感人。
承受
古往今来，历史在不断流转，有多少个那样的一刻，甚至是一瞬间，给多少人带来了一生的承受，承受可使生命灿烂，可使人生辉煌，可这世上又有多少人能担负那一生的承受，坚强的外表后面又有多少人不能承受，而多少柔弱的身躯却承受住一生，乃至百千年。
浣纱后的承受
曾经，溪边有那么一个亮丽的女孩，她纤细的双手在清幽深遂的溪水中轻轻地在綄纱，常常有那么几瓣落红悄然飘落在她头上，肩上，然而战争毁灭了这一切，使她的肩上承受的不再是几瓣落红，却是几个国家的兴亡，更有那几千年的咒骂。
历史真的是好残忍，为何她柔弱的肩头要去承受那么多，而她又因何又承受了呢？是因为她胸中有一颗爱国心。
闭月后的承受
冰冷的砖上铺满了皎洁的月光，她轻轻地挪动，在双眼睁开的那刹那间，舞姿开始在转变着，五色彩绸在她身上飞舞着，月光在渐渐地黯下去，最后，剩下的只有她那优美的舞姿舞动着，那衣也在跳动着，黑暗中的她显得更美了，美丽在她身上绽放，然而，这一切却成了英雄身边的陪伴，她的美貌却又带来了勾心斗角，她的舞姿却只能作为装饰，她想停止这纠纷，于是她承受住一切本不应承受的一切。
柔弱的身后又有多少痛苦，欢乐又有多少，历史对她真的好不公平，她的承受只因她那颗为民而忧的心。
葬花后的承受
落红在青翠欲滴的草叶尖铺成一片，还带些许露水的透澈，她轻轻地掬起这一片灿烂，脆弱的她在支撑着，雾水遮掩不了她的柔弱，却增添一种神秘的美感，而这美后又有多少猜忌，诬蔑，而这一切她始终在承受着。
泪水带给她的是另一种承受，世人皆以林黛玉为悲剧，事实上，她却又承受得有胜利之感，这一切却困她那巨大的爱。
纵观历史，多少柔弱的身子在承受常人所不能承受。世人皆以为水做的女子只能是水一样的不能承受，然而他们都错了，水能承受住大舟，女子也在关键时刻承受国家、家庭。
一刻——一生的承受，源于她们无悔的爱。
五、我的感悟
读优秀作文，分析并归纳优秀作文特色。
1．审题是核心。
无论是命题作文，还是话题作文，都需要认真审题，
2．规范是基础。
高考作文的写作中，考生要想得高分，最起码要写得规范，即符合文体要求，突出文体特征。具体地说，写记叙文，就要像记叙文：(1)要以记叙、描写为主，尤其要注意细节描写，其分量不得少于三分之二。(2)记事要实实在在，情节要完整曲折，要力图有小说笔法。(3)要有针对清晰的一两个人物，要力图做到个性明显、突出，性格鲜活、生动。(4)不仅要有两三个片断或画面，而且必须是不同的侧面，使之具有立体感。(5)如果要有议论，也一定要少而精，点到为止。写议论文，也必须是标准的议论文：(1)必须有一个合乎题意的中心论点，并尽快地将它表述出来，做到旗帜鲜明、简明扼要。(2)中心论点要分解出两三个小论点，决不能眉毛胡子搅在一起。(3)必须进行分析，也就是必须分解中心论点，剖析相关论据。(4)小论点之间的关系，最好采用“递进式”，尽量回避“并列式”，避免平铺直叙。(5)必须以说理为主。
3．联系是重点。
无论是记叙文，还是议论文，只有联系实际，才不会空洞说教、苍白无力，才能丰富充实、多姿多彩。无论是命题作文，还是话题作文，只有联系现实；才能具有实际意义，拥有实际价值，才能谈出理论来；才能成为“独家新闻”，避免题材撞车。要想联系实际，必须做到以下三点，一是要力避胡编乱造，必须做到原汁原味，实话实说。二是要拥有真情实感，必须写出自己的喜怒哀乐、酸甜苦辣。三是要敢于活画灵魂，必须展示自己的所思所想。
4．特色是生命。
要想拿高分，必须要有自己的特色，也就是要有亮点，要有出彩之处。主要有以下几点特色：一是要有一个巧妙、机智的构思，既具有思维的独特性，又充满认识的创新性。二是要有浓厚的思想感情，不仅是贯穿始终的，而且是发展变化的。三是要有独特的生活视角，既是他人所不用的观察角度，也是他人所没有的认识角度。四是要有自己的叙述特色，既应有自己的叙述方式，又应有自己的叙述角度，还应有自己的叙述节奏。五是要有拿手的修辞方式，或是善用比喻，或是长于排比，或是擅长对偶。六是要有自己的语言风格，也就是说，必须表现你的特长，展现你的风采，突出你的个性。总之，要力图聪明一点，机灵一些；活泼一点，潇洒一些，而这些不会凭空产生，必须有意识地进行培养，通过训练才能得以强化。
5．辩证是法宝。
高考作文题，无论是命题作文，还是话题作文；无论是类话题作文，还是融合型作文，都可以进行辩证分析。虽不是每道题都一定要辩证分析，但有一点可以肯定，那就是如果你掌握辩证法宝，进行了辩证分析，那你的文章就一定会进发出智慧的火花，洋溢着真知灼见。如果你没用辩证法宝，就不能审视和辨析出来。
6．见解是关键。
高考作文的竞争，固然有技巧和技法的竞争，但更为重要的却是独特见解的竞争。因为没有独到的见解，你就写不出高分作文，你的作文就成不了高考佳作。而独到的见解，只能来自于考生的理解能力、认识水平、思想高度和理论层次。
六、写作有法。
1.审题。要抓住题目的重点。审准题目的写作范围与写作重点。是否明确要求联系自身，题目要否自拟。明确各类作文的写作要领。
2.构思。展开联想：由课内到课外，首先打开思路，进行由此及彼的联想：由正面写到反面，由自己写到别人，由古代写到现代，由中国写到外国，由动物写到植物，由自然界写到人类社会，由学习写到生活，由社会活动写到思想认识，由文学写到艺术，由体育写到军事，由凡人写到伟人……
3.材料。尽量用自己最熟悉的材料，为了做到材料新鲜，建议多使用课本素材。不要只是堆积材料，要简要叙述，精当评析。
4.谋篇要出彩。开头要引人（开门见山，直截了当；制造悬念，引人入胜；提出问题，引人注意；说明情况，交待背景），结尾要有力（画龙点睛，发人深思；总结全文，照应开头；叙述结束，自然收尾；抒发情感，引起共鸣）。
5.文体。文体不限不代表没有文体，要写什么象什么。记叙文要三分之二的篇幅落足于叙述，议论文反之。写记叙文，最好将主人公设定为自己，用第一人称入文，不喊口号，情真意切。写议论文要注意事例贴切、事理的分析、引用后的引申，做到首尾呼应。
6.题目。自拟题目注意出新，名言为题，比喻为题，设问句为题，数字为题等。
7.内容。不要触及敏感的政治事件（如乱说教育的不是，教师的不是，家长的不是等），不要单纯发牢骚。少用政治术语。
8.语言。优美，长短结合，铿锵上口；多引用贴切名言，警句；可引进部分时代新词汇；引用流行的通俗歌曲歌词；引用百姓口头民谣（但取向一定要积极向上）。严禁文白夹杂；不用别人看不懂的方言。多写增加文采的句子：（1）对称句--两两相对，相同或相反，不一定字数相同。（2）假设句：通过对假设条件下可能产生结果的推测，来证明论点正确。（3）"名言+阐释+例证"句式。（4）排比短句：主谓短语、动宾短语、偏正短语等。
9.细节。记叙文要生动，一定要有细节描写。
10.格调要高。推己及人，以情动人。思维敏捷开阔，关注社会生活，富有时代责任感。感情真挚美好，弘扬真善美，摈弃假恶丑。材料新颖简洁，语言清新畅美，文采飞扬，文思动人。书写整洁秀美，卷面美观大方。
七、补偿训练
1.想一想那些课本素材可作为本次作文的写作材料。
【苏轼】
1、苏东坡屡遭贬谪，物质匮乏，精神萧索，可谓伤痕累累，但官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。他独自走向江边，站在寥阔江边，发出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的感慨。虽知世事艰险，却道“持节云中，何日遣冯唐？”“拣尽寒枝不肯栖”“也无风雨也无晴” ……苏东坡在突围，他在逆境中保持了坚贞气节和独立人格，毅然的站立在风浪巨口，乘风破浪。
2、有了诗心，就可以与挫折对抗。苏东坡，被贬杭州时，他用至高无上的艺术手法润饰了湖滨，成就他设计风景的旷世奇才。六十岁时，被放逐到荒僻海南，夏天极其潮湿，秋天阴雨连绵，水土不服，无朋无友，寂寞无聊，但他却没有悲观厌世，更没有失去生活的乐趣和美好的理想。他自己制墨、采药、盖房，同时，抄录《唐书》《汉书》，注释《尚书》，编定《东坡志林》，考订药书，赋诗作词。似乎这个世界上没有什么东西能将他打倒，因为他总有一颗“诗心”。
3、苏轼虽因“乌台诗案”被贬到荒凉的黄州，但他仍唱出了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的词句。当方山子听了苏轼被贬的遭遇后，先是“俯而不答”，接着“仰而笑”。这俯仰之间其实是一份人生况味，是一种人生姿态！不答是因为不遇的人生悲苦痛楚本不可答，然亦不必答，同是天涯人落沦；继而仰天一笑，那是方山子对待生命的态度，笑傲人生，放下沧桑，不以物伤性，人生自是云淡风轻。
4、霍金是个全身瘫痪的人，只有一个手指可以活动，其命运无比悲惨。但他却说：“我没有悲哀。我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在这轮椅上，却给了我足以想像世界万物，足以激发人生斗志的能力，其实，上帝对人都是很公平的。”在莫斯科的饭店中，他转动着轮椅建议大家来跳舞；当他与查尔斯王子会晤时，旋转自己的轮椅来炫耀……他战胜了厄运，战胜了自己，不愧是“人生的斗志”！
【贝多芬】
贝多芬在全聋情况下过了下半生，他却说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。他凭着坚强的意志力，与苦难抗争着。他用一支小木杆，一端插在钢琴箱里，一端咬在牙齿中间，在作曲时用来“听”音。他一生给人类留下了9部交响曲、32首钢琴奏鸣曲、5部钢琴协奏曲、1部小提琴协奏曲、16部弦乐四重奏等等，为人类创造了巨大的精神财富。一首《命运交响曲》，诉说的就是一个顽强的生命力，奏出的就是人类得胜的凯歌。
【司马迁】
司马迁遭宫刑后，在写给好友的信中，提到了先贤们在困境中毅然崛起的情景：仲尼困厄，屈原受逐，左丘失明，孙子膑脚……此时，司马迁彻悟了——他们的痛苦处境和我不是一样的吗？但是即便是多么痛苦，他们都没有放弃自己最初那分坚定的人生理想，那么，我又为何要向痛苦与屈辱低头呢？这是司马迁为完成远大志向的一次坚定心灵独白，更是他对苦难命运的一次勇敢抗争。
【史铁生】
当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，甚至想到了结束生命的假期。但他在地坛万物生命的律动里受到了感染，在厄运和逆境中学会了坚忍，懂得了人是自己志向的主人。最终，他凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家。
【桑提亚哥】
桑提亚哥老人在同鲨鱼搏斗中却表现了非凡的毅力，虽最终失败了，但他的力量从肉体到精神都完美地体现了人“可以被消灭，但不能被打败”这一伟大信念。海明威认为“人生是一场孤独的斗争，而这场斗争永远不可能获胜。”他说，人生中没有什么东西能真正被说明，被改善，被挽救，所以也不可能真正提出会解决什么问题；但人完全可能也必须驾驭自己，在不可测度的人生厄运中保持着自己的理性和风度——这才是最重要的。
【勾践】
越王勾践在失败之后忍辱求和，但没有丧失信心，回国后，不忘国耻，日夜苦思复仇，他以苦行激励自己，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。他诠释了“自强不息”的精神实质：努力地自求上进，决不停息，决不懈怠。
【李清照】
李清照像一株繁华的海棠，在雨疏风骤里，虽已是绿肥红瘦，风华不再，却顽强地站立者。“生当作人杰，死亦为鬼雄。”在那个摇摇欲坠的时代，她用一生诠释了“抗争”。正如她笔下长盛不衰的秋菊，笑对西风，在百花凋零之际，依然站立。她教会了我们这样一个道理：肉体倒下了，我们要让思想立着；富贵没了，我们要让精神立着。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
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