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为什么中国寺庙还收费
就好比人与鱼不可能在一个环境生存一样，人能理解修那个教都是他所能承受接纳的，这是自然法，如果非要分高底大小，那就要从谁能吸收接纳不诋毁诽谤谁来看，佛家能容天下海纳百川从不诋毁别的宗教来提高自已，
依照佛的轮回说是不是坏人死后会变恶鬼畜生?
依照佛的轮回说是不是坏人死后会变恶鬼畜生？答；善有善报，恶有恶报！佛教相信，除了已经解脱生死（如小乘的阿罗汉）或已经自主生死（如大乘的圣位菩萨）的圣者之外，一切的众生，都不能不受轮回的限制。所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，...
佛教的疑惑
有句话叫“福地福人生”生于太平时安康地善良家也是福报的一种，你眼见善事常听到善语也是福报。人活在世上诸事顺心，这句话乍看是对的，但有问题，按佛教说法，我们这个娑婆世界是为欲界，人都是贪心不足的，没有一个人“诸事顺心”，要是有那个福报而且不切愿往生的，那就去到没有佛法的北俱卢...
佛学中对应佛教的各种境界的解读是什么?
是修过大福报,但脾气不好的人的居所,这一道条件较好,但其众生心不清净、极好争斗、战争不断,男性阿修罗长得很丑陋。 阿修罗的特点是有天福,但长相丑陋、嗔恨心大、傲慢、好勇斗狠;如果人多修福德,但斗争心强、傲慢心大,就可能转世成阿修罗。7. 人道 人道好坏参杂、苦乐相间。 佛法说人身难得,下辈子再投生做...
我父母是我前世的冤家还是和我一样的恶人啊
所以这世投胎要接受抚养你的义务，还你前世的恩情，若修得不好，下次轮回还得继续偿还。而这世你的父母对你有恩，若你不思回报，那下辈子你一样会偿还他们。至于善恶，既然投身为人必是有善有恶的。若是大恶之人会堕入畜生道而不是人道。若全是大善就可以逃出轮回之苦，修成正果了。
如果轮回是真实的,那佛为什么要让人失去前世记忆
并不是佛陀制定的轮回，自然也不是佛让人失去前世的记忆。轮回是自然规律，是未脱离六道轮回的众生在死亡后八识田依自己的业力的牵引而投生各道，就如灰尘落在地上一样，总有适合自己的业力的去处。而这个轮回的规律，就是：守五戒得人身、行十善升天道、贪心重堕饿鬼、嗔心重下地狱、愚痴不信因果...
一个人死了之后真的会上天堂或者下地狱或者投胎转世吗?
人死后的去向就不难理解了。行善积德，会有好的结果，那就是上天堂甚至比天堂更好的地方。如果作恶多端十恶不赦，就会下地狱或者成为恶鬼或者畜生。如果善恶差不多，投胎转世的可能性就会大一些。这样的结果就是自然界最普遍的规律：作用力与反作用力。你的因越大，相应的果就越大。根据佛学的观点，...
佛教说不分别,不执着善恶。是不是不做善事也不做恶事。达到什么都没有...
1.佛教说不分别不执着善恶。但还是要众善奉行。只有行善达到“至善”，断除“法执”，才是不分别不执着善恶的佛的境界。2.佛经说做善事而不执着分别，才教波罗蜜。波罗蜜就是到彼岸成佛之意。比如：布施时能够不着于心，才叫“布施波罗蜜”，其他忍辱、持戒、禅定、精进、智慧，都是如此。（见《...
...为何不见公道。是否真有因果一说,是否真有佛?
佛告诉我们,每个人都具有大彻大悟的可能性,因为每个人的自性与佛是没有区别的,所以,一个人,如果他明白了宇宙人生的真相,他就是“佛”(明白人);如果他不明白宇宙人生真相,他就是迷惑颠倒的众生。而一个人明不明白,他都是宇宙演化中的一分子,不管他明不明白,他都在宇宙中那种力量的推动下生灭不已,所以,成佛...
佛是善良为什么让人去地狱
佛说,"善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。"因果报应是轮回的原理，佛是已经圆满觉悟的人，所以称为“圣人”，六道轮回-——天道，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道，皆是自己前世所造之“善恶业”因缘成熟感召而自己受业力之牵引投生转世而趣入。并非佛让人下地狱，佛不能改变定业...
