《古事记》是日本第一部文学作品,共三卷,包含神话、传说、历史、歌谣等,由太安万侣编写。我读的是周作人的译本,所以有文言的文风,再加上《古事记》是古代作品,所以难免艰涩难懂。下面是我对《古事记》第一卷的脉络梳理。
天地初分的时候诞生的是诸神,最初的是以“ 天之御中主神 ”为首的五大“别天神”,其后是“神世七代”。神世七代最后的是一对神,名曰“ 伊耶那岐 ”和“ 伊耶那美 ”。此二神奉天神之命去造土。最初用天神所赐“天之琼矛”造岛。其后伊耶那岐与伊耶那美交合生诸岛。生完诸岛以后,二神又开始生育神灵。生了一堆神以后,伊耶那美在生火神“ 伽具土之神 ”时被火所伤,随后逝去。伊耶那岐悲痛不已,遂前往 黄泉之国 请伊耶那美异同回去继续造土造神。伊耶那美已经吃下了黄泉灶所煮食物,所以伊耶那岐看到污秽的伊耶那美时大惊失色,然后逃跑。伊耶那美在后面追,伊耶那岐在前面跑,终于伊耶那岐逃出了冥土。离开黄泉之后,伊耶那岐需要除掉身上的污秽。于是在去污的过程中又催生了一堆神,其中在洗左眼和右眼时分别生了光芒万丈 天照 和 月读 ,洗鼻时生了 须佐之男 。伊耶那岐让天照去统御 高天原 ,让月读去统御 夜之国 ,让须佐之男去统御 海原 。须佐之男不愿,希望前往其母亲伊耶那岐所在的 根之坚洲国 去,还苦恼不已,于是被伊耶那岐放逐。
须佐之男临走时前往高天原与天照告别,然而天照却认为须佐之男来者不善。于是两者又生子立誓,生了一堆神后,须佐之男证明自己清白,然后就乘机打闹起来。最初天照还能容忍,然后就被吓到了,躲进了岩户之间,于是天地昏暗,诸邪乃生。众神一同商议破局,招来长鸣鸟大唱,且歌且舞,寻欢作乐。天照开始好奇,便稍稍走出岩户之间,然后就被众神拉出来,还封住了洞穴大门,于是天地有明亮起来。后众神处罚了须佐之男,并放逐之。
须佐之男来到 出云国 一个名叫 鸟发 的地方,见二老围着一个少女哭泣,问其原因,答曰有一妖怪名八岐大蛇,每年都来吃掉他们的一个女儿,如今大蛇又准备过来了,所以感到悲伤。须佐之男表明身份(天照大神兄弟),并且用计斩杀八岐大蛇,还从蛇尾找到了一把锋利无比的刀(就是草薙剑),最后取了拿命少女。
须佐之男在出云国一个叫 须贺 的地方建造宫殿,成家生娃。其后世第六世孙中有一神名叫“ 大国主神 ”。大国主神和他的众兄弟都想求取“ 八上比卖 ”,大国主神在他们兄弟中地位最低,但八上比卖却选择了大国主神。于是大国主神的兄弟们谋划陷害他。大国主神一次次被杀害,又被他母神一次次救活。后来大国主神逃往须佐之男所在的根之坚洲国。须佐之男的女儿“ 须势理比卖 ”见到了大国主神,并约为夫妻。须佐之男一次次为难大国主神,都被须势理比卖化解。最后大国主神拐走了须势理比卖,一直被须佐之男追到 黄泉比良坂 。须佐之男遥遥望着大国主神,最终是叫他把他的兄弟赶走,在 苇原 建国,并立须势理比卖为正妻。大国主神建国后,还娶了之前的八上比卖,又娶了其他女人,让须势理比卖箱单嫉妒。其后还扩张了国土,真乃人生赢家。
随后,天照大神下命让其子“ 天忍穗耳命 ”去统治苇原(就是大国主神所在之处)。天忍穗耳命发现苇原已经有许多土著神,便回去告知天照。天照与诸神派遣神去视察情况,结果那神依附了大国主神,三年没有回音。后来又再派神去查探,结果那神还娶了大国主神的女儿,八年不复奏。最后众神派出“ 建御雷神 (据说是佐助的原型)”。建御雷神拔剑倒插在大国主神面前,说此地已被天照大神赐予其儿子,问大国主神是什么意思。大国主神搬出长子来推脱,结果其长子表示服从;有搬出其次子来推脱,其次子打算与建御雷神一斗,结果被狠狠教训一顿,也表示服从。最后大国主神表示愿意离开,只要他以后住的宫殿也和天照大神的儿子以后恢弘即可。
大国主神离开后,天照大神让其子天忍穗耳命前往苇原。然而天忍穗耳命期间又剩下了一子名“ 迩迩艺命 ”,便让此子前往了。迩迩艺命下界以后,一路畅通无阻,统治了苇原。迩迩艺命随后遇见一个美女名“ 木花之佐久夜比卖 ”,欲娶其为妻。于是木花之佐久夜比卖其父将她与她姐“ 石长比卖 ”一起嫁过去。但迩迩艺命觉得石长比卖太丑,便退了回去。然而事实上,娶了石长比卖寿命可以向石一样悠长,而只娶木花之佐久夜比卖,寿命便会如木花般短暂,因此历代天皇寿命均不(如一般神明)长寿。迩迩艺命与佐久夜比卖一起生了长子” 火照命 “、次子” 火须势理命 “以及三子” 火远理命 “。
某日火远理命请求与火照命交换钓钩钓鱼。火远理命弄丢了钓钩,其拿了各种东西期望能偿还,但火照命要求只要原来的那钓钩。于是火远理命在海边悲泣。期间有神路过,问清缘由后让火远理命坐在一艘船上,送他去海神的宫殿,让他找海神的女儿。海神之女” 丰玉比卖 “看见后,告诉她爹门口有个帅哥。海神请火远理命进来,知道他是天神的子孙,便把丰玉比卖许配给他。三年的幸福生活后,火远理命想起他哥和那个钓钩,长叹一声。海神知道当年原委后,教他计谋,给他法宝,最后火远理命用海神的计谋和法宝降服了火照命。
丰玉比卖怀孕即将生产时,告诉火远理命说她生产时会现出原形,让他不要看。然而火远理命还是好奇,并在偷窥时看见丰玉比卖化成了“八寻长的鳄鱼”。丰玉比卖发觉以后,羞愤难当,省下孩子后便离开了火远理命。然而丰玉比卖虽然离开了,心中还是牵挂着丈夫和孩子,于是把妹妹“玉依比卖”送了过去照顾他们。最后火远理命和丰玉比卖的儿子娶了 玉依比卖 ,还生了五个儿子,其中第五个儿子名叫 神倭伊波礼毗古命 ,就是后世称呼的初代天皇“神武天皇”。
《古事记》第二卷主要取材于从神武天皇东征到仁德天皇继位的历史。
神倭伊波礼毗古命 与兄弟几人一同自 日向 向东迁徙,一路走走停停了十几年经神带路走到了 青云之白肩津 ,并与当地土著交战。后来转到 熊野村 ,见巨熊出没,全军昏倒。幸有一勇士赶来献上神刀,遂醒,悉斩恶神。盖天照大神知子孙遇险,命建御雷神前往相助。建御雷神乃于梦中遣勇士将神刀送往。同时高木大神又送去八咫鸦做向导,给神倭伊波礼毗古命等人带路。尔时在宇陀有兄弟二人,其兄不服,而其弟归顺,并协助神倭伊波礼毗古命杀死其兄,平定当地。起初神倭伊波礼毗古命在日向时已经娶妻生子,后仍思少女可为后者,乃娶传说中神之御子的少女 伊须气余理比卖 ,生下三子。
神武天皇逝去后,其庶子 当艺志耳命 欲娶伊须气余理比卖,并杀后生三位兄弟。伊须气余理比卖获知,大急,乃密告其子。于是三子 神沼河耳命 与兄 神八井耳命 商议反杀之。惜神八井耳命临阵胆怯,不曾杀得,神沼河耳命乞兵器并杀当艺志耳命。后神沼河耳命为天皇,后世称绥靖天皇。
绥靖天皇及以后几世到崇神天皇在《古事记》中只有世系记录,并无相关故事传说。故后世有学者疑心自崇神天皇以前皆为虚构。崇神天皇在位是天下爆发疫病,天皇抑郁而求神灵指示。大物主大神现于梦中并告知只要找到其子孙宜富多多泥古来祭祀,则疫病可消。果如其然。后东方有不顺者,天皇派将军 大毗古命 ,其子 建沼河别名 等前往平定。叛乱且定,各国政事悉平,天下太平。后传位于垂仁天皇。
垂仁天皇娶 沙本比卖 为后,沙本比卖其兄唆使其刺杀天皇,以某帝位。沙本比卖屡次尝试,却无法下手(如果这都不算爱···)。后天皇知此事,发兵攻打沙本氏。其时沙本比卖已有孕,生下王子后托付于天皇,便与沙本氏共死。天皇虽爱怜之,亦不可动其死志,乃循其遗嘱名其子为 本牟气和智王子 ,另娶美和能宇斯王之女为后。后传位景行天皇。
景行天皇在位时,听闻有姐妹二女美貌非凡,欲娶为妻,便遣其子 大砌命 前去招来。大砌命见此姐妹,神魂颠倒,私纳二女,并送另外两女于天皇,谎称已献上去。天皇察觉掉包之事,并不发作,而命其子 小砌命 ,即 倭建命 去教训其兄。倭建命于是抓住其兄,断其手脚。天皇大惊,觉倭建命凶残,便远之,遣其往西征,杀 熊曾建 兄弟二人。倭建命乃女装潜入,趁其不备杀次二人。其后又适 出云 ,用换剑之计杀出云建。回京后复领命东征。倭建命连续奔波征战,乃察觉天皇欲其早死之心意,大悲哭诉。后虽连战不败,并与美人结婚,授宝剑,但仍旧思乡不已,最后中毒气,病重身亡。景行天皇逝后传位成务天皇,后传位仲哀天皇。
仲哀天皇某日弹琴,命神功皇后降神。有神曰西方有国多珍宝,可往取。天皇西望,不见国土而见茫茫大海,以为神说假话。于是神怒,天皇死。神指明神宫皇后腹中王子为下任天皇。皇后乃整军东征,渡海至新罗国,新罗国王降服。皇后归来生子后, 香坂王 和 忍熊王 叛乱。皇后与太子军方面诈降,后伺机反杀。神宫皇后所生子名为 品陀和气命 ,即后世称应神天皇。
应神天皇在位间,有人自东方渡来定居,并向天皇献上《论文》、《千字文》等书籍与织物酿酒之法,天皇大喜过望。后天皇逝去,命令传国于其子 宇迟和纪郎子 。然其兄 大山守命 违天皇命,暗下备兵欲攻。时天皇另一子 大雀命 知其兄意并忠于皇命,助宇迟和纪郎子杀大山守命,平定天下。后宇迟和纪郎子与大雀命互让天下。宇迟和纪郎子早逝,于是大雀命继位,后世称仁德天皇。
《古事记》第三卷记载仁德天皇继位至推古天皇间的历史。
仁德天皇继位,免税三年,天下得以休养生息。其皇后善妒,屡次对天皇的情人和妾室使坏,还气得离家出走。天皇又请其弟 速总别王 做媒人求取庶妹 女鸟王 。女鸟王鸡蛋皇后,索性嫁给了速总别王。后来女鸟王作歌唆使速总别王杀天皇,被天皇得知,派兵围杀了他们。仁德天皇后传位履中天皇。
履中天皇在位期间,其弟 墨中江王 叛乱,趁大宴防火于宫殿。天皇昏醉,被人背出宫殿乃醒。其另一弟水齿别命前来拜谒,并用离间计杀死墨中江王,遂助天皇平定叛乱。
履中天皇死后,允恭天皇继位,定各部族姓氏。天皇逝后, 木之梨轻太子 当即位。然而轻太子与其同母妹 轻大郎女 私通。百姓及官员悉背请太子而归附其兄弟穴穗王子。请太子惧,逃于大臣大前小前宿弥家中。大前小前宿弥将请太子抓拿,送于穴穗王子。轻太子被流放至伊余,其妹轻大郎女后奔赴,二人随即双双自杀。穴穗王子于是继位,后事称安康天皇。
安康天皇欲为其弟 大长谷王子 求取 大日下王 之妹 若日下王 ,派使臣 根臣 前去。大日下王表示服从,并去一玉簪做信物。然根臣盗取信物,并送谗言道大日下王不从命,且蔑视天皇。天皇大怒,派兵杀大日下王,求娶其嫡妻为后。大日下王之子 目弱王 时年7岁,然知杀父之仇后,也趁天皇熟睡之际斩杀天皇而遁逃。大长谷命听闻此事,大怒,告知其兄 黑日子王 ,见黑日子王无动于衷,遂杀之。又告知其兄 白日子王 ,见其漠不关心,又杀之,然后兴兵,杀目弱王(后人认为大长谷王性子暴虐,且此段传说背后暗藏当年帝位争夺之事)。然后大长谷命登位,后世称雄略天皇。
雄略天皇在位期间有诸多风流事迹或暴虐传说,其后传位清宁天皇。清宁天皇逝后,竟无可以统治天下的王子,乃求问可即位之王子。又大长谷命当年与其兄弟 忍齿王 相约出行时,觉得忍齿王态度轻慢,遂拔箭射杀之。忍齿王两子 意富祁王 与 袁祁王 仓皇出逃,流落民间。后两王子显露身份,被召回宫中。其时二位王子互相谦让,最后袁祁王继位,后世称显宗天皇。
显宗天皇对杀父的大长谷命怀恨在心,欲毁其陵。意富祁王乃前去,只挖毁陵墓少许,以报天皇,曰大长谷命有杀父之仇,不可不抱;然大长谷命亦是从父,也是治理天下的天皇,悉毁其陵亦不可,于是挖毁陵墓少许为适。显宗天皇逝后,意富祁王继位,称仁贤天皇。
仁贤天皇以后十代至推古天皇,《古事记》中唯世系记录。自此《古事记》三卷完。
《古事记》主干脉络
《古事记》是日本第一部文学作品,共三卷,包含神话、传说、历史、歌谣等,由太安万侣编写。我读的是周作人的译本,所以有文言的文风,再加上《古事记》是古代作品,所以难免艰涩难懂。下面是我对《古事记》第一卷的脉络梳理。 天地初分的时候诞生的是诸神,最初的是以“ 天之御中主神 ”为首的五大“别天神”,其后是...
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