作家亦舒说,经过观察,发现老人可以分为两种:
一种到了八九十岁,凡事都已看开,性格豁达乐观,什么都能包涵容忍,一切都无所谓,简直有御风而行的逍遥潇洒;
另一种老人越活越斤斤计较,益发纵容珍惜自身,对于一杯茶,一碗饭,甚至一盆洗脸水,均啰啰嗦嗦,千般挑剔,再好也不够好。
《人间值得》的作者就是第一种老人。她叫中村恒子,一位90岁的日本老奶奶,工作了70多年,至今仍在岗的心理医生。在这本书中,她将凝结其一生智慧的,关于工作、爱、人际关系、幸福、死亡的理解娓娓道来,给无数人以心灵的滋养。
似乎回到了若干年前故乡的院子里,外婆一边拍着蒲扇,一边缓缓地叙说着往事。那份从容和通透,给了我们更多的勇气面对生活的琐碎和无奈。
01岁月静好是片刻,一地鸡毛是日常
这位恒子奶奶貌不惊人,体格纤弱,身高只有1米48,体重仅40千克。她的人生并没有轰轰烈烈,只有平平淡淡。
她有5个兄弟姐妹,父亲是一名小学教师。父母宠爱两个弟弟,他们要求她“从女校毕业后要么当老师,要么嫁人,总之尽快自食其力”。
1945年,16岁的恒子拎着包袱,一个人从尾道前往大阪投奔叔叔学医。二战后期,美国轰炸机时常来袭。无论去哪里,死亡都如影随形。在大阪的学校生活才开始两个月,日本战败。经历时代煎熬和不少波折后,恒子最终走上精神科医生的道路。
恒子的婚姻生活并不美满。她婚后发现丈夫酗酒如命,“总是在一家喝完又去另一家喝”。生完两个孩子后,她重新开始工作,既要承担养儿育女的艰辛,还要面对丈夫与父母之间的紧张关系,更有精神科医生的高负荷工作,可以说家里和职场处处是烦恼。
度过了最艰难的时光,等到孩子们都成家立业,她的丈夫突然脑梗塞,行动不便需要照顾,直到去世。葬礼结束不到一个月,已经76岁的恒子奶奶,再次接到工作邀请,回到每周六天的工作模式。
面对人生的种种不如意,恒子奶奶却不疾不徐,内心坚韧。她在人身边,就像纤细的烛光暖暖地闪耀着,让人重新充满活力。
她认真地告诉我们:人间值得!
这大概就是罗曼罗兰所说的英雄主义吧,认清生活真相之后依然热爱生活。
02人生不必太用力,坦率接受每一天
万物之始,大道至简。恒子奶奶的人生观明白如话,特别朴素。她既不潇洒,也不高效,但无论什么时候,都会做好眼前的事。在她的身上,看不到任何执念。
恒子奶奶88岁以前,每周都工作6天,每天工作满满。但是她对于为什么要工作,并没有那么崇高的理由,她觉得“ 为了钱而工作” 并不可耻,是理所当然的事情。工作质量不完美没关系,调整思路也可以,关键是不要中途放弃。“ 与其追求完美而挫折不断,不如以笨拙的方式坚持下去 ”。一切符合天性,顺其自然。
恒子奶奶和家人、朋友、同事都保持着舒服的距离。她认为, 他人有他人的人生,自己有自己的轨迹,来则欢喜,去则放手 。这样分清彼此,就没有过多执着和期待,也少了过度的警戒。
即便对于自己的儿子,她也划清界限。她独居在与儿子同一小区的隔壁房子。在她看来,“ 结婚之后,就把儿子交给了儿媳妇,孙子当然也是由他们夫妇管教” 。这种适当的疏离,减少了生活中许多的矛盾。
走在人生边上,恒子奶奶却并不害怕死亡。她说,人只要出生,就会面对死亡。死亡即生命的终结。她甚至拜托经常来接她的司机师傅:“如果到时间我还没出来,可能我已经死了,请您去隔壁告知我的长子。
无论何时,她都是一副坦然自在的状态,给人的感觉是“这样活着便很好”。
03不必光芒万丈,照亮某个角落就足够了
史蒂芬·柯维在《高效能人士的七个习惯》里设计了一个特别的心灵之旅:
假设你正在前往殡仪馆的路上,要去参加一位至亲的丧礼,抵达之后居然发现亲朋好友齐聚一堂,是为了向你告别,亲族代表、友人同事或社团伙伴即将上台追述你的生平。那么你希望人们对你经历的生活有怎样的评价?
扪心自问,人生的开始,我们总是对自己有过高的期许,似乎什么都想拥有。现实生活中,我们遭遇内卷,经历焦虑,理想被冲得七零八落。当曲终人散,繁华落尽,最后我们会发现,能彪炳史册的毕竟是极少数,而我们最终成为了平凡的大多数。
到了生命的终点,回头审视走过的路,会发现一切风轻云淡,之前执着追求的目标好像并不是你特别在意的。正如杨绛所说:我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。
恒子奶奶有一句座右铭: 能照亮某个角落就足够了。 无须功成名就,只要在自己所在的环境中释放自己的力量就可以了。无论在职场还是家庭,能为周围的人提供温暖的光亮就足够了。
04结语
或者,在每个人一生的绝大多数时光中,既没有欣喜若狂,也没有撕心裂肺,既没有风度翩翩,也没有吃相难看,有的只是普通的样子与普通的状态。
那么,我们可以和恒子奶奶一样,选择做一缕微光,或温暖过去,或照耀未来。当微光吸引微光,微光照亮微光,必将驱散人生的阴霾,走向希望的远方。
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