每个生命都是一种行走
罗伯斯是古巴著名的田径运动员，他被誉为古巴运动史上最伟大的英雄。他以12秒87的成绩，一举打破了刘翔所保持的男子110米栏的世界纪录。
然而很少有人知道，这位英雄在北京奥运会前，还经历了一次死里逃生。
生活中的罗伯斯喜欢旅游，他从小的理想就是做一次环球旅行。但是因为训练和比赛的原因，他的计划一次次的搁浅。
2008年5月，他认为时机终于到了。
背上大大的旅行包，他坐上了飞往埃及的飞机。他此次旅行的第一站就是金字塔。
下了飞机，他没有座汽车，而是选择了一路小跑。
中午，他简单地吃了一点干粮，继续前行。按照计划，他将在晚上6点到达金字塔。
然而，他没有料到，一股巨大的旋风竟然会在他身后500米外形成，并以箭一般的速度向他袭来。来不及思索，他本能地卧倒，但还是被卷入风中。
半个小时后，他才从昏迷中醒过来，他被风带到了另一片沙漠里。地上一片狼藉，除了一瓶水和一些散落的饼干，他发现风暴再没给他留下什么。更为糟糕的是，他迷了路，他不知道何时才能走出眼前这一片浩瀚的沙漠。
此时的罗伯斯清楚地知道，不管有多么艰难，他都必须走出去，否则他将永远没有在“鸟巢”一展雄风的机会了。为了节省体力，他不得不放慢速度。
下午，天气变得异常干燥，他渴得厉害，但他都一直忍着，只有在感觉难以支持的情况下，才小心翼翼地打开水瓶，轻轻抿一口水，然后，快速盖上。
一个下午加一个晚上，他不知道自己走了多远，第二天天亮的时候，他依然看不见沙漠的尽头。
实在支撑不住了，他就找个感觉稍微安全的地方躺下。一个小时后，他继续前行。累了就倒在沙子上睡会儿，醒了再继续走。到了第三天下午的时候，他已经什么都没有了。为了生存，他不得不把自己的尿液装进瓶子里。至于吃，他只得寻找沙漠里那些稀有的小草，抹一把就塞进嘴里，如果能见到骆驼拉下的一团干粪，对他来说就是最丰盛的晚餐了。
与高温抗衡，与随时席卷而来的龙卷风斗智斗勇，就是在这样恶劣的环境里，罗伯斯整整坚持了10天。
在最后一天的行走中，他突然看见沙坡的地面有个巨大的湖泊。随着一声尖叫，他像狼一样奔了过去。前面是一段水草地，他大踏步走过去，没意识到灾难再次来临。直到身体猛然往下沉时，他才慌了，他越是挣扎，就越陷得厉害。
他忽然想起小时候看过的电影中的情节，脑子立刻冷静下来。他尽量把身体展开，以减缓下沉速度。5分钟后，他听到不远处有说话的声音。他大声呼叫起来，很快他就听到对方的回答。
他得救了。
面对闻讯而来的媒体，他深有感触地说：“我这10天的收获比过去20年还要多，因为我学会了一步一步地生活。我永远都不知道出路会在脚下的哪一步，所以我只得向前、再向前。我至此才深深明白，其实，每个生命都是一种行走，坚持走下去，才会有出路！”
行走在他们伟大的人格中
厦门一考生
文天祥说过一句精妙的话，概括了古往今来义士烈汉们的特征：“时穷节乃见，一一垂丹青”。而今我行走于他们伟大的人格中，感受那些历史洗涤不去的，伟大人格。
——题记
他手握持节棒，傲然立于茫茫雪原中。苏武，曾有人这样评价过他：“他是中国历史上最有节气的人”。十九年异国他乡，多少夜以泪洗面。因为汉朝与匈奴之间的冷战，凶暴的匈奴人竟将苏武囚禁于稀有人迹的大漠荒野中。他饿了，就只能食雪、野草；他困了，倦卧于冰天雪地之中。他不屈服于威逼利诱，不屈于严刑拷打，只因为他有一颗顽强坚定的爱国之心。去时正值风华正茂，归时已是白发苍苍，而苏武不曾抱怨，只是在回长安的路上噙满泪水。史铁生说约伯的信心无上帝的担保，是真正的信心，而今我要说的是，苏武的一颗爱国之心更是无任何福祉的承诺，是一颗令人敬畏的真正的爱国之心。
行走在苏武伟大的爱国人格中，我只有怀着一颗敬畏之心，敬畏他给历史留下一座不倒的爱国丰碑。
我不知道屈原是以何种心情何种脚步来到汨罗江边。奸臣的陷害，王君的昏庸，百姓的疾苦，楚国的危在旦夕，当他知道这一切都是他所无法挽回时，他选择葬身波涛汹涌的汨罗江中，他选择与日月争光，他也选择了让后世的我们扼腕痛惜。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是他的志，忠诚为国，造福百姓的宏图大志：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，这是他的心，饱受折磨，无可奈何的疲惫之心。司马迁饱含感触地写下了《屈原贾生列传》，写屈原的意气风发，写屈原的精准谋略，写屈原的穷困窘境，终究还是落笔到那个形容枯槁，站立于汨罗江边的屈原，终究还是让我落泪了。
行走于屈原伟大的正直人格中，我只有怀一颗仰慕之心，仰慕他给历史留下一首余音不绝的正直之歌。
“士为知己者死”，当豫让喊出这句话时，我想连天地都敬畏也不敢出声应答。行刺赵王襄子不成，豫让并没得到心灵上的丝毫宽慰。他乔装打扮，易容改面，跪在赵王襄子的轿前，恳请襄子脱下他的王袍，好让自己对着王袍刺三剑。襄子落泪了，而豫让却说：“智伯国士逼我，我必国士报之，今方可归去而见矣。”自刎于轿前，只为了智伯的知遇之恩、肝胆相照、侠气逼人。江淹的话也写得好：“乃有剑客惭恩，少年报志，割慈忍爱，离邦去里。”豫让让六国剑客动容落泪，在那个兵荒马乱的时代，豫让用他的行动筑起了牢固的“义”字。
行走于豫让义气的伟大人格中，我只有怀着一颗被震撼的心，震撼于他给历史留下这样的浓墨重彩。
这是场不悔的行走，行走于他们不屈的人格当中，有畅快淋漓的感觉，不必伤感，因为他们真的活出了自己的真性情，活得潇洒，活得坦荡。
一场不悔的行走……
罗伯斯是古巴著名的田径运动员，他被誉为古巴运动史上最伟大的英雄。他以12秒87的成绩，一举打破了刘翔所保持的男子110米栏的世界纪录。
然而很少有人知道，这位英雄在北京奥运会前，还经历了一次死里逃生。
生活中的罗伯斯喜欢旅游，他从小的理想就是做一次环球旅行。但是因为训练和比赛的原因，他的计划一次次的搁浅。
2008年5月，他认为时机终于到了。
背上大大的旅行包，他坐上了飞往埃及的飞机。他此次旅行的第一站就是金字塔。
下了飞机，他没有座汽车，而是选择了一路小跑。
中午，他简单地吃了一点干粮，继续前行。按照计划，他将在晚上6点到达金字塔。
然而，他没有料到，一股巨大的旋风竟然会在他身后500米外形成，并以箭一般的速度向他袭来。来不及思索，他本能地卧倒，但还是被卷入风中。
半个小时后，他才从昏迷中醒过来，他被风带到了另一片沙漠里。地上一片狼藉，除了一瓶水和一些散落的饼干，他发现风暴再没给他留下什么。更为糟糕的是，他迷了路，他不知道何时才能走出眼前这一片浩瀚的沙漠。
此时的罗伯斯清楚地知道，不管有多么艰难，他都必须走出去，否则他将永远没有在“鸟巢”一展雄风的机会了。为了节省体力，他不得不放慢速度。
下午，天气变得异常干燥，他渴得厉害，但他都一直忍着，只有在感觉难以支持的情况下，才小心翼翼地打开水瓶，轻轻抿一口水，然后，快速盖上。
一个下午加一个晚上，他不知道自己走了多远，第二天天亮的时候，他依然看不见沙漠的尽头。
实在支撑不住了，他就找个感觉稍微安全的地方躺下。一个小时后，他继续前行。累了就倒在沙子上睡会儿，醒了再继续走。到了第三天下午的时候，他已经什么都没有了。为了生存，他不得不把自己的尿液装进瓶子里。至于吃，他只得寻找沙漠里那些稀有的小草，抹一把就塞进嘴里，如果能见到骆驼拉下的一团干粪，对他来说就是最丰盛的晚餐了。
与高温抗衡，与随时席卷而来的龙卷风斗智斗勇，就是在这样恶劣的环境里，罗伯斯整整坚持了10天。
在最后一天的行走中，他突然看见沙坡的地面有个巨大的湖泊。随着一声尖叫，他像狼一样奔了过去。前面是一段水草地，他大踏步走过去，没意识到灾难再次来临。直到身体猛然往下沉时，他才慌了，他越是挣扎，就越陷得厉害。
他忽然想起小时候看过的电影中的情节，脑子立刻冷静下来。他尽量把身体展开，以减缓下沉速度。5分钟后，他听到不远处有说话的声音。他大声呼叫起来，很快他就听到对方的回答。
他得救了。
面对闻讯而来的媒体，他深有感触地说：“我这10天的收获比过去20年还要多，因为我学会了一步一步地生活。我永远都不知道出路会在脚下的哪一步，所以我只得向前、再向前。我至此才深深明白，其实，每个生命都是一种行走，坚持走下去，才会有出路！”
行走在他们伟大的人格中
厦门一考生
文天祥说过一句精妙的话，概括了古往今来义士烈汉们的特征：“时穷节乃见，一一垂丹青”。而今我行走于他们伟大的人格中，感受那些历史洗涤不去的，伟大人格。
——题记
他手握持节棒，傲然立于茫茫雪原中。苏武，曾有人这样评价过他：“他是中国历史上最有节气的人”。十九年异国他乡，多少夜以泪洗面。因为汉朝与匈奴之间的冷战，凶暴的匈奴人竟将苏武囚禁于稀有人迹的大漠荒野中。他饿了，就只能食雪、野草；他困了，倦卧于冰天雪地之中。他不屈服于威逼利诱，不屈于严刑拷打，只因为他有一颗顽强坚定的爱国之心。去时正值风华正茂，归时已是白发苍苍，而苏武不曾抱怨，只是在回长安的路上噙满泪水。史铁生说约伯的信心无上帝的担保，是真正的信心，而今我要说的是，苏武的一颗爱国之心更是无任何福祉的承诺，是一颗令人敬畏的真正的爱国之心。
行走在苏武伟大的爱国人格中，我只有怀着一颗敬畏之心，敬畏他给历史留下一座不倒的爱国丰碑。
我不知道屈原是以何种心情何种脚步来到汨罗江边。奸臣的陷害，王君的昏庸，百姓的疾苦，楚国的危在旦夕，当他知道这一切都是他所无法挽回时，他选择葬身波涛汹涌的汨罗江中，他选择与日月争光，他也选择了让后世的我们扼腕痛惜。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是他的志，忠诚为国，造福百姓的宏图大志：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，这是他的心，饱受折磨，无可奈何的疲惫之心。司马迁饱含感触地写下了《屈原贾生列传》，写屈原的意气风发，写屈原的精准谋略，写屈原的穷困窘境，终究还是落笔到那个形容枯槁，站立于汨罗江边的屈原，终究还是让我落泪了。
行走于屈原伟大的正直人格中，我只有怀一颗仰慕之心，仰慕他给历史留下一首余音不绝的正直之歌。
“士为知己者死”，当豫让喊出这句话时，我想连天地都敬畏也不敢出声应答。行刺赵王襄子不成，豫让并没得到心灵上的丝毫宽慰。他乔装打扮，易容改面，跪在赵王襄子的轿前，恳请襄子脱下他的王袍，好让自己对着王袍刺三剑。襄子落泪了，而豫让却说：“智伯国士逼我，我必国士报之，今方可归去而见矣。”自刎于轿前，只为了智伯的知遇之恩、肝胆相照、侠气逼人。江淹的话也写得好：“乃有剑客惭恩，少年报志，割慈忍爱，离邦去里。”豫让让六国剑客动容落泪，在那个兵荒马乱的时代，豫让用他的行动筑起了牢固的“义”字。
行走于豫让义气的伟大人格中，我只有怀着一颗被震撼的心，震撼于他给历史留下这样的浓墨重彩。
这是场不悔的行走，行走于他们不屈的人格当中，有畅快淋漓的感觉，不必伤感，因为他们真的活出了自己的真性情，活得潇洒，活得坦荡。
一场不悔的行走……
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
无其他回答
相似回答
