“流言重复一千次，就会变成真理”。这就是说( )。

Question

A.真理和谬误没有确定的界限
B.真理在一定条件下可以转化为谬误
C.谬误在一定条件下可以转化为真理
D.有用就是真理

Answer 1

【答案】：AD
本题考查主观真理观。主观真理论有两种典型表现：马赫主义认为真理是“思想形式”，是“社会地组织起来的经验”，凡是多数人承认的就是真理；实用主义认为“有用即真理”，把真理的有用性与真理本身等同起来。它们共同的错误都是否认真理的客观性。马克思主义的真理观认为真理是具体的，真理有其适用的范围和条件，超过了这个范围和条件，真理就会变成谬误。但是真理变成谬误不是如题干所说的——人们对谬误说得多了就会变成真理，这是一个错误的唯心主义的观点。它认为真理和谬误没有确定的界限，有用就是真理，即使是谎言，只要重复一千次，能达到欺骗的目的就有用。而辩证唯物主义认为，由于真理和谬误决定于认识的内容是否如实地反映了客观事物，因此，真理和谬误是性质不同的两种认识，它们是对立的，是有确定界限的。故选项A、D符合题意。选项B、C是讲真理和谬误之间的相互转化。在一定条件下，真理和谬误可以相互转化。真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的，但超出一定范围，它们就会互相转化，真理变成谬误，谬误变成真理。这是辩证唯物主义的观点。故选项B、C不符合题意。故正确答案为A、D。