徐宏祖《滇游日记(节选)》原文,注释,译文,赏析

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徐宏祖:滇游日记(节选)

徐宏祖

初三日，晨起，饭，荷行李将下悉檀，兰宗来邀，欲竟山中未竟之旨。余乃过其庐，为具盒具餐，遍征山中故迹。既午，有念城师造其庐，亦欲邀过一饭，兰宗乃辍所炊，同余过念城，路经珠帘、翠壁下，复徙倚久之。盖兰宗所结庐之东，有石崖傍峡而起，高数十丈，其下嵌壁而入，水自崖外飞悬，垂空洒壁，历乱纵横，皆如明珠贯索。余因排帘入嵌壁中，外望兰宗诸人，如隔雾牵绡，其前树影花枝，俱飞魂濯魄，极罨映之妙。崖之西畔，有绿苔上翳，若绚彩铺绒，翠 *** 滴，此又化工之点染，非石非岚，另成幻相者也。崖旁山木合沓，琼枝瑶干，连幄成阴，杂花成彩。兰宗指一木曰：“此扁树，曾他见乎?”盖古木一株，自根横卧丈余，始直耸而起，横卧处不圆而扁，若侧石偃路旁，高三尺，而厚不及尺。余初疑以为石也，至是循视其端，乃信以为树。盖石借草为色，木借石为形，皆非故质矣。……

前同莘野乃翁，由寺入狮林时，寺前杏花初放，各折一枝，携之上，既下，则寺前桃亦缤纷。前之杏花，愈浅而繁，后之桃靥，更新而艳。五日之间，芳菲乃尔。睹春色之来天地，益感浮云之变古今也。

初四日，饭于悉檀，即携杖西过迎祥、石钟二寺。共二里，于石钟、西竺之前，逾涧而南，即前山所来大道也。余前自报恩寺后渡溪分道，误循龙潭溪而上，不及过大士阁出此，而行李从此来，顾仆言大士阁后有瀑甚奇，从此下不远，从之。即逾脊，脊甚狭而平，脊南即瀑布所下之峡，脊北即石桥所下之涧，脊西自息阴轩来，过此南突而为牟尼庵，尽于大士阁者也。脊南大路从东南循岭，观瀑亭倚之。瀑布从西南透峡，玉龙阁跨之。

由观瀑亭对崖瞰瀑布从玉龙阁下陵，坠崖悬练，深百余丈，直注峡底，峡逼箐深，俯视不能及其麓。然踞亭俯仰，绝顶浮岚，中悬九天，绝崖隤雪，下嵌九地，兼之霁色澄映，花光浮动，觉此身非复人间。天台石梁，庶几又向昙花亭上来也。时余神飞玉龙阁，遂不及南下问大士阁之胜，于是仍返脊南循峡端，共一里，陟瀑布之上，登玉龙。其阁跨瀑布上流，当两山峡口，乃西支与中支二大距凑拍处，水自罗汉、华严来，至此隤空下捣，此一阁正如石梁之横翠，鹊桥之飞空，惜无居人，但觉杳然有花落水流之想。

《滇游日记》是徐霞客游历云南时所写的日记，共有十三个部分，本文节选自第六部分。作者自崇祯十二年(1639)正月初一至二十九日，从鸡足山北上，经过鹤庆，到达丽江。这里节选的是初三、初四两日游览鸡足山的情景。鸡足山位于云南宾川县西北，山分四支，因前三后一，宛如鸡足而得名。山以天柱峰为最高，登临四眺，奇观尽收：“势压东溟日半夜，天连北极雪千年，晴光西洱摇金镜，瑞色南云列彩筵。”是我国佛教名山之一。山上寺庙林立，全盛时达一百多座。因而作者写这篇游记，因僧入寺，由寺寻景，即景兴情，别具一格。这样循序写来，路线、里程、方位、景物，历历于目，清晰可辨;又时有生活细节的插叙逗趣，真切自然。

作者虽是每景必到，见景必录，也并非无所选择地巨细无遗，而是每逢奇境佳景方才住足不前，重笔描绘。本文节选的二日游中，主要描写了最令人“徙倚久之”的三大景观：珠帘翠壁、狮林春色和玉龙瀑布。

珠帘、翠壁，是位于鸡足山东北部的山崖，因崖前瀑水悬挂似珠帘而名为珠帘崖，山崖削立如壁、林木苍翠而名为翠壁崖。作者一到此处，立即被奇异的景色所吸引，“徒倚久之”。写珠帘崖极尽动态的雄奇幻化之美。珠帘崖依傍峡谷拔地而起，高耸直立几十丈，镶嵌在石壁之下，水流从崖顶腾空飞泻，直落而下，形成了无数细小的水流，纷纷扬扬，纵横交错，好象一串串晶莹的明珠，如帘悬挂，真是名不虚传。这是从正面所看到的雄伟壮丽的奇观。当穿过珠帘走进石壁，从里向外看，更有缥忽神奇的动态美，好象隔着一层纱帐，人形隐约恍惚，树木花草时隐时现，飘动不定，飞舞不息，本是静态的树木花草，只因隔着飞动的瀑水，化静为动。这以静为动的错觉，正构成了幻化无穷、奇妙至极。同珠帘崖奇幻的动态美相反，翠壁崖却呈现出另一派静态的优美：“崖之西畔，有绿苔上翳，若绚彩铺绒，翠 *** 滴”，“崖旁山木合沓，琼枝瑶干，连帷成阴，杂花成彩。”崖壁长满了青苔，好象覆盖着一层绿色的绒毯，青翠欲滴;崖旁树木成荫，繁茂青翠，百花盛开，色彩缤纷。翠壁之下还有不“曾他见”的一棵古木，自根横卧于路一丈多开始“直耸而起”，横卧的躯干乍看为石，细看才信为树干。这翠壁的奇异奥秘正是“石借草为色，木借石为形”，以假乱真，巧夺天工。

鸡足山无处不成春，来到狮林寺，虽是正月初三，而已是春色满寺，桃杏芬芳了。五天前，这里的杏花初开，桃花已经盛放缤纷了。五天后更显得艳丽夺目，“前之杏花，愈浅而繁，后之桃靥，更新而艳”，前面的杏花已是繁盛茂密，浅红淡雅;后面的桃靥已经更新，尤为鲜艳。这春色来得如此迅速，大自然的无穷变化，令人惊喜。在这重山峻岭、青山绿丛中，独有桃杏红花一片，真富有诗情画意，确有世外桃源的佳境。

玉龙瀑布是鸡足山又一奇景。作者先写寻找玉龙瀑布的经过，以及瀑布所处的地理方位、观看的地点、名称的来历，为写瀑布作了必要的铺垫。接着从三个不同的视角，逐层描写。“对崖鸟瞰”，瀑布从玉龙阁下面喷涌而出，坠落崖下，好象悬挂的白色丝带，垂泻百丈深渊，“直注峡底”，由于峡谷的狭窄，下不见山脚。这是从正面描写百丈瀑布的雄奇势态。再“踞亭俯仰”，瀑布奇幻莫测，简直象仙境一般。抬头仰望，瀑布喷洒所形成的雾气，直升九天高空;低头俯视，瀑水坠落绝壁，如雪山崩溃，直下九地深谷。这里“九天”与“九地”对举，极写瀑布宏大的气象，可谓“珠玑错落九天影，冰雪翻成双壁喧”，整个的空间都被瀑布笼罩着。晴天在阳光映照下，七色生辉，“花光浮动”，不禁使人脱口而赞：“觉此身非复人间。”此景此情，作者联想起天台山县花亭看石梁瀑布，于是来到玉龙阁，“陟瀑布之上”。玉龙阁是横跨在瀑布的上方，居高临下，更有一番景致，在这里看到了瀑水的来龙去脉，从罗汉壁、华严寺直奔而来，又从阁底飞泻而去。一阁飞架“瀑布上流，当两山峡口”，真是玉龙凌空，恰似天台石梁横渡，又如天河鹊桥飞空。这虚拟一笔，给人以不尽的遐想，增强了玉龙瀑布的迷人力量。

作者描写这三大景观，善于运用不同的手法，曲尽其形貌。写珠帘翠壁，多用鲜灿的比喻，显其色彩之丽;绘狮林春色，用白描刻画，突现桃杏自然之美;状玉龙瀑布转换视角，穷其形态之奇。这既是因景择辞，自然真切，又使文章富有变化，活泼生动。这正体现了徐弘祖“既锐于搜寻，尤工于摹写”的游记大家手笔。