科格兰两个自我

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科格兰的艺术观念将演员自身的存在深度挖掘，他认为，演员的创作过程是双重自我之间的交互作用。首先，表演者，即第一自我，构思并塑造角色，无论是像达尔杜弗、哈姆雷特这样的经典角色，还是其他角色。这个构思过程类似于画家的形象构建，但演员的独特之处在于，他们将构思通过第二自我，即实际的身体和生活，具体化在自己身上，形成一个既统一又对立的内在矛盾，这使得表演艺术的深度和复杂性得以提升。

科格兰强调了第二自我的重要性，它并不是所有艺术家都具备的，而是演员创作过程中不可或缺的一部分。在构思阶段，第一自我主导，但在排演过程中，它转变为监督者，确保第二自我对角色的忠实呈现。演员需要在角色的外形模仿和内在灵魂表达中保持冷静，确保理智对肉体的控制，而非感情的驱动。科格兰的表演理论要求演员在表演时保持清醒，即使在情感高潮中也要保持理智的主导，确保表演的客观性，这既体现了艺术的美，也保证了表演的广泛接受性。

然而，这种自我控制并不是外显的，而是通过角色的纯粹呈现，隐藏在演员背后。科格兰以莎士比亚和莫里哀的作品为例，强调演员在创造角色时，会留下个人烙印，但这种烙印必须与角色融为一体，只有在观众深入分析和比较时才能察觉。这种演出风格的主观性和客观性，都在科格兰对第一自我对第二自我监督的隐秘而有力的控制中得到了体现。

总的来说，科格兰的理论揭示了演员如何在创造角色的过程中，通过双重自我间的互动和控制，达到艺术表现的极致，同时也保持了表演的深度和风格的多样性。