哲学逻辑导论(第五章 真理:实用主义理论和贯通论)1

如题所述

真理问题的核心在于“什么是真理?”这一追问。在真理观中,我们主要探讨四种不同的观点:

1. 实用主义真理观:实用主义者认为,真的信念是有效的信念,真的命题可以通过经验验证其价值。皮尔士、詹姆斯和杜威是实用主义的代表人物。皮尔士认为,信念在于行动的意向,怀疑是对于这种意向的否定。通过科学方法调整我们的信念体系,促使内部一致,同时接纳新的经验。詹姆斯提出“有用即真理”,意味着真理是有用的,能够提供便利。

2. 贯通真理观(融贯论):融贯论者认为,真理在于信念或命题之间的相互一致性。如果一个信念无法融入集合中,那么它就是假的。这种观点强调了信念系统内部的一致性。

3. 符合论:符合论者认为,一个命题若与事实相符,就是真的。这是传统上对真理的定义,强调了与客观现实的一致性。

4. 冗余论:冗余论者认为,“p为真”与“p”是等同的,因此“...为真”的谓词是多余的。

5. 语义真理观:真理被视为语句的性质,强调了语句在特定语境下的意义。

实用主义真理观:

实用主义哲学家们,如皮尔士、詹姆斯和杜威,主张真理在于信念的实际效果。皮尔士认为,信念的意义通过实际效果来获取,怀疑是对于这种意向的否定。詹姆斯强调真信念的长期经验确证,以及通过调整信念体系实现内部一致和接纳新经验。杜威则认为理论是行动的工具,思想在于具有有用性。

詹姆斯的辩解:

詹姆斯反驳了实用主义被误解为认为真理是思想与实在一致的观点。他认为,真思想是我们能够接纳并使之生效的,真发生于一个思想证实自身的过程。真理是便利的思维方式。从实用主义与传统符合论真理观的分歧来看,符合论认为思想与现实相符为真,而实用主义者认为思想有用即是真,这是一个必要条件而非充分条件。

实用主义者强调真理是一个过程,而非一次性事件。他们认为,理论体系是处理经验之流的工具,真理在于这些理论的有用性,而非它们与现实的直接符合。实用主义真理观强调了实践和经验在真理发现过程中的重要性,认为真理是通过与实际效果相联系而被验证的。
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哲学逻辑导论(第五章 真理:实用主义理论和贯通论)1
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