清王朝在经历了所谓的“康乾盛治”之后迅速衰败,封建社会自身的种种劣根性暴露无遗。人民生活困苦,社会经济凋敝,封建社会的衰落不以人的意志为转移。天理教徒冲入皇宫,这是“汉唐宋明未有之事”,敲响了清王朝走向灭亡的丧钟。
嘉庆十八年(1813)九月十五日,北京城里发生了由天理教首领林清指挥的农民起义军攻打皇宫的大事件。这是对清统治者入主中原以来最大的,也是最沉重的一次打击,动摇了清朝的统治基础。
“康乾盛世”是清王朝的最繁荣时期,从嘉庆开始,清朝统治每况愈下,一代不如一代。正如《红楼梦》里所描写的那样:“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”。社会危机日益加深,农民起义不断发生。天理教攻打皇宫,是农民群众在阶级斗争的舞台上演出的一幕威武雄壮的悲剧。
天理教又名八卦教,是白莲教的一个支派,活动在河北、山东、山西、河南一带,按照八卦图,分为八区组织教徒。信奉天理教的群众主要是贫苦农民,在北京近郊加入天理教者,除农民以外,也有奴仆、雇工、小贩、贫苦旗人、朝廷杂役,甚至下层太监等等,群众基础极为广泛。天理教的主要组织者是河南的李文成和河北的林清等人。
嘉庆十七年(1812)十二月,李文成到河北黄村,密约明年九月李文成先在河南滑县发动起义,河南、山东、河北同时揭旗造反,共向京师进军,林清在北京城内起义,与李文成率领的义军里应外合,直捣北京皇宫,推翻清朝统治。滑县李文成起义提前发动,由于清兵的堵截拦阻,队伍未能迅速北上,而林清在北京对滑县之变一无所知,消息断绝,仍按原计划部署进行。九月十四日,二百名教徒身藏武器,乔装打扮成商贩模样,潜入北京城内。与城里的教徒包括一些下层官吏和太监取得了联络。九月十五日,义军手持白旗,腰缠白布,兵分两路,向紫禁城进发。一路由祝现、屈五率领,直奔东华门;一路由李五、宋进才率领,扑向西华门。东华门一路虽有太监刘金、刘得才(两人均为天理教徒)接应,但因事机不密,被护军发觉,只有十余人进入东华门,其余逃散。西华门一路在太监杨进忠(天理教徒)的导引下,八十余人顺利进入西华门。义军全部入宫后,杀死看守,关闭了西华门,一路冲入尚衣监、文颖馆,会集于隆宗门外(大门已关),同皇宫护卫军展开了激烈的战斗。皇宫墙高门坚,起义军搭人梯攀登城墙,弓箭手发箭掩护,飞箭如雨,“隆宗门”匾额上至今仍留着起义军所发的箭骸痕迹。这时形势非常危急,有的起义军已经冲到了皇帝的寝宫“养心殿”前,王公贵族、皇子、格格(公主)、后妃等无不抱头乱窜,狂呼怪叫,宫里一片混乱。直到这时,正在上书房读书的皇次子旻宁才接到义军闯入宫中的报告。旻宁急命内监速取鸟枪、腰刀,匆匆出门临敌。只见义军战士手执白旗,正由门外廊房攀上高墙,试图进入养心殿门内。旻宁见状,忙在养心殿阶下举枪射击,连续击毙两名义军战士。另有一种说法,说宫内太监与天理教义军相通,递给旻宁的枪弹并不是实弹,旻宁举枪射击,没有命中,发现鸟枪中装的是空弹,慌急之中,取下衣服上的铜扣,充作子弹击出,才将义军战士击毙。其余义军只好退下,不再翻墙。这时,闻讯赶来的清军陆续云集,大内才得以暂时安定。旻宁又果断地采取如下几项紧急措施:一、急草奏章,飞报远在围场的嘉庆皇帝,奏报事变情形。二、严命关闭禁城四门,令各路官军入宫“捕贼”。三、至储秀宫安抚皇母,嘱绵恺小心守护。四、亲自率领兵丁前往西长街、西厂一带访查。五、派谙达侍卫在储秀宫、东长街布置,以防不测。
由于李文成率领的起义大军被清军阻击而未能按期赶到北京;所以攻打皇宫的天理教徒形成孤军奋战的不利局面。经过半天的激烈战斗,到了傍晚,起义军因为外援不期,敌我力量悬殊,被迫退出皇宫,攻打皇宫的斗争以失败告终。这次进入皇宫的天理教徒,英勇作战,打死宫廷侍卫护军四十多名,打伤六十多名。教徒牺牲二十一人,被俘四十一人。十七日在黄村等候消息的林清也被清军逮捕,同太监刘得财等七人一起被处凌迟极刑。
天理教攻打皇宫的时候,嘉庆皇帝正在热河行宫避暑,原来打算九月中旬在返京途中赴东陵遏祭,所以九月一日命皇太子、皇三子先还京城。嘉庆帝得到天理教攻打皇宫的报告以后,取消了赴东陵遏祭的安排,匆匆回京。十六日到京,十七日下了“罪己诏”,并且亲自处理善后事宜,凡有可疑的太监,有的被杀头,有的被拘禁,以亡羊补牢。皇次子旻宁因击起义军立下大功,晋封智亲王。
河北起义军攻打皇宫失败以后,清政府全力镇压河南滑县李文成领导的起义军。嘉庆帝撤了镇压不力的直隶总督温承惠的职,改派陕甘总督那彦成为钦差大臣,统率直、鲁、豫清军开赴滑县,又命陕西提督杨遇春赴河北协剿,还调黑龙江、吉林的马队助战。调兵遣将,全面围剿义军,至十月中旬,滑县被四面包围。李文成率军突围,清军紧追不放,李文成因颈疾行动不便被清军阻截。起义军同清军展开了肉搏战,杀得清军血肉横飞。最后因寡不敌众,起义军首领刘国明壮烈牺牲,李文成也“举火自焚”。
李文成领导的天理教在中原地区的反清起义,尤其是河北的天理教群众攻打皇宫事件,是清统治者二百多年来受到的最大的一次打击。嘉庆皇帝惊呼,这是“汉唐宋明未有之事”,“从来未有事,竟出大清朝”。天理教徒冲入皇宫,敲响了清王朝走向灭亡的丧钟。
金枝欲孽天理教攻入皇宫是真实历史吗
是。历史上是确实有这件事的,在嘉庆十八年白莲教的支派天理教(不是暴民而是天理教教徒),以宫中太监为内应,直接突入清朝的政治中心紫禁城。天理教攻打皇宫,是农民群众在阶级斗争的舞台上演出的一幕威武雄壮的悲剧。
历史上有真实的在紫禁城刺杀皇帝的事件吗?
确有。嘉庆十八年(1813年),北方爆发天理教起义,部分天理教徒,在太监接应下冲进皇宫,“酿成汉唐、宋明未有之事”。颙琰(嘉庆皇帝)下诏罪已,同时严令对冲进皇宫的起义军血腥屠戮,无一幸免,并捕杀在城外的头目林清等。
天理教为什么攻打紫禁城
天理教是中国传统秘密宗教白莲教的分支,是主张反清复明的汉族人民秘密组织。攻打紫禁城是因为紫禁城是清朝统治中心,一旦攻占紫禁城,清朝必然大乱,届时便很有可能实现反清复明的理想。
【葵酉之变】详细情况(天理教暴徒进入后宫发生的事情)
林清所率领的天理教,也是白莲教的一个支派,所以其攻打紫禁城,与之前的陈厨子和刘拳师不同,是一起有预谋的叛乱事件。攻打紫禁城的过程,在当时礼亲王昭梿所著的《啸亭杂录》中有详细记录,这里不花过多笔墨赘述。简单来说就是林清等人虽然有预谋,但人数较少,且作为内应的太监为了报私仇,带教众绕...
清朝哪个皇帝执政时期发生了天理教起义?
天理教起义由林清领导,规模并不大,但因为起义军传奇般地攻入紫禁城而名垂青史。天理教起义领导者——林清林清于乾隆三十五年(1770)生于北京近郊,读书并未获得成功,便被父亲送到药铺里当学徒。经过三年的中药知识学习,他便走上了社会。林清好逸恶劳,性情浮躁,大手大脚,花钱散漫,大致经历了五次...
天理教打到皇宫,是什么时候的事,详细说下。
林清等人领导的天理教起义军攻打紫禁城的战斗虽然以失败而告终,但它在中国农民战争史上却是一次惊人之举。紫禁城在明清两代被认为“固若金汤”,然而这次居然被一百来名手持大刀的起义者一拥而进,充分暴露了清廷统治者的腐朽没落。有人说:“自是役而后,清廷纲纪之弛废,臣僚之冗劣,人心之不附,...
嘉庆天理教攻入皇宫叫什么政变
兼理九宫,统管八卦。天理教冲破了八卦教世袭传教家族敛钱自富的传统,提出了入教者缴纳根基钱,起事之后给与地亩官职的主张,具有发动武装起义,推翻清王朝统治的政治目的。嘉庆十八年(1813),天理教曾组织发动京师、河南、山东等地教徒起义,京师的一支并曾攻入紫禁城,后在清军镇压下先后失败。
清朝嘉庆年间,天理教徒是怎样攻袭紫禁城的?结果如何?
天理教徒攻进紫禁城,使清统治者猝不及防,乱作一团,宁与几个亲王仓皇迎战。这时几个天理教徒已翻越宫墙来到养心殿附近,宁慌乱中用鸟枪击毙两名教徒。礼亲王昭、庄亲王绵课闻变后,临时调来千余名火器营兵,赶至隆宗门下,与天理教徒展开激战。天理教徒虽拼命抵御,但因力量悬殊,寡不敌众,很快...
清代天理教刺杀嘉庆帝、攻打紫禁城之役
嘉庆十八年的天理教起义更被视作清廷的奇耻大辱,汉唐宋明未有之事。这次起事的可怕之处不在于规模有多大,而在于发生在皇宫大内,且有宗室子弟参加。事先,天理会首领林清组成一支一百四十人攻打皇宫的小队,进京与皇宫中的天理会教徒太监刘得财等六人会商,联络正蓝旗豫亲王府的包衣陈爽、祝现,正黄旗...
嘉庆18年,天理教为什么能打进紫禁城?
于是,九月十五日,进攻紫禁城的计划按照预定开始进行。天理教信徒陈爽与陈文魁各领百人,分别从东华门与西华门进入紫禁城,联系提前安排好的几位宫中太监,直接杀向皇宫。不得不说,计划看似很周详,但林清犯的最大错误,就是把紫禁城中的禁军当成了摆设。东华门那里,陈爽的手下提前暴露,皇宫守卫立即...