几乎所有朝代都“独尊儒术”来巩固统治,为何明朝却压制儒学?
"罢黜百家，独尊儒术"是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出，在汉武帝时开始推行。《董仲舒传》中记载了董仲舒提议的原话为"推明孔氏，抑黜百家。"在《武帝纪赞》中，记载了汉武帝的做法是"罢黜百家，表章六经"。该思想，已非春秋战国时期的儒家思想原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想，...
儒家理学原本宽松自由,却因何走向僵化?
一、朝廷的打压儒家理学在当时也代表这一种自由的风气，理学理念中所描绘的崇高场景也与当时的社会格格不入，正因为如此，当时的理学家们自然会不满社会的风气，不满朝廷的所作所为，因此会对此大肆批评，表达自身的思想。而在发表了这样的言论之后，自然会引起那些达官贵人的关注，也会遭致他们的反对和...
儒家思想巩固还是制约了封建统治?
既是巩固，也是制约。首先儒学统一了思想，奠定了中国的文化基础。汉代董仲舒，“罢黜百家，独尊儒术”，一方面统一了思想，在另一面，也成为了执政者的指导思想。但同时，是抑制了其他学术的发展，在文化方面变得比较单一。其次，在隋朝，科举制度的出现，唐代的不断完善，儒学的地位也越来越高，甚至出现了...
秦始皇焚书坑儒,汉武帝独尊儒术,他俩都是历史上大一统的君主,但统 ...
都是为了巩固自己的江山社稷 秦始皇之所以焚书坑儒 是因为他认为儒学思想以民为先 以道德为主 而自己想以法约束大家 这两种思想有冲突 而汉武帝借鉴历史 明白统治国家需要利用道德约束大家的行为 法律只是用来道德无法实施的时候方可使用 而儒家思想就是最注重大家道德修养的学派 故而推崇儒术 虽然他们都是...
宋朝与明朝相差不到百年,为何文化区别如此之大呢?
毁书院、残杀士人等，呈现出高度的排他性。虽然同样将儒学作为尊崇，将程朱理学作为统治思想，但不同的是统治理念的形成过程。南宋是学派林立百年之久、直到理宗时才奉程朱理学为正统。而明代，则是从立国开始，就将程朱理学作为统治思想，通过权力持续巩固，独尊儒术、排斥他说，与宋代迥异。
汉朝初期以道家为治国之道,为何汉武帝却罢黜百家独尊儒术?
第二个原因是当时的儒家思想非常适应统治者的需求，和春秋战国时期的儒家思想不同，它掺杂了道家、法家、阴阳五行家的一些思想，在这个基础上董仲舒又进行了新的发展，比如说加入了“君权神授”、“大一统”的思想，首倡“独尊儒术”，适应了当时政治的需要。但是当时道家的学说却是要休养生息，有点无为而...
罢黜百家,独尊儒术。对后面两千多年历史看,是弊大于利,还是利大于...
这一切都是思想的火花点燃的！因为思想的发展推动社会进步。总结：罢黜百家，独尊儒术 性质：与秦始皇焚书坑儒性质相同的，暴力的，强制的以思想统一巩固统治的手段。影响：积极：巩固了统治；奠定了儒学的正统地位；为后来两千年的相对稳定的封建专制打下了思想上的基础。消极：禁锢了思想；限制了民主政治的...
用儒学来治国平天下,对于中华民族是福是祸呢?
“独尊儒术”就确定了对其它学术的打压和限制，确定了儒家学说成为单一治国理论的地位。而治理国家和谋求国家的发展是一综合而繁复之极的系统工程。它必然需要各方面的理论和科技文化做根基。可是儒家为了把持政坛话语权和为了保证儒家学说的永远昌盛，愚昧无耻的提出了“独尊儒术罢黜百家&...
中国历史各朝代尊儒就能兴旺吗?
那是不可能的，儒家本来就适合修身不适合治国，用儒家来治国是一件很伪善的事情
汉至明清儒家思想与君主专制的关系
关系：儒家思想维护了君主专制 1）汉武帝时期，董仲舒提出“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术”“君权神授”“三纲”“五常”的思想，融合了道家、儒家、阴阳家等各家思想，使儒家思想成为封建正统思想，维护了君主专制；2）宋代儒家的程朱学派进一步宣扬“三纲五常”，提出“存天理、灭人欲”的思想，为...
