几乎所有朝代都“独尊儒术”来巩固统治，为何明朝却压制儒学？

Answer 1

"罢黜百家，独尊儒术"是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出，在汉武帝时开始推行。《董仲舒传》中记载了董仲舒提议的原话为"推明孔氏，抑黜百家。"在《武帝纪赞》中，记载了汉武帝的做法是"罢黜百家，表章六经"。

该思想，已非春秋战国时期的儒家思想原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想，体现了儒家思想的"兼容"与"发展"特性，是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序，神化了专制王权，因而受到中国古代封建统治者推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。

自从孔子创下儒家学说以来，各朝各代都把儒学尊为治国根本，而孔氏后人也得到了历任皇帝的尊敬，他们将孔氏一族的族长尊称为“衍圣公”。但是有一个朝代却对儒家学说和孔后人不甚感冒，这就是明朝开国皇帝朱元璋仁兄了。

关于朱元璋他有一个特点，那就是不按套路出牌，比如别的朝代用的好好的丞相制度，他说废就废;又如科举考试，别的朝代都是不限题材、标题自拟，可到了明朝，老朱来一个“八股取士”。

他这样做究其根本就是为了更好的控制国家，而儒家学说的核心则是“民为重，君为轻，社稷次之。”这自然就入不了老朱的法眼，刚好此时有一个人也不喜欢儒家学说，这个人就是神算子刘伯温，于是两人一拍即合，就开始打压儒学。

在明代有这样一个奇怪的现象，压制儒学。《论语》在前朝被认为是治国之书。老朱不仅不把他当作治国之书，而且听了刘伯温的话，把《论语》归类为“异端”，甚至下令彻底焚烧《论语》。

并且，他命令全国禁止祭祀孔子，由此改变了孔子在人们心中的地位。他试图以这种方式把孔子和儒家思想变成异端。对于孔子的后代来说，他没有礼貌地对待他们，而是无缘无故的为难他们。尽管没有对他们应用严刑，可是让将他们越来越被人看不起。

在南京朱元璋还是很亲热的接见了衍圣公，当他得知衍圣公已经53岁“高龄”了，而且还患有重病，就对他说不劳烦你出来做官了，先好好养病吧。

到了第二天就宣召，说孔后人应该以礼相待，不能让他们受到官务缠身之苦。这句话就是说孔后人从此不得为官。而这样对待孔后人的朝代和君主也是前所未有的，此后老朱又下了一道命令，禁止全国再祭祀孔子，而改为祭祀朱熹。因为老朱不信儒学，改成了信“程朱理学”。

Answer 2

罢黜百家，独尊儒术"是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出，在汉武帝时开始推行。《董仲舒传》中记载了董仲舒提议的原话为"推明孔氏，抑黜百家。"在《武帝纪赞》中，记载了汉武帝的做法是"罢黜百家，表章六经"。

该思想，已非春秋战国时期的儒家思想原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想，体现了儒家思想的"兼容"与"发展"特性，是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序，神化了专制王权，因而受到中国古代封建统治者推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想

Answer 3

朱元璋他有一个特点，那就是不按套路出牌，他属于农民皇帝，所以痛恨这些儒学

Answer 4

朱元璋他有一个特点，那就是不按套路出牌，比如别的朝代用的好好的丞相制度，他说废就废;又如科举考试，别的朝代都是不限题材、标题自拟，可到了明朝，老朱来一个“八股取士”。

Answer 5

想法不同吧，不按套路出牌，试图打压孔子和儒家思想变成异端