“风”，是指国风,即西周时期各国的民间歌谣。“雅”，是周王京畿的乐歌，周王京畿被周人称为夏，古代雅、夏通用，故有此称。“雅”分大雅、小雅，意与后世的大曲、小曲相近。“颂”，是形容、赞颂的意思，是当时统治者进行祭祀时的乐歌。
所谓赋、比、兴，是《诗经》主要的表现手法。“赋”，是铺陈的意思，对事物直接陈述，不用比喻。“比”，就是比喻，以彼物比此物。“兴”，就是联想，触景生情，因物起兴。
这种艺术表现手法，是诗歌创作地主要形象化方法，对后世诗歌的创作产生了至深至远的影响。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，内容上分为风、雅、颂三个部分。
《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。
《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。
《诗经》：
是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了 西周初年至 春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为 笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（ 南陔、 白华、华黍、由康、崇伍、 由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 [1]
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为 尹吉甫采集、 孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。 西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《 风》、《 雅》、《 颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《 大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《 周颂》、《 鲁颂》和《 商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“ 无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如 孟子、 荀子、 墨子、 庄子、 韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
名称由来：
《诗经》约成书于 春秋中期，起初叫做《诗》， 孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’” [2] 。“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？” [3]
司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。” [4]
因为后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“ 诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于 汉武帝以《 诗》《 书》《 礼》《 易》《 春秋》为 五经的缘故。
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风、雅、颂是指我国第一部诗歌总集《诗经》的三个部分。1、风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。2、雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌。除《小雅》...
诗经中的风雅颂分别指什么
《诗经》总共分为三个部分，分别是《风》《雅》《颂》，《风》指的是各诸侯国民间流行的乐音，《雅》指的是周朝的正乐，《颂》指的是祭祀时用的音乐。《诗经》是我国最早的诗歌总集，是我国古代诗歌的开端，收集了从西周开始到春秋中叶的311篇诗歌，其中《风》的内容最多。在《诗经》中，最经典...
风、雅、颂各指什么?
风雅颂各指：1、风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。2、雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大...
风雅颂各指什么
其中，风代表的是各个地区的音乐特色，展现多样化的民间风韵。雅则集中反映了周王朝直辖区域的音乐风格，是官方音乐的代表。颂则涉及宗庙祭祀活动中的舞曲歌辞，庄重而虔诚，是宗教仪式音乐的典型。这三类音乐在《诗经》中相互交织，共同构成了丰富的音乐文化画卷。风，犹如一幅幅生动的地域风情画，记录了各...
风雅颂各是什么意思啊
雅指的是宫廷音乐，而颂一般是祭祀用的曲乐。《诗经》中将风雅颂和赋比兴合称为六义。风雅颂代表诗歌的类型。而赋比兴代表着诗歌的表现手法。《风》中收集的是来自各个不同地区的民间诗歌，《雅》诗都是王朝所用的诗歌，都是比较正统的宫廷乐歌。《颂》诗的大部分内容主要是祭祀的时候所用的。
风雅颂各指什么
“颂”，是形容、赞颂的意思，是当时统治者进行祭祀时的乐歌。所谓赋、比、兴，是《诗经》主要的表现手法。“赋”，是铺陈的意思，对事物直接陈述，不用比喻。“比”，就是比喻，以彼物比此物。“兴”，就是联想，触景生情，因物起兴。这种艺术表现手法，是诗歌创作地主要形象化方法，对后世诗歌的...
风雅颂指的是什么
《诗经》中“风”指的是各诸侯国的乐调；“雅”指的是宗周地区的正乐；“颂”指的是宗庙祭祀之乐。1、《诗经》中“风”的简介 风也称作国风，它是不同地区的地方音乐，其内容多是民歌，少数是贵族作品。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15...
诗经中的风雅颂
风——各地民歌 雅——宫廷乐曲 颂——祭祀音乐 其中还有主要的三种表现手法——赋、比、兴。赋——平铺直叙，铺陈、排比。（相当于如今的排比修辞方法）比：类比，比喻。对人或物加以形象的比喻，使其特点更鲜明。（这里有两种说法，分别是类比和比喻。而在“比兴”中，“比”为“比喻”之意。）兴...
风雅颂各指
"风"，源于各国的民间歌谣，代表了周朝社会的真实声音，类似于后世的民歌。"雅"则是周王京畿地区的宫廷乐歌，因其与古代夏地的联系，故得名"雅"，大雅和小雅分别对应于后世的大曲和小曲。"颂"则是祭祀时的赞歌，用于颂扬和赞美，是礼仪与神圣的象征。《诗经》的另外三大手法——赋、比、兴，则是...
古诗中的风雅颂分别指的是什么
风、雅、颂是指我国第一部诗歌总集《诗经》的三个部分。风是不同地区的地方音乐。《风》是从周南、昭南、英、社、卫、王、正、齐、卫、唐、秦、陈、回、曹、豳等15个地区收集的民歌，总共160篇文章，大部分是民歌。雅是周代的音乐，即所谓的正声雅乐。根据音乐的不同，可分为《大雅》31首...
