“日本”为什么叫“日本”,“天皇”为什么叫“天皇”?

如题所述

日本国是位于亚洲大陆东岸外的太平洋岛国。西、北隔东海、黄海、日本海、鄂霍次克海。与中国、朝鲜、韩国、俄罗斯相望,东濒太平洋。领土由北海道、本州、四国、九州四个大岛和3900多个小岛组成。

日本有大和人、阿依努人(也称虾夷人,约有25000人,位于今北海道地区)、琉球人(今冲?地区)三族,但习惯上称日本为单一民族国家。

他们国家为什么叫“日本”

日本在公元7世纪之前一直使用的称呼是“倭”或“倭国”。更前期百国并立的时候也叫过“狗奴国”。到公元607年,著名的圣德太子派遣小野妹子(女使者,也的确是个妹子)第一次出使隋朝。

其国书中有“日出处天子致书日没处天子,敬问无恙”之语。这句话翻译成白话文则是:太阳出来的那个地方的皇帝给太阳落山的那个地方的皇上的一封信,您过的还好吧?当时隋朝好大喜功的皇二代隋炀帝,也看出了国书中的猫腻,但是一想到小野妹子一介女流不远万里赶来隋都,而且还穿的那么磕碜。心一软,也就没有在意倭国自称天子了。况且倭国依旧年年称朝,岁岁纳贡。

隋炀帝当时平静地接受了倭国“日出处天子”的自称,故“日出之国”便渐渐在倭国传开。

倭国之所以自称为“日出处”,是因为其地理位置位于中国的东方,太阳自东方升起,所以便有“日出处”之称。“日出处”意为“太阳的源头”。“源头”即“本”,故称“日本”

但“日本”一词被普遍使用是在公元689年正式实施《飞鸟净御原(律)令》后,倭国将国号改为“日本”。飞鸟是当时倭国的北京,而净御原(宫)则是中南海。不难看出这份律令是在首都的执政机构制定的。

但正式对外,也就是对他的上司中国使用“日本”作为国号,则是在公元702年,日本派遣了中断30年之久的遣唐使再次踏上中国大陆觐见武则天。并向其汇报了改国号为日本、君主称为天皇等事项。

但他们在觐见武则天的时候还是出了一点小问题,那就是媚娘彼时已经将国号改为“周朝”了,而他们却依旧沿用了“遣唐使”一称。这种失误主要是源于两个方面,一是当时日本人都不爱看国际新闻,另一则是日本人在“大化革新”中受唐影响太重。

“天皇”一词来自中国史籍,是中国神话传说中的三皇之一

《史记补三皇本纪》中写道:“天地初立,有天皇氏,十二头,澹泊无所施为,而俗自化。”其他史籍亦有类似介绍,不一而举。

日本在公元7世纪之前是没有“天皇”一称的。他们的最高统治者一般都称“王”,也有以中国皇帝册封的封号自称。如公元57年,日本遣使赴东汉,当时的光武帝刘秀赐其一枚刻有“汉委奴国王”的金印。

时间飞逝,随着中倭的不断往来,“天子”一词也由使者带到了倭国。因此倭国最高统治者也渐渐开始以“天子”自称。但倭国人骨子里就有一股创新精神,于是“天子”有一天就向群臣暗示了想改称号的想法。

后来一名倭国史官翻阅中国史籍的时候,突然两个字映入他的眼帘,那就是“天皇”。于是他赶紧跑去净御原宫向主子大声喊道:“我想到了,我想到了”。颇像当年阿基米德发现浮力定律一样。“天子”一听,“天皇”两字着实不错,于是便开始以天皇自居。

(日本在4世纪末出现文字到10世纪初,一直使用的是汉字,所以中国史籍的“天皇”二字他们看得懂。但女人写字都爱用平假字。10世纪初,日本进行“平假字革命”,平假字慢慢取代汉字成为日本正式文字)

到公元689年《飞鸟净御原(律)令》实施后,天皇成为日本统治者的正式称号。

但在中国,将日本最高统治者用“天皇”来称呼则是在清末的同治时期。

(一是种族歧视,不屑于叫。另外媚娘可能也贡献不小)

即使在日本历史上,在以“天皇”称呼国君时,同时使用的也还有“皇帝”一称。到1936年以后,便只用“天皇”一称了。

到公元4世纪末,日本列岛才出现文字记录(或者叫汉字记录),故日本早期的国家历史,异议颇多。

为什么叫大和民族

一种说法为日本第一代天皇神武天皇率军队进入大和的磐余彦,并在此建立了大和政权。故大和被喻为民族的发祥地。

这个家庭关系表来自于于公元712年所编的《古事记》和公元720年所编的《日本书记》。这两本史书是当时元明天皇下诏编纂。书中神话满篇,故“神武天皇建立大和政权”这种说法,瞎子也听得出是吹牛的。

另一种被大部分人接受的则是日本第十代天皇崇神天皇建立了大和政权。(日本历史上只有三个天皇的尊号带“神”字)

上面提到公元3世纪的邪马台国,被认为是大和国的雏形,邪马台罗马拼音为yamatai,大和为yamato。

当时日本列岛有大大小小数百个国家,国与国经常发生火并。(或者叫村与村发生火并比较贴切,那时小国有的只有数百人)

公元4世纪初,崇神天皇逐步成为了大和地区的部落领袖,初步建立了大和政权。经过多年发展,到公元4世纪末,大和国依靠先进的武器和尚武精神,四方出征,逐渐征服了其他小国(其他村长)。到5世纪初,基本完成了统一日本的大业。

故日本取“大和”作为民族代称就如我中华民族取“华夏”一般。

“夏”为古时中原的部落,意为“中国之人”,“华”即荣耀之意,“华夏”即为光荣

近来很多朋友一直对“大和”二字耿耿于怀,认为小日本配不上这个“大”字,只有我中华民族才能自称“大汉”“大唐”“大中国”,甚至一度把那些称日本为“大和民族”的都冠上“卖国”“崇洋媚外”的“大帽子”。

从客观事实上来讲,“大和”与“和”是有区别的。“大和”是日本古地名,而“和”是因为日本人深受儒学影响,故他们经常喜欢提“和魂”。“和魂”在日本的确意为“日本人之精神”。但并不意味着“和”=“日本人”。

这两个词进入中国后可能水土不服,被国人混淆来谈,所以在很多介绍上可以看到:“大和民族”也称“和族”。这是不对的。

“和”在《说文》和《广雅》中分别解为:“和,相应也。”“和,谐也。”

可见,“和族”之意应该是“美好的,和谐的民族”。世界上任何一个美好的民族都可以称为“和族”。所以“和族”不能与“大和民族”混淆谈。

退一步讲,“大和民族”约有1.3亿人口,这也的确对得起那个“大”字了。

在日本,武士可以带刀上街。明治时期,武士扮演着极其重要的角色,大量明治时期的杰出人物都源自“武士”这一阶层。但是“武士”却并不都是“会武术的人”,他们只是一个阶级的代称。简言之:拿刀的,阶级出身好,但不见得会武术。

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第1个回答  2019-02-05
中国人认为日本人很笨、日本每天日出最早所以叫日本。中国人认为天皇找全世界各国女人做老婆!
第2个回答  2019-03-11
第3个回答  2019-04-06
中国三皇五帝说的是人皇,中国的天皇的意思就是玉皇大帝。

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