日本神道的几大武神

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日本神道中，有几尊著名的战神、武神，因其能庇佑运势、事业成功，至今仍受人膜拜。这些武神按照出现的顺序介绍如下：

神道主神天照大神的弟弟素盏鸣尊，性格暴烈，常与天照大神发生冲突，后被流放凡间。在凡间，素盏鸣尊斩杀了八岐大蛇，救出美女，繁衍子嗣，并在凡间建立国家。天照大神看中了这个国家，决定派遣香取神和鹿岛神去接管。

首先，我们来认识一下香取神。香取神，名为经津主神，祭祀于香取神宫和春日大社。其在天孙降临和让国过程中，与鹿岛神一起劝说大国主神让国，并最终打败了诹访神，使得天孙顺利接手国土。香取神名称中的“经津”二字，象征其宝剑神格化而来，且与草雉剑的出现有密切关系。剑道流派“香取神道流”就是源自香取神宫，冢原卜传是其中的著名人物。

接着是鹿岛神，名为武甕槌神、建御雷神。鹿岛神祭祀于鹿岛神宫和春日大社。在天孙降临和让国的过程中，鹿岛神与香取神一同劝说大国主神让国，并最终打败了诹访神，确保了天孙的顺利接手。鹿岛神是从伊邪那岐、伊邪那美所生的火神迦具土的尸体上化生出来的。传说中，地震是由地下的大鲶鱼引起的，鹿岛神能镇压这条大鲶鱼。

再来是诹访神，名为建御名方神。诹访神是大国主神之子，保卫国土，对抗天孙的降临，与鹿岛神、香取神战斗而亡。虽然战败，诹访神在日本人中获得了广泛的爱戴和崇拜，尤其在战国时期，武田一族将其奉为保护神。此外，诹访神也保佑狩猎、肉食，得到猎人和武士等行业的崇拜。

布都御魂也值得提及，它是鹿岛神所用剑的神格化，同时也协助了神武天皇的征伐。日本武尊，即倭建命，在第十二代景行天皇时平叛，为国家建功立业。日本武尊是景行天皇子，名声显赫，故事众多。传说他死后化身为天鹅（白鸟），因此祭祀他的神社也被称为白鸟神社。草薙剑，由素盏鸣尊使用十握剑斩杀八歧大蛇后所得，献给天照大神，并在天孙琼琼杵命降临时带到人间。它象征着天照大神授予的权力，成为日本三大神器之一。

热田大神和香取神、布都御魂虽都是宝剑的神格化，但它们之间存在差异。香取神、布都御魂本身就是剑，而热田大神则是寄宿在草薙剑上的神灵。

草薙剑的故事与动画《噬魂师》类似，日本武尊被视为职人，而草薙剑则是他的武器。香取神、布都御魂也是神剑的化身，体现了日本人对工具的敬重。

神功皇后，即大带比卖命，出现于第十四代仲哀天皇时期，她征伐三韩，抚育应神天皇。因为有武功，在古代日本被武家奉为军神。现在，她主要保佑安产、子育、航海平安等。

八幡神，名誉田别命、应神天皇，出现于第十五代应神天皇时期，治理国家兴盛。据说冠名八幡的神社在全日本神社中数量最多，占总数量的四万零六百座。八幡神的神威不断叠加，首先因其母神功皇后有战功，本人继位天皇后治理有方。去世后，佛教将其请为护法神，据说在修东大寺大佛时，八幡神在神社托宣说，天神地祇乐意跟从，以铜汤为水，将我身与草木土混合来铸造大佛。这反映了当时以皇家为核心的神道力量向佛教的钦服。因为支持了佛教，八幡神除了原有诸多神威外，还增加了佛教的加持，因此被武士所崇拜，成为掌管武运之神。

日本神道中的武神们，不仅在历史上留下了浓墨重彩的一笔，也影响了日本的宗教信仰、文化和价值观。这些武神的故事和传说，至今仍对人们的生活和信仰产生着深远的影响。