“法不阿贵,绳不挠曲”是《韩非子》中的一句话。
“法不阿贵,绳不挠曲”意思是法律不偏袒有权有势的人,墨线不向弯曲的地方倾斜。出处:战国韩非《韩非子·有度》:“法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”
译文:法不偏袒权贵,法律的准绳决不能屈从于邪恶,就象木匠用的墨线决不会就弯曲的木料一样。应该受到法律惩治的人,即使他有才智也不能用言辞来辨解、搪塞,即使他英勇无比也不敢用武力来抗争。惩罚非过,不可回避权贵大臣,而奖赏善行,则不可遗漏普通百姓。
“法不阿贵,绳不挠曲”所蕴含的道理
这个成语用来形容法律的公平公正,对于所有人一视同仁。它告诫世人治国理政要坚持法治这一基本方式,让其成为共同的信念和价值。
法律面前人人平等,任何人都不享有额外的特权,既可以保障每个人的权益,也有利于社会的稳定和谐。真正做到法家经典著作《韩非子》中所说的“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”,即惩罚和奖赏均一视同仁,不因为地位或者权势而有所不同,只有这样才能推动社会的和谐发展和国家的长治久安。
法不阿贵,绳不挠曲”出自《韩非子·有度》。这句话的意思是:法律不会阿谀权贵,墨线不会向弯曲的地方倾斜。强调法律的公正无私,对所有人都适用,一视同仁。
出处:战国韩非《韩非子·有度》:“法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”
译文:法不偏袒权贵,法律的准绳决不能屈从于邪恶,就像木匠用的墨线决不会就弯曲的木料一样。应该受到法律制裁的人,即使他有才智也不能用言辞来辩解、搪塞,即使他英勇无比也不敢用武力来抗争。惩罚非过,不可回避权贵大臣;而奖赏善行,则不可遗漏普通百姓。
赏析:
韩非子是战国时期思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》 是在韩非子逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。
本回答被网友采纳法不阿贵绳不挠曲是哪里的一句话
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法不阿贵绳不绕曲这是什么中的一句话 法不阿贵绳不挠曲是哪本书
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法不阿贵,绳不挠曲是什么中的一句话
法不阿贵,绳不挠曲是《韩非子·有度》中的一句话。法不阿贵,绳不挠曲是一个成语,释义是法律不偏袒有权有势的人,墨线不向弯曲的地方倾斜。指法律应公平公正,一视同仁。《韩非子·有度》:“法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”意思是把法治...
法不阿贵绳不挠曲这是什么文章中的一句话?
“法不阿贵,绳不挠曲”出自《韩非子·有度》。选段:法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。译文:法律不偏袒权贵,就像墨线不迁就弯曲的东西一样。受到法律的制裁,有智慧的人没有理由用言辞辩解,勇敢的人不敢用武力抗争。惩罚罪过不回避权贵大臣,奖赏...
法不阿贵绳不挠曲出自哪里?
《韩非子·有度》。《韩非子·有度》:“法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”释义是法律不偏袒有权有势的人,墨线不向弯曲的地方倾斜,指法律应公平公正,一视同仁。法术势:在先秦时期,依法家代表在不同时期,对“法”、“术”、“势”作出...
绳不挠曲”的出处是什么?
"法不阿贵,绳不挠曲"这句话源自于《韩非子•有度》。在《韩非子•有度》中,韩非子强调法律的公正性,提出“法不阿贵,绳不挠曲”的理念。这句话意味着法律面前人人平等,不论地位高低,都要遵守法律,不能因为地位的尊贵而获得特殊的待遇或豁免。同样,法律的执行要公正,不能因为关系...
法不阿贵绳不挠曲是谁提出的?
法不阿贵绳不挠曲是韩非子提出的。这是《韩非子·有度》中的一句话,意思是法律不屈从迁就地位高的权贵者,就如同拉直的绳子没有弯曲一样。这句话道出了法治的一个重要原则,就是法律面前人人平等。战国末年,封建地主阶级是政治上的统治者,也是特权阶层。韩非一反儒家刑不上大夫的观念,提出执法必须...
法不阿贵绳不挠曲是出自哪本书?
“法不阿贵,绳不挠曲”出处:《韩非子·有度》。法不阿贵,绳不挠曲是一个成语,释义是法律不偏袒有权有势的人,墨线不向弯曲的地方倾斜。指法律应公平公正,一视同仁。阿:偏袒,迁就。绳:墨线,木匠用来取直的工具。挠:弯曲。法律不偏袒有权有势的人,墨线不向弯曲的地方倾斜。指法律应公平...
法不阿贵绳不挠曲是谁提出的
“法不阿贵,绳不挠曲”出自《韩非子·有度》,所以是韩非子提出的,这句话的意思是法律不会因为权贵而改变,就像墨线不会迁就弯曲的木头一样。韩非子是战国末期的思想家、哲学家和散文家,同时是法家学派的代表人物。法不阿贵绳不挠曲是谁提出的?“法不阿贵,绳不挠曲”的提出者是韩非子,韩非子是...
法不阿贵绳不挠曲这是谁的一句话
韩非子提出"法不阿贵绳不挠曲"。此成语意味着法律不应偏袒权贵,墨线不向弯曲处倾斜。其精髓在于法律须公平公正,一视同仁。此观念源自战国末期思想家韩非所撰《韩非子·有度》一书。书中明确阐述:“法不阿贵,绳不挠曲。法之施行,智者无法可辞,勇者不敢争。刑罚之过,不避大臣;奖赏之善,不遗...