（1）相同点：①都是在国家统一的前提下，王朝建立初期出现的盛世景象；②都是在大规模农民战争推翻前朝统治，统治阶级认识到农民力量的伟大，并吸收前朝灭亡教训的背景下出现的；③统治阶级都调整了统治政策；④都不同程度地出现了社会安定、政治清明、经济发展的局面；⑤都是我国封建社会的盛世现象，都为后来的繁荣奠定了基础。
（2）不同点：①出现的具体朝代不同：前者出现在西汉初期，后者出现在唐朝前期；②调整统治政策的侧重点不同：前者侧重于减轻田租，提倡节俭，减轻刑罚等；后者侧重于任用贤臣、善于纳谏、沿用或完善各种制度等；③所处历史阶段不同：前者处于封建社会的初步发展时期；后者处于封建社会的繁荣时期。
参考资料：http://www.lishiti.com/html/shitijiexi/bixiuyizhengzhishi/2010/0804/3662.html
不同点：文景之治出现在西汉时期，贞观之治是出现在唐朝时期的；汉武帝统治时期出现的文景之治注重减轻苛捐杂税，减低农民的负担，重视“以德化民”，当时社会比较安定，使百姓富裕起来.而唐太宗统治时期出现的贞观之治则侧重任人唯贤，知人善用；开言路，虚心纳谏,重用魏征等；并采取了一些以农为本，减轻徭赋，休养生息，厉行节约，完善科举制度等政策，建立了较完善的科举制度。 使得社会出现了安宁的局面，
贞观之治与文景之治的异同点有哪些
（2）不同点：①出现的具体朝代不同：前者出现在西汉初期，后者出现在唐朝前期；②调整统治政策的侧重点不同：前者侧重于减轻田租，提倡节俭，减轻刑罚等；后者侧重于任用贤臣、善于纳谏、沿用或完善各种制度等；③所处历史阶段不同：前者处于封建社会的初步发展时期；后者处于封建社会的繁荣时期。参考资料...
历史上的文景之治和贞观之治,哪个更能体现出盛世景象?
汉初的“文景之治”和唐初的“贞观之治”都属于我国历史上著名的盛世。这两个朝代的改革都是在结束前朝的暴政之后所进行的恢复国家正常运转的治理，有其相同性，也有各自的特点和成就。汉初经过了秦末的农民起义和群雄割据，生产遭到了极大的破坏，整个国家十分的破败，可以说是民生凋敝。而刘邦称帝之初...
文景之治,贞观之治,康乾盛世,哪个更辉煌成就更高?
文景之治是中国封建历史上的第一个治世，注意我用的是治世而非盛世，。汉朝是在经历秦末农民起义的基础上建立的，建立之初民生凋敝。为了恢复生产和发展经济，汉初的统治者以黄老无为作为指导思想，继承和发展吕后与民休息、轻徭薄赋等措施，同时平定七国之乱，加强中央集权。文景时期，西汉的经济得到了恢...
比起汉朝的文景之治和商朝的贞观之治产生的原因和作用的相似之处,并...
（2014·咸宁）“文景之治”、“贞观之治”两个盛世出现的共同原因有：①吸取前朝灭亡的教训 ②提倡节俭 ③减轻赋税，发展农业生产
贞观之治和文景之治有可比性吗?
不能完全相比，文景之治主要就是节俭啊，为官试农，减轻赋税徭役等等，而贞观之治则是经济上的强盛，文化上的突出！
汉文帝和唐太宗有什么异同点
相同点：1、都是开国皇帝的皇子；2、面临的都是前一个短暂王朝覆灭后留下的经济萧条的局面。3、都励精图治，提倡节俭，轻徭薄赋，在位期间国力上升。不同点：1、汉文帝开创了“文景之治”，唐太宗开创了“贞观之治”。2、汉文帝偏于守成，唐太宗偏于创新。3、唐太宗雄才大略，汉文帝仁孝天下。
文景之治和贞观之治在政治上的的共同点
文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。汉初，因多年战乱导致社会经济凋敝，汉廷推崇黄老治术，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。贞观之治是唐朝初年唐太宗在位期间的出现的清明政治，经济复苏，文化繁荣的治世局面。唐太宗继承唐高祖制定的尊祖崇道国策，并进一步将其发扬光大，运用...
...在位时各采取了怎样的富国利民政策,他们有什么共同点
因此,他们也经常通过种种途径进行法制改革,巩固法律权威,用法律手段对官吏进行权力制约,以维护国家的长治久安,这在“文景之治”和“贞观之治”中表现得尤为明显。秦朝采用法家思想治理国家,崇尚严刑峻法。汉初刑律在很大程度上承接秦律,仍保留宫、刖等极为残忍的肉刑。汉文帝当政时,逐渐开始废除肉刑。《汉书·...
无为而治的两个典型治世
1、文景之治：文景之治是指汉文帝和汉景帝统治时期，汉朝社会经济持续发展，人口增加，农业、手工业和商业繁荣的局面。这个时期被称为文景之治，是汉朝历史上著名的盛世之一。2、贞观之治：贞观之治则是指唐朝初年唐太宗李世民在位期间出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面。唐太宗任用贤能，知人...
文景之治开元盛世贞观之治的顺序
贞观之治，开元盛世。盛世局面，真正称得上所谓盛世的只有五次：汉代文景之治，唐代贞观之治、开元盛世，明代永宣盛世，清代康乾盛世，时代不同：文景之治是汉初汉文帝和汉景帝两朝，贞观之治是唐太宗时期，开元盛世是唐玄宗时期；治理手法不同：文景之治，采取的是无为而治。
