诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教
念佛是至善 所以我们应当 放下万缘 老实念佛。
南无阿弥陀佛
念佛的相关概念
△ 念佛有止有观,一切杂念万缘统统放下是止,一心专念六字洪名清清楚楚是观。念佛就是修定,一面念佛一面打妄想,得不到受用。经论上教我们要诚敬,诚在内心,敬在外表,内外彻底诚敬,自然与佛菩萨感应道交。△ 不念佛还好,愈念念头愈多。不要怕!继续念,慢慢地念头就会熄灭了,千万不要不念。△ 不念佛还好...
放下一切便能止观,知幻即觉,觉即离
“知幻即离”出自《圆觉经》，也是《金刚经》的法门“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”对这个问题，需要详细参究，可以参看古今大德的开示，对金刚与圆觉的讲解，实在不是几句话能讲明白的！阿弥陀佛 放下一切，是修行的加行，可以帮助你尽快成就，佛教中的一切法门修学的前提就...
念佛方法持名为最
念佛四种方法即是实相念佛、观想念佛、观像念佛、持名念佛。实相念佛,就是念自性本有之佛,即自性天真佛,它要用般若智慧之光,去照见一切客观存在的现象,它的本性都是空的,天台止观,禅宗参究向上,都是用这种方法。观想念佛即是依《观无量寿佛经》作十六种观想,经中有详细说明,读者细研,自然明白。 观想念佛,即...
自己想到的念佛可以得力的方法
妄念为三心，三心不可得，当用念佛镇压之，念佛需摄耳谛听，听则心能归一，妄念自息矣。又平时训练自己二六时中念佛，念佛时摄耳谛听，然虽为默念但耳中扔有念佛之声，若妄念起则耳必未听，需提高醒觉令回到听觉中，依此修行，行之三年必能得念佛三昧，了脱生死矣。
为什么要念佛 搜狐网
心里想佛,佛就现前,“忆佛念佛,现前当来,必定见佛”,这是念佛成佛的原理。念佛是所有一切法门里第一法门,一切诸佛如来度众生、断烦恼、证菩提、成佛道,都是念阿弥陀佛而成就的。一切诸佛没有一尊不念阿弥陀佛的,释迦牟尼佛就是念佛成佛的。念佛就是作佛。口里念佛,心里想佛,就是在作佛。想佛怎么个想法...
佛教中的禅定是指一种什么样的状态
佛教中的禅定是指一种什么样的状态 禅定,又名「三昧」,所谓「念佛三昧,三昧之王。」「禅」「定」亦即「止」「观」,止是放下,观是看破。禅定是指「心一境性」,让混乱的思绪平静下来,外禅内定,专注一境。禅
念佛能让胎痣渐渐消失吗?
△ 念佛就是止观。止一切境界，都要放下，息一切妄念，就是定。观是帮助止，观一个法门。持六字洪门，清清楚楚就是止观，就是静虑，就是参禅。初学要有一个清静地方，不被外界环境所牵走。△念佛法门本为至圆至顿之无上妙法，若仅为自了，以欣厌心情希求，则最上乘大法竟变为小乘，只能下品...
真正懂得并修行佛法的高人请进:佛法的止观中,讲到系心一缘,才是正止...
止、观是不一样的。系心一缘的境界指的是"止"，也叫定、三昧、三摩地等等。而这个一缘并非有一个特定所指的对象，而是依所修行方法的不同而有所不同，一般称之所缘境。现在传下来的禅宗修行方法算是止观双运，次第禅如天台宗的止观法门则是先修止后修观，南传佛教则有内观禅法，是只修观不修止...
开悟1:什么是开悟?
时时观空不再着相,用不了几年就能成就,快得很。所以达摩祖师所传的顿悟禅非常好,用不着怎么修法,因为我们本来是佛,就是我们不知道。比如六祖大师指示惠明说:“不思善,不思恶”一切放下,什么念头都不动。“惠明良久”,就是停到那儿不动了。不动的时候一念不生,六祖大师就直接指示他:“正与么时,那个是你明...
我累了想放下所有的说说 好想放下一切的说说
止一切境界,都要放下,息一切妄念,就是定。清清楚楚就是止观,就是静虑,就是参禅。念佛就是把纷繁的念头统一到一句佛号上,这就是转境界。最后,念佛这一念脱落,无念而念,往生无忧也。 (十四)一切都在此刻放下了,就像那个时候因为他的那些话一样至少明白了自己不重要 (十五)爱情的本质就是情愿,情愿为你做很多...
