为什么说“万法皆空,因果不空”是邪见

如题所述

  万法皆空,因果不空。字面的意思大致如下:万法皆空,就是一切法都是空。但唯有因果不空。这句话是方便说。其中有内在的含义。   万法皆空,这句话是经典,也是大家公认的。因为一切事物都是因缘和合而产生的,并没有单独、固定、恒常的存在。所以在究竟上,是不可得的。这里讲的一切事物,就是万法。包括了看得见的实物,也包括了看不见的思想、甚至也包括了佛法本身。所以是一切一切的事物。都是遵循这个规律(一切事物都是因缘和合而产生的)。正因为遵循了这个规律,所以万法缘起缘灭。其实缘起缘灭就是因果。因为因,所以果。   换句话来说,其实这两句话就是一句话。万法皆空就是万法缘起缘灭。因果不空也是万法缘起缘灭。   我们的法师方便说这句话,是为了慈悲发心,想告诉三界有情众生。万法缘起缘灭。万法因缘生。这样的道理。第一、是为了让众生看破万法存在的本质是空。因为是有条件的。条件一旦变,则万法变。也可以说是诸行无常。第二、佛开示的四谛。苦集灭道。这是苦,我已离。这是集,我已断。这是灭,我已证。这是道,我已修。也是因果。知道这是苦,就必须知道苦的因。苦的因就是集。那怎么消灭集呢,就是灭。那么修行灭的道路是什么呢。就是道。这些话逻辑贯通也是因果。   因果的道理在我们所知道的这个娑婆世界、其他世界都是必定存在的。要知道我们的释迦牟尼佛、阿弥陀佛也是因地发愿,修行菩萨道,果地成就无上正等正觉的佛位。所以也就可以来推算:在我们所能知道世界中,万法皆空,因为万法都是因缘生。因果不空,也是因为万法因缘生。
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为什么说“万法皆空,因果不空”是邪见
因为很多佛教法师和信众不懂“真如实相”的体、相、用的真实差别性,所以才说出了自相矛盾的“万法皆空,因果不空”的邪见!这是一个非常严重的坏乱佛说正法的邪见!这个邪见完全否定了佛说“缘起性空”的大乘空性正见,所以必须要拿出来详细的在“真如实相”的体、相、用上讲一讲!补充一个大乘基...

为什么说“万法皆空,因果不空”是邪见
万法皆空就是万法缘起缘灭。因果不空也是万法缘起缘灭。 我们的法师方便说这句话,是为了慈悲发心,想告诉三界有情众生。万法缘起缘灭。万法因缘生。这样的道理。第一、是为了让众生看破万法存在的本质是空。因为是有条件的。条件一旦变,则万法变。也可以说是诸行无常。第二、佛开示的四谛。苦集灭...

为什么说万法皆空,因果不空
万法皆空是说一切万有现象的本质是空性的,是生灭的。因果不空是告诉我们,修行的中,不要执理费事,只有断恶修善,行善积德,老实念佛,不断的种下解脱的种子,我们才能收获解脱的果,才能真正了悟“万法皆空”的境界。如果嘴上念着万法皆空,所以什么都不干了,恶也不断了,善也不行了,什么都...

“万法皆空,唯有因果不空”什么意思?
一切法皆是空性,唯有因果律真实不空。这句话揭示了佛教中关于万法空性的核心观念,并强调了因果报应的确实存在。当我们说“万法皆空”,是指一切现象都没有自性,即它们都不是固定不变的实体。如同云烟,虽然我们可以看到它们,但它们只是暂时的、不断变化的,最终会消散。云烟的消散象征着一切现象的无...

万法皆空,因果不空
乃至无有少法可得”,六祖说“本来无一物”——万法皆空是这个意思。这个境界就是见性。因此,万法皆空,说到底是见性成佛的境界。在这个境界里万法皆空,因果亦空,应该是理所当然的事情。2、因果不空,是世间法,在世间法里,所云“因果的转变不空、循环不空、相续不空”等因果的法则,才称得上是...

佛家的“万法皆空,唯因果不空”是什么意思?
一切法都起源于空,但因果关系却不是空的。这句话是佛家的方便说,其中包含深层含义。"万法皆空"意味着所有看似存在的事物实际上是不真实的,是虚幻的。换句话说,"万法皆空"实际上是指万法因缘而生,因缘而灭。同样,"因果不空"也是指万法因缘而生,因缘而灭。"因缘所生法,我说即是空,亦名...

万法皆空,因果不空是什么意思?
万法皆空,因果不空的意思是一切法都是空,但唯有因果不空。万法皆空的意思是说一切幻有、妙有的事物都是不真实的,万法皆空就是万法缘起缘灭,因果不空也是万法缘起缘灭。出处:《佛经》。字面的意思大致如下:万法皆空,就是一切法都是空。内涵:因为一切事物都是因缘和合而产生的,并没有单独、...

“万法皆空因果不空”是什么意思
在佛教哲学中,“万法皆空,因果不空”揭示了一个深刻的真理。表面上,它告诉我们世间万物看似实有,实则无常,没有永恒不变的实体。一切存在,包括人、事、规则,本质上都是空无的,即“空性”。然而,这并不意味着因果律也随之消失。恰恰相反,我们的行为和结果之间存在着因果联系,这种联系是实实在...

佛教有一句话万法皆空,因果不空。这句
字面的意思大致如下:万法皆空,就是一切法都是空。但唯有因果不空。这句话是方便说。其中有内在的含义。“万法皆空”的意思是说一切“幻有”、“妙有”的事物都是“不真实”的,都是“虚妄”的。换句话来说,其实这两句话就是一句话。万法皆空就是万法缘起缘灭。因果不空也是万法缘起缘灭。

万法皆空,因果不空什么意思?
万法皆空,因果不空。这两个“空”不是一个意思。一切人事物,一切万法虽然都是“空性”的,但是身口意造作的业力因果并不是因此就“没有”了,而是“示现宛然”,这就是所谓的“性空缘起”。但是在业果缘起的同时,万法的本质还是空性的,这个实相不会改变。如果有人错解佛说的“空”,以为“空...

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