历史上推动人类社会进步的著名的辩论
求这样或类似大辩论的详细介绍，急用，小生不胜感激涕零！追50分！
辩论是指一些著名人物进行的辩论...比如赫胥黎和威尔伯福斯进行的关于物种起源的牛津大辩论...不是针对某个问题...
论现代社会竞争大于合作
现代社会,不管是集体还是个人,都在进行着竞争与合作,我们可以为共同的利益而合作,也可以为不同的利益而竞争.总之,竞争与合作无处不在,而随着全球化的迈进,带来了更多的竞争与合作的机会.现代社会到底是竞争多于合作还是合作多于竞争?
我觉得是竞争多于合作.
竞争是一个国家、一个民族赖以生存和发展的永恒动力。一个国家、一个民族没有竞争，就没有进步，没有发展。一个人没有竞争的压力，也就没有前进的动力。当今世界，当今社会是竞争的世界，竞争的社会。市场经济就是竞争的经济，市场经济的核心和基本原则就是竞争。
竞争从内涵上讲：是指人们为自身利益所进行的争夺、较量，或参加公开竞赛。竞争的结果是优胜劣汰。即优者胜，劣者败；胜者获利，败者失利。正如达尔文生物进化论所说的那样：“适者生存，不适者淘汰。”可见，竞争是一种实力的较量，实力强者得以生存发展，实力弱者被淘汰或灭亡；竞争也是智慧的较量，有才能者得胜利，平庸者遭失败。在现实生活中、竞争无处不在，无时不有。如植物间争阳光、争水分、争养料；动物间争地盘、争配偶、争食物；企业间争原料；争市场、争销售等。
从我们校园来看,班干部的挑选就是竞争的最好例子.班主任都会挑选品学兼优的好学生来担任班干部,这从一定程度上促进了竞争.老师之间也存在着竞争,奖金的多少跟各班的平均分挂钩,分高的奖金就多,分底的奖金就少,这无疑也形成了竞争.像清华北大这样的高校,想进就必须进行竞争,分数高者得,分数低者失.目前的就业问题也明显的体现出竞争,有数据表明:从1999年至今，全国高校已经连续4年扩招，1998年全国高校的招生人数是108万人，2002年的招生人数达到了275万人，在四年的时间中高校的招生规模扩大了1.6倍.这无疑给社会加大更多的就业压力,这些学生毕业后工作将何去何从,有限的工作岗位无限的人员,用人单位只能用竞争制来挑选最好的人员.
特别是市场竞争不仅普遍存在，且有着不可避免的激烈性和残酷性。一个企业、一个单位能在竞争较量中获胜，就能生存发展；反之，在竞争中失利，则破产倒闭。
青岛建成豪木业有限公司总裁说, 我司主导产品有砂光机和淋漆线两大系列，近百个规格品种。销售网络遍布全国，远销国内外及东南亚地区。我们的产品已通过了ISO9001：2000国际质量体系认证。强烈的市场竞争意识使我们永远站在领先技术的最前沿,竞争是我们动力的源泉.
自从2002年,中国加入了WTO以后,国内的竞争更为激烈.首先受影响的就是电信业和金融业. 中国加入WTO，对中国电信有较大的冲击。如果不进行竞争,电信业将面临举步艰难的地步,而进行竞争,将提高服务质量，转换经营机制，降低营运成本,在国际电信业的冲击下,想要生存就必须竞争. 中国人民银行金融专家秦池江认为,加入WTO, 国际金融机构进入中国市场,中国金融业面临的压力比以前更大,竞争是不可避免的.医疗机构在中国加入WTO后,也受到了不小的影响.医疗服务市场的进一步开放，对卫生领域的改革与发展将带来新的机遇与挑战,竞争成为医疗业的新课题,只有竞争才能适应社会趋势的发展.
“物竟天则,适者生存”指明竞争才能导致强者生存,以至于社会的不断进步和发展.
就在我们身边，媒体竞争愈演愈烈，电波大战、报业大战、期刊大战、跨地域竞争、跨媒体竞争……
曾红遍中国的<<超级女生>>,节目很活泼、充满激情、充满激烈的竞争，每一环节都要进行严格的筛选,从海选到最后的胜利,无一不透着竞争的气息.
今年1月14日至21日，在北京市召开“两会”成为各界媒体新闻的战场.要从众多媒体中脱颖而出,就要端出精彩的“新闻大餐”以飨读者。每家媒体都想获得最大的收视率,竞争再所难免.
在NBA的赛场上,竞争成为选拔球队的唯一方法,球员们筋疲力尽为的是什么,就是为了与对手争个输赢,分个高下.2008年即将在中国北京举行的奥运会,比赛项目非常之多,但这一个个的奖杯,有哪一个不是通过竞争得来.
为了配合奥运会的顺利进行, 北京奥组委共拿出180个职位面向海内外公开招聘，经资格审查后，共有3307人参加了考试，其中具有研究生及以上学历的有1368人，占41.4%，具有海外留学经历的863人，占26.1%；年龄在35周岁以下的3062人，占92.6％；北京地区考生有1768人，占53.5%，其他地区有1539人，占46.5%.北京奥组委有关负责人表示,3307个人竞争180个职位,这中间的竞争是不可避免的,也是十分激烈的.只有竞争才是最终的解决办法,只有竞争才能发掘人才,也只有竞争才能进步.
中国历代朝代和文化的更替都是阶级斗争的产物,阶级斗争就是通过竞争而产生一个强大的阶级,这个兴盛强大的阶级有能力改变现状,推动文化的进步.秦国就是通过各国间的斗争,统一六国.之后,在经济上,统一度量衡制度,开凿沟通灵渠;在文化上,统一文字.通过竞争,强大且有实力的国家获得大权,推动社会进步,推动文化发展,使中国加快了历史的脚步.而中国共产党也是通过阶级竞争,打倒三座大山,推翻封建制度,才迎来了中国人民现在的幸福生活.
科技水平是一个国家综合国力的表现,一个国家的现代化关键是看科学技术的现代化.科技竞争也成为各国竞争的焦点.1964年10月16日,中国自行研制的第一颗原子弹在新疆罗布泊爆炸成功.这是中国不堪落后,决心与别国竞争而结出的胜利果实.之后,中国又在此基础上相续成功研制并发射了40多颗卫星,紧跟美国,俄国和日本,成为世界上的科技大国.就是现在各国之间也在默默的进行着各方面的竞争.科技竞争,使科研发展迅猛;经济竞争,使各国经济迅速提高.
从以上的例子中,我们能够深切体会竞争在我们生活中的重要地位.我们说社会竞争多于合作,并不是说合作就不存在.我们的社会中也存在着合作,只是小范围的合作,大范围的竞争,竞争始终多于合作.如果合作压倒竞争,你如此做我也照葫芦画瓢,社会将无法发展,人类将无法进步.没有竞争就不会有百家争鸣的盛世,不会有百花齐放的社会,更不会有幸福美好的未来.
竞争推动社会发展,推动人类进步.所以,我觉得现代社会是竞争大于合作,竞争大于合作也是现代社会发展的必然.
现代社会,不管是集体还是个人,都在进行着竞争与合作,我们可以为共同的利益而合作,也可以为不同的利益而竞争.总之,竞争与合作无处不在,而随着全球化的迈进,带来了更多的竞争与合作的机会.现代社会到底是竞争多于合作还是合作多于竞争?
我觉得是竞争多于合作.
竞争是一个国家、一个民族赖以生存和发展的永恒动力。一个国家、一个民族没有竞争，就没有进步，没有发展。一个人没有竞争的压力，也就没有前进的动力。当今世界，当今社会是竞争的世界，竞争的社会。市场经济就是竞争的经济，市场经济的核心和基本原则就是竞争。
竞争从内涵上讲：是指人们为自身利益所进行的争夺、较量，或参加公开竞赛。竞争的结果是优胜劣汰。即优者胜，劣者败；胜者获利，败者失利。正如达尔文生物进化论所说的那样：“适者生存，不适者淘汰。”可见，竞争是一种实力的较量，实力强者得以生存发展，实力弱者被淘汰或灭亡；竞争也是智慧的较量，有才能者得胜利，平庸者遭失败。在现实生活中、竞争无处不在，无时不有。如植物间争阳光、争水分、争养料；动物间争地盘、争配偶、争食物；企业间争原料；争市场、争销售等。
从我们校园来看,班干部的挑选就是竞争的最好例子.班主任都会挑选品学兼优的好学生来担任班干部,这从一定程度上促进了竞争.老师之间也存在着竞争,奖金的多少跟各班的平均分挂钩,分高的奖金就多,分底的奖金就少,这无疑也形成了竞争.像清华北大这样的高校,想进就必须进行竞争,分数高者得,分数低者失.目前的就业问题也明显的体现出竞争,有数据表明:从1999年至今，全国高校已经连续4年扩招，1998年全国高校的招生人数是108万人，2002年的招生人数达到了275万人，在四年的时间中高校的招生规模扩大了1.6倍.这无疑给社会加大更多的就业压力,这些学生毕业后工作将何去何从,有限的工作岗位无限的人员,用人单位只能用竞争制来挑选最好的人员.
特别是市场竞争不仅普遍存在，且有着不可避免的激烈性和残酷性。一个企业、一个单位能在竞争较量中获胜，就能生存发展；反之，在竞争中失利，则破产倒闭。
青岛建成豪木业有限公司总裁说, 我司主导产品有砂光机和淋漆线两大系列，近百个规格品种。销售网络遍布全国，远销国内外及东南亚地区。我们的产品已通过了ISO9001：2000国际质量体系认证。强烈的市场竞争意识使我们永远站在领先技术的最前沿,竞争是我们动力的源泉.
自从2002年,中国加入了WTO以后,国内的竞争更为激烈.首先受影响的就是电信业和金融业. 中国加入WTO，对中国电信有较大的冲击。如果不进行竞争,电信业将面临举步艰难的地步,而进行竞争,将提高服务质量，转换经营机制，降低营运成本,在国际电信业的冲击下,想要生存就必须竞争. 中国人民银行金融专家秦池江认为,加入WTO, 国际金融机构进入中国市场,中国金融业面临的压力比以前更大,竞争是不可避免的.医疗机构在中国加入WTO后,也受到了不小的影响.医疗服务市场的进一步开放，对卫生领域的改革与发展将带来新的机遇与挑战,竞争成为医疗业的新课题,只有竞争才能适应社会趋势的发展.
“物竟天则,适者生存”指明竞争才能导致强者生存,以至于社会的不断进步和发展.
就在我们身边，媒体竞争愈演愈烈，电波大战、报业大战、期刊大战、跨地域竞争、跨媒体竞争……
曾红遍中国的<<超级女生>>,节目很活泼、充满激情、充满激烈的竞争，每一环节都要进行严格的筛选,从海选到最后的胜利,无一不透着竞争的气息.
今年1月14日至21日，在北京市召开“两会”成为各界媒体新闻的战场.要从众多媒体中脱颖而出,就要端出精彩的“新闻大餐”以飨读者。每家媒体都想获得最大的收视率,竞争再所难免.
在NBA的赛场上,竞争成为选拔球队的唯一方法,球员们筋疲力尽为的是什么,就是为了与对手争个输赢,分个高下.2008年即将在中国北京举行的奥运会,比赛项目非常之多,但这一个个的奖杯,有哪一个不是通过竞争得来.
为了配合奥运会的顺利进行, 北京奥组委共拿出180个职位面向海内外公开招聘，经资格审查后，共有3307人参加了考试，其中具有研究生及以上学历的有1368人，占41.4%，具有海外留学经历的863人，占26.1%；年龄在35周岁以下的3062人，占92.6％；北京地区考生有1768人，占53.5%，其他地区有1539人，占46.5%.北京奥组委有关负责人表示,3307个人竞争180个职位,这中间的竞争是不可避免的,也是十分激烈的.只有竞争才是最终的解决办法,只有竞争才能发掘人才,也只有竞争才能进步.
中国历代朝代和文化的更替都是阶级斗争的产物,阶级斗争就是通过竞争而产生一个强大的阶级,这个兴盛强大的阶级有能力改变现状,推动文化的进步.秦国就是通过各国间的斗争,统一六国.之后,在经济上,统一度量衡制度,开凿沟通灵渠;在文化上,统一文字.通过竞争,强大且有实力的国家获得大权,推动社会进步,推动文化发展,使中国加快了历史的脚步.而中国共产党也是通过阶级竞争,打倒三座大山,推翻封建制度,才迎来了中国人民现在的幸福生活.
科技水平是一个国家综合国力的表现,一个国家的现代化关键是看科学技术的现代化.科技竞争也成为各国竞争的焦点.1964年10月16日,中国自行研制的第一颗原子弹在新疆罗布泊爆炸成功.这是中国不堪落后,决心与别国竞争而结出的胜利果实.之后,中国又在此基础上相续成功研制并发射了40多颗卫星,紧跟美国,俄国和日本,成为世界上的科技大国.就是现在各国之间也在默默的进行着各方面的竞争.科技竞争,使科研发展迅猛;经济竞争,使各国经济迅速提高.
从以上的例子中,我们能够深切体会竞争在我们生活中的重要地位.我们说社会竞争多于合作,并不是说合作就不存在.我们的社会中也存在着合作,只是小范围的合作,大范围的竞争,竞争始终多于合作.如果合作压倒竞争,你如此做我也照葫芦画瓢,社会将无法发展,人类将无法进步.没有竞争就不会有百家争鸣的盛世,不会有百花齐放的社会,更不会有幸福美好的未来.
竞争推动社会发展,推动人类进步.所以,我觉得现代社会是竞争大于合作,竞争大于合作也是现代社会发展的必然.
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第1个回答 2008-10-26
是金钱重要，还是道德重要?
金钱重要：
物质基础决定上层建筑，没有金钱的基础，社会就没有前进的动力和基础。道德固然重要，可是我们不能拿道德作为发展的本钱。金钱的出现推动了社会资源的流动，同时也成为同一社会时期不同国家发展的标志。我们可以看到的是，发达国家的人口素质大大高于发展中国家，这说明，金钱可以从一定程度上推动社会道德的进步。试想如果民众连饭都吃不饱，他们怎样还有能力去关注道德？没有金钱的基础势必影响社会教育的发展，从长远看，不仅会遏制社会发展，同时也会使社会道德水平降低。
道德重要：
道德是社会一切发展的基础。没有道德的社会是最危险的社会，它会使社会的体制被迫动摇，会使发展成为危机。在封建时期，中国的文化始终走在世界的前面，其原因之一就是我国的先人极其重视道德修养的培养。修身、齐家、治国、平天下。可见，我国古代知识分子的一切行为都是以“修身”为基础的。同样的，一个道德沦丧的社会，发展的也只能是肮脏的垃圾，发展也只是畸形的发展。没有道德的约束，社会进步会失去方向。从根本上说，社会的进步就是这个社会中公民素质的提高。而一个健全的社会，最需要的也不是物质的丰富，何时社会风气的端正。
托马斯·亨利·赫胥黎
托马斯·亨利·赫胥黎 （Thoma Henry Huxley，1825—1895），英国博物学家、教育家。1846—1850年以海军军医身份航行澳大利亚，研究海洋动物；1854年担任伦敦矿业学院教授；1871—1885年任英国皇家学会秘书、会长,同时被至少53个海外科学团体授予荣誉称号。他在比较解剖学、海洋生物学、人类形态学和古生物学等方面做出了杰出的贡献。在达尔文发表《物种起源》一书后，他竭力传播进化学说，是第一个提出人类起源问题的学者。他还首次提出“不可知论”一词，认为人们只能认识感觉现象，“物质实体”和上帝、灵魂一样，都是不可知的。但在解决一些具体的自然科学问题时，却站在唯物主义的立场上。因此，“他的‘不可知论’实质上掩藏着唯物主义”（《列宁选集》第2卷第88—89页）。作为教育家，赫胥黎对于19世纪后半期的英国教育改革具有决定性影响。他积极提倡科学教育，尖锐批判传统的古典教育，他一生追求促进自然科学知识的发展，推动科学研究方法在生活诸多方面的应用，以及普及科学知识，发展和组织科学教育。主要著作有《人在自然界中的地位》、《进化论与伦理学》、《论有机界现象的起因》等。
早在1898年，我国学者严复将他的著作《进化论与伦理学》的一部分，翻译成中文，出版了《天演论》，随之，“物竞天择、适者生存”及“优胜劣汰”等几成人们的警句。为了充分肯定他在科学史上的地位，在伦敦南肯辛顿博物馆内的达尔文的大理石像旁，人们同样树立了一座赫胥黎的的大理石像，供后人瞻仰。
英国著名博物学家，达尔文进化论最杰出的代表，托马斯·赫胥黎（1825－1895），1825年7月16日出生在英国一个教师的家庭。早年的赫胥黎因为家境贫寒而过早的离开了学校。但他凭借自己的勤奋，靠自学考进了医学院。1845年，赫胥黎在伦敦大学获得了医学学位。毕业后，他曾作为随船的外科医生去澳大利亚旅行。也许是因为职业的缘故，赫胥黎酷爱博物学，并坚信只有事实才可以作为说明问题的证据。
从《物种起源》一问世，牛津大主教威尔伯福斯与“达尔文的斗犬”赫胥黎(Thomas Henry Huxley)那一场热热闹闹的攻讦，到现代进化论者和神创论者在立法及教育体系中的一系列斗争，都强化了科学与宗教兵戎相见的印象。
1868年，赫胥黎在一次晚宴中突然发现，盘子里吃剩的火鸡骨骼，竟和早上实验室里研究的恐龙骨骼如此神似。回家以后，他很仔细地比对恐龙与鸟类的骨骼，结果发现35个相似之处，于是提出「恐龙和鸟类之间存在一定亲源关系」的假说。可惜，这个想法未被当时的主流科学意见所接受。一直到1996年，中国辽宁带有羽毛印痕的恐龙化石陆续出现。这些介于恐龙和鸟类之间的中间型证物，使赫胥黎的假说变成当代主流看法，更让长久以来吵嚷不休的鸟类起源与飞行起源之谜逐渐清晰起来。
赫胥黎是一个著作等身的科学家。他的主要著作有《人类在自然界的位置》、《脊椎动物解剖学手册》、《无脊椎动物解剖学手册》、《进化论和伦理学》等。《进化论和伦理学》被我国清朝学者严复译为《天演论》，对中国影响很大，成为了五四前后，中国新青年追求科学、真理的必读书籍。
金钱重要：
物质基础决定上层建筑，没有金钱的基础，社会就没有前进的动力和基础。道德固然重要，可是我们不能拿道德作为发展的本钱。金钱的出现推动了社会资源的流动，同时也成为同一社会时期不同国家发展的标志。我们可以看到的是，发达国家的人口素质大大高于发展中国家，这说明，金钱可以从一定程度上推动社会道德的进步。试想如果民众连饭都吃不饱，他们怎样还有能力去关注道德？没有金钱的基础势必影响社会教育的发展，从长远看，不仅会遏制社会发展，同时也会使社会道德水平降低。
道德重要：
道德是社会一切发展的基础。没有道德的社会是最危险的社会，它会使社会的体制被迫动摇，会使发展成为危机。在封建时期，中国的文化始终走在世界的前面，其原因之一就是我国的先人极其重视道德修养的培养。修身、齐家、治国、平天下。可见，我国古代知识分子的一切行为都是以“修身”为基础的。同样的，一个道德沦丧的社会，发展的也只能是肮脏的垃圾，发展也只是畸形的发展。没有道德的约束，社会进步会失去方向。从根本上说，社会的进步就是这个社会中公民素质的提高。而一个健全的社会，最需要的也不是物质的丰富，何时社会风气的端正。
托马斯·亨利·赫胥黎
托马斯·亨利·赫胥黎 （Thoma Henry Huxley，1825—1895），英国博物学家、教育家。1846—1850年以海军军医身份航行澳大利亚，研究海洋动物；1854年担任伦敦矿业学院教授；1871—1885年任英国皇家学会秘书、会长,同时被至少53个海外科学团体授予荣誉称号。他在比较解剖学、海洋生物学、人类形态学和古生物学等方面做出了杰出的贡献。在达尔文发表《物种起源》一书后，他竭力传播进化学说，是第一个提出人类起源问题的学者。他还首次提出“不可知论”一词，认为人们只能认识感觉现象，“物质实体”和上帝、灵魂一样，都是不可知的。但在解决一些具体的自然科学问题时，却站在唯物主义的立场上。因此，“他的‘不可知论’实质上掩藏着唯物主义”（《列宁选集》第2卷第88—89页）。作为教育家，赫胥黎对于19世纪后半期的英国教育改革具有决定性影响。他积极提倡科学教育，尖锐批判传统的古典教育，他一生追求促进自然科学知识的发展，推动科学研究方法在生活诸多方面的应用，以及普及科学知识，发展和组织科学教育。主要著作有《人在自然界中的地位》、《进化论与伦理学》、《论有机界现象的起因》等。
早在1898年，我国学者严复将他的著作《进化论与伦理学》的一部分，翻译成中文，出版了《天演论》，随之，“物竞天择、适者生存”及“优胜劣汰”等几成人们的警句。为了充分肯定他在科学史上的地位，在伦敦南肯辛顿博物馆内的达尔文的大理石像旁，人们同样树立了一座赫胥黎的的大理石像，供后人瞻仰。
英国著名博物学家，达尔文进化论最杰出的代表，托马斯·赫胥黎（1825－1895），1825年7月16日出生在英国一个教师的家庭。早年的赫胥黎因为家境贫寒而过早的离开了学校。但他凭借自己的勤奋，靠自学考进了医学院。1845年，赫胥黎在伦敦大学获得了医学学位。毕业后，他曾作为随船的外科医生去澳大利亚旅行。也许是因为职业的缘故，赫胥黎酷爱博物学，并坚信只有事实才可以作为说明问题的证据。
从《物种起源》一问世，牛津大主教威尔伯福斯与“达尔文的斗犬”赫胥黎(Thomas Henry Huxley)那一场热热闹闹的攻讦，到现代进化论者和神创论者在立法及教育体系中的一系列斗争，都强化了科学与宗教兵戎相见的印象。
1868年，赫胥黎在一次晚宴中突然发现，盘子里吃剩的火鸡骨骼，竟和早上实验室里研究的恐龙骨骼如此神似。回家以后，他很仔细地比对恐龙与鸟类的骨骼，结果发现35个相似之处，于是提出「恐龙和鸟类之间存在一定亲源关系」的假说。可惜，这个想法未被当时的主流科学意见所接受。一直到1996年，中国辽宁带有羽毛印痕的恐龙化石陆续出现。这些介于恐龙和鸟类之间的中间型证物，使赫胥黎的假说变成当代主流看法，更让长久以来吵嚷不休的鸟类起源与飞行起源之谜逐渐清晰起来。
赫胥黎是一个著作等身的科学家。他的主要著作有《人类在自然界的位置》、《脊椎动物解剖学手册》、《无脊椎动物解剖学手册》、《进化论和伦理学》等。《进化论和伦理学》被我国清朝学者严复译为《天演论》，对中国影响很大，成为了五四前后，中国新青年追求科学、真理的必读书籍。
第2个回答 2008-10-21
中国就很多在思想文化界的辩论 新文化运动时期就是一个标准的典型 保守派与激进派 以陈独秀为首的与以胡适为首的进行社会的大辩论
第3个回答 2008-10-20
问题太强啦？
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