善有善报,恶有恶报,天道因果轮回吗?

Answer 1

善有善报，恶有恶报，天道因果轮回，到底存不存在？

中国爱人说一句话：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。

古人用这句哲理的话，来劝导世人，要多行善事，少做好事，以获得更多的福报。

中国的儒、释、道三教，都在教人立德从善，倡导真善美，弘扬正能量。

比如佛教中的《三世因果歌》，里就强调：欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是；因不是定因，果不是定果；因果皆循环，因果通三世。

该佛教音乐中，也指出了，种善因得善果，种恶因啊遭恶果。

所谓的三世因果，就是过去、现在、未来三世。从这些或传统文化中，可以得知，古人还是很注重在意因果循环的。

他们认为，一报还一报，天道轮回，因果循环不断，一波接连一波，连绵不绝。

而传统文化《易经》是群经之首，大道之源。《易经》通过简单的阴阳和五行生克循环的自然道理。

《周易》中，多处告诉人们一个道理：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”

也就是说，积善的家庭，必会有积蓄更多的褔庆；不积德、恶事做的多的家庭，也必会积累更多的灾殃。

这个观点，也符合我们中华民族传承着惩恶扬善的观念。

从现实中生活来看，好人多得好报。而作恶多端的人，即便暂时逃避了追究责任，但法网恢恢疏而不漏，后来还是都陷入了牢笼之中。

因此，古人说的：“天道好轮回，苍天饶过谁”，是有一定的道理的！

Answer 2

这就是因果定律呀！因果定律不是佛教的专利，是客观定律，也不是佛教发明的，而是佛教乃至其他宗教发现的，儒家、道教、婆罗门教乃至西教都发现了这个规律，只不过表述的方式和名词不一样而已。
因果报应本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因，“果”就是结果，“报应”就是从起因到结果的演变过程，简单的理解，因果报应就是：好的起因引发好的结果；坏的起因引发坏的结果（当然在实际应用中远远不止这么简单），用现代科学的理论来说，就是“从量变到质变”。
要构成因果，就像种稻子一样的过程，是需要时间的：
1、播种，也就是起因。拿“春种一粒粟，秋收万颗子”来看，其中，“春种”就是起因，也就是你开始起了一个念头，这个念头开始发芽，所以就像“一粒粟”一样种到田里去了。
2、缘。也就是这个“一粒粟”种下去了以后，它需要很多因素才能发芽，譬如阳光、水分、养料、土壤等，包括还不能被害虫吃掉，——这一点你特别要注意的是，很多念头起来为何没结果呢，因为条件不具足，其实也是有了结果（没有结果也是一种结果），但是没有达到你所要的结果，这就是“因缘不具足”。99％的念头都死在这里了，偏偏别人没有关注，真正的因果，是“因·缘·果”的简称，因为简称，所以很多人把“缘”忽略掉了。
3、时间：为何不是马上发生呢？很明显啊，春天种下去，要秋天才发出来啊，为何春夏不发出来呢，因为需要一个酝酿成熟的时间，时间不够，果也无法形成。
4、结果：“秋收万颗子”就是结果，一是说明了时间，二是产生了比对，由“一粒粟”增长到“万棵子”，显然因果形成，而且还扩大了好多，这就是正确的“因”，能过得到更多正确的“果”；那么错误的“因”呢？由于有违常理，也就收到很多干扰，所以往往结不了正确的“果”，连错误的“果”也会受到影响呢。

Answer 3

肯定是善有善报，恶有恶报，天道有因果轮回。就好像你帮老板好好地做工就有酬劳，在公司不帮老板做工或是搅乱工作环境就会被罚款一样。而且地球体积那么大，智慧那是远超人类的，假如有一天，有人破坏了生态坏境，或者是有人造福了生态环境，地球天主都是会知道的，而且赏罚分明。懂了吗？所以人在做天在看，天道有因果轮回。