多宝塔碑原文及译文如下：
原文：
粤，《妙法莲华》,诸佛之秘藏也。多宝佛塔,证经之踊现也。发明资乎十力,弘建在于四依。有禅师法号楚金,姓程,广平人也。祖、父并信著释门，庆归法胤(yìn 后代)。母高氏,久而无妊,夜梦诸佛,觉而有娠。是生龙象之征,无取熊罴之兆。
诞弥厥月,炳然殊相。歧（qi）嶷(ni)绝于荤茹,髫(tiáo)龀(chèn)不为童游。道树萌牙,耸豫章之桢干；禅池畎(quǎn)浍(kuài),涵巨海之波涛。年甫七岁,居然厌俗,自誓出家。礼藏探经,《法华》在手。宿命潜悟,如识金环，总持不遗,若注瓶水。
九岁落发,住西京龙兴寺,从僧箓(lù )也。进具之年,升座讲法。顿收珍藏,异穷子之疾走;直诣宝山,无化城而可息。尔后因静夜持诵,至《多宝塔品》,身心泊然,如入禅定，忽见宝塔,宛在目前,释迦分身,遍满空界。行勤圣现,业净感深,悲生悟中,泪下如雨。
遂布衣一食,不出户庭,期满六年,誓建兹塔。既而许王（李）瓘及居士赵崇、信女普意,善来稽首,咸舍珍财。禅师以为辑庄严之因，资爽垲(kǎi 地势高而燥)之地,利见千福,默议于心。时千福有怀忍禅师,忽于中夜,见有一水,发源龙兴,流注千福,清澄泛滟,中有方舟。
又见宝塔,自空而下,久之乃灭,即今建塔处也。寺内净人,名法相,先于其地复见灯光,远望则明,近寻即灭。窃以水流开于法性,舟泛表于慈航,塔现兆于有成,灯明示于无尽,非至德精感,其孰能与于此？
翻译：
咦，《妙法莲华经》，乃是佛家深奥秘密之大乘要法。多宝佛塔的出现，即为妙法之明证。此经义的启明和开释，须仰赖具有“十力”的佛陀。而弘法和建塔，则在于奉行“四依”原则的法师。有这样一个姓程的禅师，法号楚金，广平人。
其祖父和父亲都信奉佛祖，最后均皈依佛门。其母高氏，多年未孕，夜里梦见诸佛，醒来后就有了妊娠。这样的瑞像，预示了龙象的诞生，而非熊罴入胎的征兆。楚金出生刚满月，就鲜明地与众不同。他幼年聪慧又秉性奇特，拒绝食用荤腥，童年时期，也不做小孩子的游戏。
佛道之树，抽枝散芽，就会有樟木般参天挺拔的英姿;禅院水池，小若沟渠，却能蕴涵大海似的波涛。楚金年届七岁，居然就开始厌弃红尘俗世，自己发誓出家伴佛。他虔诚地钻研佛经，爱不释手的《妙法莲华经》，使他悟到宿世的佛缘，如同金刚连环，历历在目。
他博览群经，把握佛之精义而无遗，就如同往瓶中注水一般。九岁时正式剃度落发，住长安龙兴寺，正式成为一名在册僧人。楚金禅师20岁那年，就开始升座讲法。禅师以聪颖天资精妙释法，受众顿悟如来宝藏。
他引导许多人少走弯路，直登大乘佛法宝顶，而不是停留在小乘佛法的境界。后来，由于楚金在静夜时诵读《妙法莲华经》，诵至“见多宝塔品”这一章节时，身心淡泊无念，仿佛入禅入定。惚惚中出现一座宝塔，惟妙惟肖，宛然就在眼前，释迦牟尼佛的化身，遍满禅室。
潜身修行，故有圣像显现;业障净除，因而感应悠远。不禁悟中生悲，泪如雨下。从此禅师就只穿粗布衣衫，每天吃一顿斋饭，足不出户，为期整整六年，发誓要建起禅定中所见的多宝佛塔。
紧接着，大唐许王李瓘、及居家修行的赵崇、普意等各方善男信女，都心契善缘，纷纷前来叩见禅师，他们都施舍珍宝财物，助修宝塔。禅师认为，具备庄严清净的胜因，高峻干爽，可资建塔的宝地，是在千福寺内。他心知肚明，却默而不宣。
当时千福寺有位怀忍禅师，忽然在半夜看到一泓清流，从龙兴寺发源，浩浩荡荡地流入千福寺。这一水流，清澈可人，波光潋滟，水上还泛着一叶方舟。又看到宝塔从天而降，伫立空中，许久方才消失。那个地方，就是现在建塔之处。
千福寺还有一个名叫法相的杂役，早先就在此地多次见到灯光。此光远望时非常明亮，近寻却一无所有。窃以为：流水在于引导人们的法性，水上方舟象征着慈航普度，宝塔出现预兆了佛业之大成，明灯昭示出佛法的无边与永恒。
若不是禅师德行崇高、精诚至极，怎么能有这样的感应呢?
多宝塔碑文原文及译文 讲解
多宝塔碑文原文及译文讲解如下：原文：佛有妙法，比象莲华。圆顿深入，真净无瑕。慧通法界，福利恒沙。直至宝所，俱乘大车。於戏上士，发行正勤。缅想宝塔，思弘胜因。圆阶已就，层覆初陈。乃昭帝梦，福应天人。轮奂斯崇，为章净域。真僧草创，圣主增饰。中座耽耽，飞檐翼翼。翻译：佛祖妙法不可...
多宝塔碑原文及译文
多宝塔碑原文及译文如下：原文：粤，《妙法莲华》,诸佛之秘藏也。多宝佛塔,证经之踊现也。发明资乎十力,弘建在于四依。有禅师法号楚金,姓程,广平人也。祖、父并信著释门，庆归法胤(yìn 后代)。母高氏,久而无妊,夜梦诸佛,觉而有娠。是生龙象之征,无取熊罴之兆。诞弥厥月,炳然殊相。歧...
颜真卿多宝塔碑原文译文
碑文 节选：佛有妙法，比象莲华。圆顿深入，真净无瑕。慧通法界，福利恒沙。直至宝所，俱乘大车。（其一）於戏上士，发行正勤。缅想宝塔，思弘胜因。圆阶已就，层覆初陈。乃昭帝梦，福应天人。（其二）轮奂斯崇，为章净域。真僧草创，圣主增饰。中座耽耽，飞檐翼翼。荐臻灵感，归我帝力。（其...
多宝塔碑文原文及译文 讲解
楚金禅师舍弃了一切,只为求得佛法。他先刺破手指,书写了《法华经》一部、《菩萨戒》一卷、《观普贤行经》一卷,然后将三千粒舍利子放到石匣子里,又将自己的跪像做成石雕,一齐放到了多宝塔的地宫里,以表示最诚挚的尊敬。 事物是不断变化的,只有皈依佛门的心不变,用写经来度年,为大家树立榜样。又为皇帝和百姓...
请帮忙翻译一下多宝塔碑的碑文。
多宝塔碑 全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》选段翻译：于戏上士。发行正勤。缅想宝塔。思弘胜因。圆阶已就。层覆初陈。乃昭帝梦。福应天人。念彼后学。心滞迷封。昏衢未晓。中道难逢。长惊夜杌。还惧真龙。不有禅伯。谁名大宗。彤彤法宇。繄我四依。事该理畅。玉粹金辉。慧镜无垢。慈灯...
多宝塔碑原文及译文
多宝佛塔的出现，是证经的踊现。它凭借十力而发明，建立在四依之上。有一位法号楚金的禅师，姓程，是广平人。他的祖辈和父辈都信仰佛教，把佛法作为庆归的法胤。他的母亲高氏，长时间没有怀孕，梦中见到诸佛，醒来后就有孕在身。这是龙象的征兆，不是熊罴的预兆。他出生满月时，就表现出与众不同...
2\/70 多宝塔碑--解析
译文：大唐国西京长安千福寺内多宝佛塔感应碑文。南阳人岑勋撰写碑文。朝议郎、加尚书衔、兵部的副部长、琅琊人颜真卿书写，朝散大夫、代理尚书、都官司负责人、东海人徐浩题写碑文的题额。注释：判尚书中的判是加官，临时的意思；检校是代理的意思。原文：粤《妙法莲华》，诸佛之秘藏也；多宝佛塔，证...
多宝塔碑原文及译文
多宝佛塔的出现，是证经的踊现。它凭借十力而发明，建立在四依之上。有一位法号楚金的禅师，姓程，是广平人。他的祖辈和父辈都信仰佛教，把佛法视为荣幸。他的母亲高氏，长时间没有怀孕，梦中见到诸佛，醒来后就有了身孕。这象征着龙象的诞生，而不是熊罴的征兆。他出生满月时，就表现出与众不同...
颜真卿多宝塔碑中登登凭凭是什么意思?
登登凭凭意思是形容干活的时候乒乒乓乓！图示原文和译文：
多宝塔碑的原稿图片和译文
多宝塔碑，全称为“大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文”，立于公元七五一年的唐朝，由岑勋撰写文稿，颜真卿以精湛的楷书技艺镌刻，意在纪念该寺和尚费全。颜真卿在四十岁的壮年时期创作此碑，其书法风格整密匀稳，秀美多变，深受后世学颜体书法者的推崇。碑高二点六三米，宽一点四米，碑文三十四行，每行...
