道家养生功理论依据

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养生功的理论基础源于一个"道"字。老子在《道德经》中阐述，道无形无名，却能包容万物、孕育天地，生天育地、至高至大，是无极与太极的起点。通过道的运行，生成一、二、四象、八卦等，每一步都蕴含生命与养生的奥义。八卦有先天与后天之分，先天八卦与后天八卦在方位、属性上各有不同，但都围绕乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑这八个方向，展现阴阳之道。

具体到人体，未有身体之前，先有真一之气，即无极之气，这是生命的源泉。后天之气通过口鼻进入，与先天之气形成对比。道家认为，先天之气不足，会导致生命过程中的各种问题。因此，他们将人视为小天地，经历从无到有、从生到死的历程，并通过养生功法延长寿命、推迟衰老，甚至达到返老还童的效果。这种功法基于八八六十四卦、三百八十四爻的阴阳消长原理，调整生命能量，使后天之气返回先天。

从出生到成长，人体的元气以每月生成六十四铢的规律增长。在不同年龄阶段，元气呈现出不同的状态：从一岁至两岁零八个月为生一阳；五岁零四个月生二阳；八岁生三阳；十岁零八个月生四阳；十三岁零四个月生五阳；十六岁生六阳。共增长三百八十四铢元气。随着年龄的增长，元气逐渐耗尽，从十六岁开始，每九十六个月耗元气六十四铢生一阴。最终，六十四岁时，三百八十四铢元气耗尽，预示着身体进入衰退阶段。古人将这些规律与人体生命过程紧密相连，通过养生功法调整阴阳平衡，以达到健康长寿的目的。

综上所述，养生功的理论基础在于道，通过理解和运用八卦、阴阳消长等原理，调整生命能量，达到维护健康、延长寿命的目的。这些原理不仅解释了生命现象，还为养生实践提供了科学依据。

扩展资料

道家养生功，是老子创始的，传承至今己有二千多年的历史。至元代丘处机祖师创立道教龙门派，经十二代传到牛金宝。道家养生功以收心求静为基础，这叫做修性；以养精固本为归宿，这叫做养命。修性必须落实到养命之上，故此功称为性命双修养生功。这是本功区别于其他气功的根本之点，也是它有特殊养生功效的原因所在。所以道家养生功既能使人转弱为强，且能返老为少；不但可驱除疾病，恢复健康，而且能补脑养神，增长智慧。