前言一:圣人不治已病治未病

如题所述

第1个回答  2024-08-17
治未病,即预防疾病在发生前即进行干预。这一理念源远流长,魏文侯与扁鹊的故事便是其生动诠释。扁鹊的长兄以观察病状前兆并除之,避免了疾病的发生,这正是治未病的核心。

在中医传统中,圣人以治未病为最高境界,强调病已成而非治,而是在疾病形成之前即采取措施。《黄帝内经》中提到“圣人不治已病治未病”,意在强调预防的重要性。将疾病比喻为渴而穿井、斗而铸锥,说明了治已病的荒谬与滞后性。

治未病的好处显而易见,包括快速治愈慢性病、一体多病、疑难杂症,避免后续频繁就医与住院,实现老年人健康长寿,中年人平稳度过更年期,年轻人摆脱亚健康状态,以及孩子健康成长等。

然而,治未病的实践并非易事。其难点在于,人类虽能治病,但对其自身的理解有限。西医的快速发展也仅揭示了人体8%的奥秘。人是自然造就的生物,无法自我制造,这解释了人类对自身理解的局限。

由于人类无法完全理解自己,因此治病行为的有效性受限。现代医学通过临床治愈、存活期等概念承认了这一局限性。治未病的顶层难度在于,医疗行为总是概率事件,而非绝对结果。

为了克服这一难题,人类必须增加对自身的认识。这需要深入思考和学习,从而在理论上和实践上进一步理解自我。下一章将探讨如何加深对自我的认识,敬请期待。

前言一:圣人不治已病治未病
治未病,即预防疾病在发生前即进行干预。这一理念源远流长,魏文侯与扁鹊的故事便是其生动诠释。扁鹊的长兄以观察病状前兆并除之,避免了疾病的发生,这正是治未病的核心。在中医传统中,圣人以治未病为最高境界,强调病已成而非治,而是在疾病形成之前即采取措施。《黄帝内经》中提到“圣人不治已...

中医之我见
《素问·四气调神大论》云:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也”,首次提出了治未病的思想;随后,《玉机真藏论篇第九》云:“五藏相通,移皆有次,五藏有病,则各传其所胜”,进一步阐明了疾病传变的规律。再后来,张仲景在《金医要略·脏腑经络先后病脉证第一》中提到“夫治未病者,见肝...

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